Цитата Томаса Джефферсона

Без общества, и общества по нашему вкусу, люди никогда не будут удовлетворены. — © Томас Джефферсон
Без общества и общества по нашему вкусу люди никогда не будут удовлетворены.
Нами управляют, наши умы формируются, наши вкусы формируются, наши идеи внушаются в основном людьми, о которых мы никогда не слышали. Это логический результат того, как устроено наше демократическое общество. Огромное количество людей должны сотрудничать таким образом, если они хотят жить вместе как гладко функционирующее общество.
В духовном плане общество, которое мы имеем, — это общество мужчин, в котором женщины присутствуют лишь в дополнительном отношении к ним, а не общество мужчин и женщин во взаимных отношениях. У нас нет общества людей.
Может ли кто-то в этом обществе выйти на городскую площадь и сказать, что он хочет, не опасаясь наказания за свои взгляды? Если так, то это общество является свободным обществом. Если нет, то это общество страха.
Общество, допускающее страдания, человечество, допускающее войну, кажутся мне низшим обществом и униженным человечеством; я стремлюсь к высшему обществу и более возвышенному человечеству — обществу без королей, человечеству без преград.
То, что я называю обществом среднего класса, — это любое общество, застывшее в предопределенных формах, запрещающее всякую эволюцию, все приобретения, всякий прогресс, все открытия. Я называю средним классом замкнутое общество, в котором жизнь не имеет вкуса, в котором воздух испорчен, в котором идеи и люди испорчены. И я думаю, что человек, выступающий против этой смерти, в некотором смысле революционер.
В последние времена люди будут больше любить удовольствия, чем любить Бога. Когда вы думаете о нашем обществе, движимом спортом, и нашем обществе, движимом средствами массовой информации, и нашем обществе, движимом досугом, вы понимаете, что мы живем в последние дни.
Мы все должны осознать, что израильское общество — это военное общество — мужчины и женщины. Мы не можем описать общество как гражданское... они не гражданские и не невинные.
Если мы желаем общества мира, то мы не можем добиться такого общества насилием. Если мы хотим общества без дискриминации, то мы не должны никого дискриминировать в процессе построения этого общества. Если мы хотим демократического общества, тогда демократия должна стать не только целью, но и средством.
Нынешнее индуистское общество организовано только для духовных людей и безнадежно вытесняет всех остальных. Почему? Куда пойдут те, кто хочет немного насладиться миром с его легкомыслием? Точно так же, как наша религия принимает все, так же должно поступать и наше общество. Это должно быть выработано, сначала поняв истинные принципы нашей религии, а затем применив их к обществу. Это медленная, но верная работа.
Не может быть общества без поэзии, но общество никогда не может быть реализовано как поэзия, оно никогда не поэтично. Иногда два термина стремятся разойтись. Они не могут.
Если человек размышляет о том, что «общество» должно сделать для бедных, он тем самым принимает коллективистскую посылку о том, что жизни людей принадлежат обществу и что он, как член общества, имеет право распоряжаться ими... раскрывает чудовищность степени, в которой альтруизм подрывает способность людей понимать концепцию прав или ценность индивидуальной жизни.
Я думаю, что существует так много аспектов невежества в нашем обществе, которые необходимо исправить, если мы действительно хотим иметь демократическое общество и общество, которое справедливо и уважает всех членов этого общества, независимо от того, кто они, какого цвета они могут быть, какой у них сексуальной ориентации или какого пола, вы знаете, они бывают.
Общество, которое отбрасывает слабых и непродуктивных, рискует преувеличить развитие разума, организованности, агрессии и стремления к господству. Оно становится обществом без сердца, без доброты — разумным и грустным обществом, лишенным торжества, разделенным внутри себя и отданным конкуренции, соперничеству и, наконец, насилию.
Работа — это то, как мы вносим свой вклад в общество, часть взаимного социального договора — отдача наших усилий и взятие, когда в этом есть необходимость, — который скрепляет наше общество. Мы работаем, мы строим наше общество и разделяем его процветание.
Наше общество и наши организации научились ценить в лидерах мужские, «быстродействующие» качества. В первобытном обществе, сельском обществе или даже в индустриальном обществе начала 1990-х быстрые решения срабатывали. Но они с меньшей вероятностью будут работать в сложном обществе. Сейчас нам нужно смотреть на долгосрочные результаты. Служение и терпение — это то, что может обеспечить эффективную работу сегодня, и женщины могут внести большой вклад в обе эти области.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!