Цитата Томаса Джефферсона

Республиканская форма правления — единственная форма правления, которая не находится в вечной открытой или тайной войне с правами человечества. — © Томас Джефферсон
Республиканская — единственная форма правления, которая не находится в вечной открытой или тайной войне с правами человечества.
Убежденный, что республиканская форма правления является единственной формой правления, которая не находится в вечной открытой или тайной войне с правами человечества, мои молитвы и усилия будут сердечно направлены на поддержку того, что мы так счастливо установили. Мысль о том, что, защищая права самих себя и нашего потомства, действительно оживляет, мы указываем путь борющимся нациям, которые, как и мы, желают освободиться от своей тирании. Небеса помогают им в их борьбе и ведут их, как и нас, с триумфом через них.
Первый вопрос, который напрашивается сам собой, состоит в том, будут ли общая форма и вид правления строго республиканскими? Очевидно, что никакая другая форма не была бы совместима с гением народа Америки; с основными принципами революции; или с той благородной решимостью, которая воодушевляет каждого поборника свободы, положить все наши политические эксперименты на способность человечества к самоуправлению.
Так в чем же разница между республиканской и демократической формами правления? Джон Адамс уловил суть различия, когда сказал: «У вас есть права, предшествующие всем земным правительствам; права, которые не могут быть отменены или ограничены человеческими законами; права, полученные от Великого Законодателя Вселенной». Ничто в нашей Конституции не говорит о том, что правительство предоставляет права. Вместо этого правительство является защитником прав.
Счастье более эффективно раздается человечеству при республиканской форме правления, чем при любой другой.
Именно для блага наций, а не для вознаграждения или возвышения отдельных лиц должно быть установлено правительство, и человечество должно поддерживать его за счет его содержания. Недостатки любого правительства и конституции как в принципе, так и в форме должны быть, с точки зрения аргументации, столь же открытыми для обсуждения, как и недостатки закона, и долг каждого человека перед обществом указывать на них.
Америка тем же голосом, который изрек себя как нация, провозгласила человечеству непреложные права человеческой природы и единственно законные основы правления.
В своем приказном обвинительном приговоре вы растоптали все жизненно важные принципы нашего правительства. Мои естественные права, мои гражданские права, мои политические права, мои судебные права одинаково игнорируются. Лишенный фундаментальной привилегии гражданства, я низведен из статуса гражданина в статус подданного; и не только я в отдельности, но и весь мой пол приговором вашей чести обречены на политическое подчинение при этой, так называемой, форме правления.
И любовь к человечеству, и уважение его прав являются обязанностями; первое, однако, есть лишь условный, второе — безусловный, чисто императивный долг, и тот должен быть совершенно уверен, что не нарушил его тот, кто отдается тайным чувствам, возникающим из благожелательности.
Царство Божие есть теократия. И так как это единственная форма правления, которая искупит и спасет человечество, необходимо, чтобы каждая душа была правильно и основательно наставлена ​​в отношении своей природы и общих характеристик.
Царство Божие есть теократия. И поскольку это единственная форма правления, которая искупит и спасет человечество, необходимо, чтобы каждая душа была правильно и основательно наставлена ​​в отношении своей природы и общих характеристик.
Но посмотрите, что происходит, когда правительство дает вам права. Когда правительство дает вам права, в отличие от того, когда Бог дает вам права, правительство может их отнять. Когда правительство дает вам права, правительство может сказать вам, как пользоваться этими правами.
Нет хорошего правительства, кроме республиканского. Что единственная ценная часть британской конституции такова; ибо истинная идея республики — это «империя законов, а не людей». Что, поскольку республика есть наилучшая из форм правления, так и то особое устройство власти общества, или, другими словами, та форма правления, которая наилучшим образом приспособлена для обеспечения беспристрастного и точного исполнения закона, есть наилучшая из республик. .
[Т] христианская религия в своей чистоте является основой или, скорее, источником всякой подлинной свободы в правительстве. . . . и я убежден, что никакое гражданское правительство республиканской формы не может существовать и быть прочным, в котором принципы этой религии не имеют контролирующего влияния.
Все, что есть, было и будет, вечно ЕСТЬ, даже бесчисленные формы, которые конечны и тленны только в своей объективной, а не в своей идеальной Форме.
Только одно пребывает: бесконечная красота, переходящая из формы в форму, вечно изменяющаяся и открывающаяся заново.
Поскольку правительство является делом народа, из этого неизбежно следует, что его деятельность всегда должна быть открыта для всеобщего обозрения. Поэтому гласность так же важна для честного управления, как свобода слова для представительного правительства. Равные права для всех и особые привилегии ни для кого — это максима, которая должна господствовать во всех ведомствах правительства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!