Цитата Томаса И. Эмерсона

Право на свободу выражения обосновывается, прежде всего, как право индивида исключительно в качестве индивида. Оно вытекает из широко принятого положения западной мысли о том, что истинной целью человека является реализация его характера и потенциальных возможностей как человеческого существа.
Я начинаю... с веры в индивидуальную свободу, которая в основном проистекает из веры в ограниченность нашего знания, из веры... в то, что никто не может быть уверен, что то, во что он верит, правильно, действительно правильно... Я несовершенный человек, ни в чем не могу быть уверен, так какая же позиция... заключала в себе наименьшую нетерпимость с моей стороны? ... Самая привлекательная позиция ... ставит личную свободу на первое место.
Демократия утверждает, что правительство создается на благо человека, и на него возложена обязанность защищать человека, а также на него возложена обязанность защищать права человека и его свободу при осуществлении им своих способностей. Демократия основана на убеждении, что человек обладает моральными и интеллектуальными способностями, а также неотъемлемым правом управлять собой разумно и справедливо.
Точно так же, как право говорить и право воздерживаться от высказывания являются взаимодополняющими компонентами более широкой концепции индивидуальной свободы, так и свобода индивида выбирать свою собственную веру является противоположностью его права воздерживаться от принятия веры, установленной большинством. .
Всю свою жизнь я всегда поддерживал человека в его гуманизме и поддерживал угнетенных. Я думаю, что это право человека жить своей свободой, и это ее и его право столкнуться с несправедливостью, навязанной каждому, восстав против нее, используя свои практические, реалистичные и доступные средства, чтобы положить конец несправедливости угнетателя по отношению к нему, будь то человек, сообщество, нация или государство; будь то мужчина или женщина.
Гражданские права — это права, принадлежащие человеку на праве быть членом общества. Всякое гражданское право имеет в своей основе некоторое естественное право, существовавшее ранее у индивидуума, но для осуществления которого его индивидуальная власть не во всех случаях достаточно компетентна. К этому типу относятся все те, которые относятся к безопасности и защите.
Индивидуализм рассматривает человека — каждого человека — как независимую, суверенную сущность, обладающую неотъемлемым правом на собственную жизнь, правом, вытекающим из его природы как разумного существа. Индивидуализм считает, что цивилизованное общество или любая форма ассоциации, сотрудничества или мирного сосуществования между людьми может быть достигнута только на основе признания индивидуальных прав и что группа как таковая не имеет никаких других прав, кроме индивидуальные права ее участников.
Ни один человек не получил от природы права отдавать приказы другим. Свобода — это дар небес, и каждый индивидуум того же вида имеет право пользоваться ею, как только он начинает пользоваться своим разумом.
С правом на частную собственность в соответствии с положениями нашего правительства совпадает право индивидуальной собственности. . . . Когда признается право индивидуума на свободу и равенство, нельзя избежать вывода, что только он один имеет право на вознаграждение за свое трудолюбие. Любой другой вывод обязательно подразумевал бы либо привилегию, либо рабство.
Право каждого человека в любом отношении обеспечить себе все преимущества своего интеллекта, своих способностей, своего труда и мастерства относится к неотъемлемому наследию человечества.
В основе этой западной свободы и демократии лежит вера в то, что отдельный человек ... является пробным камнем ценности, и все общество, все группы и государства существуют на благо этого человека. Поэтому расширение свободы для отдельных людей должно быть высшей целью и неизменной практикой любого западного общества.
Существует очень широкая теория о том, что общество получает право вешать, так же как человек получает право защищать себя. Предположим, что она это делает; существуют определенные принципы, которые ограничивают это право. Общество держит убийцу в четырех стенах; он больше никогда не сможет причинить вреда. Нужно ли обществу лишить этого человека жизни, чтобы защитить себя? Если какое-либо общество обладает только теми правами, которыми обладает индивидуум, оно не имеет права налагать смертную казнь, потому что оно может действенно удержать индивидуума от повторного совершения преступления.
Только отдельный человек в своей индивидуальной свободе может созреть своим теплым духом незрелый мир.
Свобода мысли является священным правом каждого отдельного человека, и разнообразие будет продолжать увеличиваться по мере прогресса, утончения и дифференциации человеческого интеллекта.
Никто не без христианства, если мы согласны с тем, что мы подразумеваем под этим словом. Это индивидуальный кодекс поведения каждого человека, посредством которого он делает себя лучшим человеком, чем хочет быть его природа, если бы он следовал только своей природе. Каким бы ни был его символ — крест, полумесяц или что-то еще — этот символ является напоминанием человеку о его долге внутри человеческого рода.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Я считаю, что решения о времени и способе смерти принадлежат человеку как право человека. Я считаю неправильным отказываться от медицинских методов безболезненного и быстрого прекращения жизни, когда у человека есть рациональное и ясное устойчивое желание покончить с собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!