С другой стороны, героизм лежит в основе характера северных народов. Этот героизм древнего мифического периода, и именно это является решающим, никогда не терялся, несмотря на времена упадка, до тех пор, пока жива нордическая кровь. На самом деле героизм принимал множество форм, от воинственного благородства Зигфрида или Геракла до интеллектуального благородства Коперника и Леонардо, религиозного благородства Экехарта и Лагарда или политического благородства Фридриха Великого и Бисмарка, и его сущность осталась неизменной. одинаковый.
Библия осталась для меня книгой книг, все еще божественной, но божественной в том смысле, что божественны все великие книги, которые учат людей жить праведно.
Верно не только то, что вероисповедание объединяет людей. Более того, различие вероисповеданий объединяет людей — до тех пор, пока оно является явным различием. Граница объединяет. Многие великодушные мусульмане и благородные крестоносцы должны были быть ближе друг к другу, потому что они оба были догматиками, чем любые два агностика. «Я говорю, что Бог Един» и «Я говорю, что Бог Един, но также и Трое» — вот начало доброй сварливой, мужественной дружбы.
Я хорошо знаю, что в человеке так велика тяга к героизму и героическому, что поклонение героям составляет немалый мотив в его комплексе. Я также знаю, что если человек не верит в свой собственный героизм и героизм других, он не может достичь многого и великого. Мы должны, однако, должным образом позаботиться о том, чтобы не превратить этот культ поклонения героям в фетиш, иначе мы превратимся в почитателей ложных богов и пророков.
Героизм — вот склонность человека, стремящегося к цели, перед которой он сам совершенно ничтожен. Героизм есть добрая воля к самоуничтожению.
Жизнь [человека] состоит в отношениях со всеми вещами: камнем, землей, деревьями, цветами, водой, насекомыми, рыбами, птицами, существами, солнцем, радугой, детьми, женщинами, другими мужчинами. Но его величайшая и последняя связь связана с солнцем.
Я считаю, что первое испытание великого человека — это его смирение. Я не имею в виду смирение, сомнение в его силе. Но у действительно великих людей есть странное чувство, что величие не в них, а через них. И в каждом другом человеке они видят что-то божественное и бесконечно, глупо, невероятно милостивы.
Религия поэтому, как я теперь прошу вас произвольно понять ее, будет означать для нас чувства, действия и переживания отдельных людей в их одиночестве, поскольку они сознают себя в отношении к тому, что они могут считать божественным. Поскольку отношение может быть моральным, физическим или ритуальным, очевидно, что из религии в том смысле, в каком мы ее понимаем, могут вторично вырасти теологии, философии и церковные организации.
Человек не просто человек, а человек среди людей, в мире людей. Умение быть мужчиной больше связано со способностью мужчины добиваться успеха с мужчинами и в группе мужчин, чем с отношением мужчины к любой женщине или любой группе женщин. Когда кто-то говорит мужчине быть мужчиной, они говорят ему быть больше похожим на других мужчин, больше на большинство мужчин и, в идеале, больше на мужчин, которых другие мужчины уважают.
Мы - планета, в полной мере, как вода, земля, огонь и воздух - планета, и если планета выживет, то только благодаря героизму. Не случайный героизм, замечательные примеры которого кое-где, а постоянный героизм, систематический героизм, героизм как руководящий принцип.
Я пришел к выводу, что для великих людей характерна именно крайняя позиция, которую они занимают, и что их героизм состоит в том, чтобы придерживаться этой крайности на протяжении всей своей жизни.
Времена героизма обычно бывают временем террора, но никогда не светит день, когда этот элемент может не сработать.
Я не верю в теорию великого человека в науке или истории. Нет великих людей, есть только люди, стоящие на плечах других людей и того, что они сделали.
Когда я встречаю историка, который не может думать, что были великие люди, причем великие люди в политике, я чувствую себя в присутствии плохого историка, и бывают моменты, когда я склонен судить всех историков по их мнению об Уинстоне Черчилле... - видят ли они, что, как бы лучше ни стали известны подробности, часто вредные, о человеке и его карьере, он все равно остается просто великим человеком.
Милосердие есть высшая добродетель и великий канал, по которому милость Божия передается человечеству. Это добродетель, которая объединяет людей и вдохновляет их самые благородные усилия.
Меланхолики из всех остальных наиболее остроумны, что многократно вызывает божественное восхищение и своего рода энтузиазм, который побуждает их стать превосходными философами, поэтами, пророками и т. д.