Цитата Томаса Карлайла

Первым грехом в нашей вселенной было самомнение Люцифера. — © Томас Карлайл
Первым грехом в нашей вселенной было самомнение Люцифера.
Несчастные духи, что пали с Люцифером, / Сговорились против Бога нашего с Люцифером, / И навеки прокляты с Люцифером.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Наша первая проблема заключается в том, что наше отношение к греху больше сосредоточено на себе, чем на Боге. Нас больше заботит собственная «Победа» над грехом, чем то, что наш грех огорчает сердце Бога. Мы не можем терпеть неудачи в нашей борьбе с грехом главным образом потому, что мы ориентированы на успех, а не потому, что знаем, что это оскорбительно для Бога.
Есть много способов скрыть свой грех. Мы можем оправдать или минимизировать его, обвиняя обстоятельства и других людей. Однако настоящее покаяние сначала признает грех грехом и берет на себя полную ответственность. Истинное исповедание и покаяние начинается тогда, когда прекращается перекладывание вины... Точно так же, как настоящее покаяние начинается только там, где заканчивается перекладывание вины, оно также начинается там, где заканчивается жалость к себе, и мы начинаем отворачиваться от своего греха из любви к Богу, а не просто к себе. -интерес.
Но тщеславие самого себя и тщеславие своего хобби вряд ли более плодовиты на эксцентричность, чем тщеславие своих денег. Алчность, самая ненавистная и волчья из всех жестких, хладнокровных, бессердечных наклонностей эгоизма, имеет свои особые капризы и капризы. Изобретательности его подлости бросают вызов всем расчетам разума и достигают чудесного в тонкости.
Есть два вида гордыни: хорошая и плохая. «Хорошая гордость» представляет наше достоинство и самоуважение. «Плохая гордыня» — это смертный грех превосходства, попахивающего тщеславием и высокомерием.
Самооценка отличается от тщеславия. Самомнение — самая странная болезнь в мире. От него болеют все, кроме того, у кого он есть.
Достичь духовного господства над собой и влияниями, которыми мы окружены, посредством жесткого курса самодисциплины, является нашим первым соображением, нашим первым трудом, прежде чем мы сможем проложить путь для наших детей, чтобы они росли беспристрастно. грех ко спасению.
Большинство из нас думает о гордыне как о эгоцентризме, тщеславии, хвастовстве, высокомерии или высокомерии. Все это элементы греха, но сердце, или сердцевина, все еще отсутствует. Центральным признаком гордыни является враждебность – враждебность к Богу и враждебность к нашим ближним.
Я видел место — имя ему Вечная Ненависть Оно построено в глубочайшей бездне из камней смертного греха. Гордость была первым камнем — это было видно у Люцифера.
Эгоизм — одно из наиболее распространенных проявлений гордыни. «Как все влияет на меня» — это центр всего, что имеет значение: самомнение, жалость к себе, мирская самореализация, самоудовлетворение и своекорыстие.
Эгоизм — одно из наиболее распространенных проявлений гордыни. «Как все влияет на меня» — это центр всего, что имеет значение: самомнение, жалость к себе, мирская самореализация, самоудовлетворение и своекорыстие.
Первородный грех не в том, что мы изначально несовершенны, рождены грешниками или несовершенны; первородный грех в том, что мы не осознаем, не осознаем, что каждый из нас рождается совершенным, именно таким, каким Вселенная задумала нас сделать. Мы все идеальны. Вселенная совершенна. Перестаньте бороться с собой. Примите, что вы совершенны. Когда вы это сделаете, ваше высшее «я» проявится.
Наше тщеславие различается, как различаются наши носы: всякое тщеславие не является одним и тем же самомнением, но изменяется в соответствии с мелочами ментального строения, которыми один из нас отличается от другого.
Если у нас нет четкого понимания своей идентичности и цели, мы гораздо более уязвимы для Люцифера. Он, конечно, знает это и соответственно пытается затуманить наше зрение. Он лжет. Он затеняет и стирает истину. Он заставляет зло выглядеть хорошо, а добро — непросвещенным и бесхитростным. Не заблуждайтесь: Люцифер сделает все, чтобы сорвать, разочаровать, обескуражить, обескуражить и обмануть нас — и особенно тех, кто заключил и стремится соблюдать священные заветы. Его мотивы полностью эгоцентричны, эгоистичны, разрушительны и злы.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!