Цитата Томаса Карлайла
Является ли человеческая цивилизация всего лишь оболочкой, через которую еще может прорваться его дикая природа, адская, как всегда?
Связанные цитаты
Человек не благородный дикарь, он подлый дикарь. Он иррациональный, жестокий, слабый, глупый, неспособный быть объективным ни в чем, где затрагиваются его собственные интересы, — вот и все. Меня интересует жестокая и жестокая природа человека, потому что это его реальная картина. И любая попытка создать социальные институты на основе ложного представления о природе человека, вероятно, обречена на провал.
Сквозь шум и сумятицу полудня даже в самом восточном городе видна свежая, первобытная и дикая природа, в которой обитают и скифы, и эфиопы, и индийцы. Что там эхо, что свет и тень, день и ночь, океан и звезды, землетрясение и затмение? Труды человека повсюду растворяются в необъятности природы. Эгейское море для Индийского — всего лишь озеро Гурон.
Вся ложь и увертки, которыми человек питал свою цивилизацию, одним словом, являются плодами творчества художника. Это творческая природа человека не позволила ему вернуться к тому бессознательному единству с жизнью, которое характеризует животный мир, из которого он убежал.
Ибо природа хороша, человек «по природе» хорош; его губит цивилизация
Цивилизация — это движение к обществу частной жизни. Все существование дикаря открыто, подчиняется законам его племени. Цивилизация есть процесс освобождения человека от человека.
Они не понимают хрупкости цивилизации и постоянной близости дикой природы.
Это была гончая, огромная угольно-черная гончая, но не такая гончая, какую смертные когда-либо видели. Из раскрытой пасти вырвалось пламя, глаза вспыхнули тлеющим блеском, морда, шея и подгрудок очерчены мерцающим пламенем. Никогда в бредовом сне больного мозга нельзя было представить себе ничего более дикого, более ужасающего, более адского, чем этот темный облик и дикое лицо, вырвавшееся на нас из стены тумана.
Всегда, как и прежде, Безумие остается таинственно-ужасным, совершенно адским кипением Преисподней Хаотической Глубины через это прекрасно окрашенное Видение Творения, которое плывет по ней и которое мы называем Реальным.
Человек остается дикарем в той мере, в какой он мало уважает все, что не может причинить ему вреда.
Если мы сможем объединить наше знание науки с мудростью дикой природы, если мы сможем взрастить цивилизацию, укорененную в первобытном, потенциальные возможности человека окажутся безграничными. - которому мы можем присвоить какое-либо лучшее имя, чем «Бог»? И в этом слиянии, давно ощущаемом интуицией, но еще лишь смутно воспринимаемом разумом, опыт может путешествовать без необходимости в сопутствующей жизни.
Цивилизация меняет человека снаружи. Медитация смягчает его изнутри, насквозь.
Люди, способные управлять империями, не в состоянии управлять маленьким белым шариком, который не представляет никаких трудностей для тех, у кого мозг на одну унцию больше, чем у часов с кукушкой. Хотел бы я, чтобы я знал человека, который изобрел эту адскую игру. Я бы задушил его. Но я полагаю, что он был мертв целую вечность. Тем не менее, я мог пойти и прыгнуть на его могилу.
Человек — единственное животное, которое не чувствует себя в природе как дома, которое может чувствовать себя изгнанным из рая, единственное животное, для которого собственное существование — проблема, которую он должен решить и от которой он не может убежать. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой и не знает, куда он попадет, если пойдет вперед. Экзистенциальное противоречие человека приводит к состоянию постоянного неравновесия. Это неравновесие отличает его от животного, живущего как бы в гармонии с природой.
Человек — существо со свободной волей; следовательно, каждый человек потенциально добр или зол, и только ему (через его разум) решать, кем он хочет быть.
Только для белого человека природа была «пустыней», и только для него земля была «населена» «дикими» животными и «дикими» людьми. Для нас это было ручным. Земля была щедра, и мы были окружены благословениями Великой Тайны. Только когда волосатый человек с востока пришел и с жестоким безумием обрушил несправедливость на нас и семьи, которые мы любили, это было для нас «дико». Когда самые лесные звери стали убегать от его приближения, тогда для нас и начался «Дикий Запад».
Чтобы надежно спасти человека, недостаточно надеть на него пару новых штанов, дать ему постоянную работу или даже дать ему университетское образование. Все это находится вне человека, и если внутреннее остается неизменным, вы напрасно трудитесь. Вы должны так или иначе привить к природе человека новую природу, в которой есть элемент Божественного.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ