Цитата Томаса Карлайла

Скептицизм, как я сказал, не только интеллектуален; это также морально; хроническая атрофия и болезнь всей души. Человек живет, веря во что-то; не обсуждая и споря о многих вещах. Печальный для него случай, когда все, во что он успевает поверить, это то, что он может застегнуть в кармане и тем или иным органом съесть и переварить! Ниже этого он не опустится.
Скептицизм. . . не интеллектуально, а только нравственно, это хроническая атрофия и болезнь всей души.
Человек живет верой во что-то, а не спорами и спорами о многих вещах.
У нас так много священников, которые прошли половину пути… жаль, что они не успели пройти весь путь; в них есть что-то от служащего, что-то от бюрократа, и это нехорошо для Церкви. Пожалуйста, будьте осторожны, вы не попадете в это! Вы становитесь пастырями по образу Иисуса, доброго пастыря. Ваша цель — походить на него и действовать от его имени среди его стада, позволяя пастись его овцам.
Раз пусть черный человек наденет на себя медную букву США, пусть у него будет орел на пуговице, мушкет на плече и пули в кармане, нет силы на земле, которая могла бы отрицать, что он заслужил право на гражданство.
Не знаю, согласится ли со мной Бог, но вера в Бога не так важна по сравнению с верой в себя. Потому что, если вы придерживаетесь идеи, что Бог дал вам разум и способность судить о вещах, тогда он хотел бы, чтобы вы верили в себя и не беспокоились о вере в него. Поверив в себя, вы придете к заключению, которое на что-то укажет.
Большинство людей не осознают, что, продолжая находить поводы для жалоб, они отказываются от собственного физического благополучия. Многие не осознают, что прежде чем жаловаться на боли в теле или хроническую болезнь, они сначала жаловались на многие другие вещи. Не имеет значения, касается ли объект вашей жалобы кого-то, на кого вы злитесь, поведения других людей, которое вы считаете неправильным, или что-то не так с вашим собственным физическим телом. Жалоба есть жалоба, и она препятствует улучшению.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он либо был бы сумасшедшим — на уровне человека, который говорит, что он яйцо-пашот, — либо он был бы Дьяволом Ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий; или еще сумасшедший или что-то хуже. Вы можете заткнуть его за дурака; можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас.
Хроническое заболевание, как беспокойный родственник, — это то, с чем можно научиться справляться, но никогда не избежать.
Если так будет продолжаться, у человека атрофируются все конечности, кроме кнопочного пальца.
Затем я прижался лбом к его и долго сидел так, словно мог телеграфировать сообщение через наши два черепа, от своего мозга к его. Я хотел, чтобы он понял некоторые вещи. Ты знаешь все то, что мы всегда говорили о тебе? Я прошептал. «Какая у тебя полная боль? Не верьте этому. Не верь этому ни на минуту, Марли. Он должен был знать это и кое-что еще. Было что-то, чего я никогда не говорил ему, чего никто никогда не говорил. Я хотел, чтобы он услышал это, прежде чем уйти. Марли, — сказал я. «Ты отличная собака.
Хороший солдат — это слепая, бессердечная, бездушная, кровожадная машина. Он не мужчина. Он не зверь, ибо звери убивают только в целях самообороны. Все человеческое в нем, все божественное в нем, все, что составляет человека, было отброшено, когда он попал в военкомат. Его ум, его совесть, да, самая его душа находятся на попечении его офицера. Ни один человек не может упасть ниже солдата — это глубина, ниже которой мы не можем опускаться.
Если кто-то делает что-то, что мы не одобряем, мы считаем его плохим, если верим, что можем удержать его от упорства в своем поведении, но мы считаем его сумасшедшим, если верим, что не можем. В любом случае решающим вопросом является наш контроль над другим: чем больше мы теряем контроль над ним и чем больше он берет на себя контроль над собой, тем больше в случае конфликта мы склонны считать его сумасшедшим, а не просто плохим. .
Подавляющее большинство данных современной эпидемиологии показывает, что те, кто ест больше цельных растительных продуктов и меньше продуктов животного происхождения и обработанных пищевых продуктов, имеют более низкие показатели хронических заболеваний и большую продолжительность жизни.
[Этот подход] демонстрирует характерное философское стремление победить скептика, аргументируя его вне его скептицизма, без обращения к моральным и политическим соображениям или фактам повседневной жизни. [...] Но чаще всего, если вы дадите скептику все, что он хочет, то ему удастся отразить ваши атаки и терроризировать ваше положение.
Я до сих пор не знаю, совпадут ли вещи, и все ли будет в конце концов хорошо. Но я верю, что что-то что-то значит. Я верю в очищение души через веселье и игры. Я тоже верю в любовь. И у меня есть несколько хороших друзей, и только один плохой.
Человек, который больше, чем его работа, сохраняет хладнокровие. Он не теряет головы, отказывается растеряться, слететь с ума. Человек, который хочет контролировать других, должен уметь контролировать себя. Есть что-то восхитительное, что-то вдохновляющее, что-то волнующее душу в человеке, который проявляет хладнокровие и мужество в чрезвычайно трудных обстоятельствах. Хороший характер — это не только деловой актив. Это секрет здоровья. Чем дольше вы будете жить, тем больше вы узнаете, что неуравновешенный характер порождает неуравновешенное тело.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!