Цитата Томаса Карлайла

Как только великий человек уходит и оставляет свой характер общественным достоянием, к нему устремляется толпа мелких людей. Там они собрались вместе, подмигивая ему своим видением, разглядывая его издалека, кружась вокруг него так и сяк, каждый хитроумно стараясь всеми способами уловить какой-нибудь его отблеск в маленьком зеркале самого себя. .
Собственность делегирования является противоречием в терминах. Когда люди говорят, например (посредством ложной метафоры), что каждый член общества должен чувствовать себя собственником общественной собственности, такой как городской парк, и поэтому должен уважать ее как свою собственность, они говорят то, что все наши опыт оказывается совершенно ложным. Ни один человек не считает, что общественная собственность принадлежит ему; ни один человек не будет относиться к нему с любовью, как к вещи, которая принадлежит ему.
Молодой человек, какой бы ни была его заслуга, никогда не сможет подняться; но должен, как плющ вокруг дуба, обвиваться вокруг какого-нибудь человека, обладающего большой властью и интересом.
Хорошая работа не делается «скромными» людьми. Одна из первых обязанностей профессора, например, по какому-либо предмету, состоит в том, чтобы несколько преувеличить как важность своего предмета, так и свое собственное значение в нем. Человек, который всегда спрашивает: «Стоит ли то, что я делаю?» и «Подходящий ли я человек для этого?» всегда будет неэффективен сам и обескураживает других. Он должен немного закрыть глаза и подумать о своем предмете и о себе немного больше, чем они того заслуживают. Это не так уж сложно: труднее не сделать своего субъекта и самого себя смешным, слишком крепко зажмурив глаза.
В розу влюблена бабочка, Тысячу раз порхает; Но вокруг себя, весь нежный, как золото, Солнечного сладкого лучика витает найденный.
Никогда не забывайте, что цель, ради которой живет человек, — это совершенствование самого человека, чтобы он мог уйти из этого мира, сделав в своей большой или малой сфере немного добра своим ближним и немного потрудившись. чтобы уменьшить грех и печаль, которые в мире.
Причина, по которой великие люди встречают так мало сострадания или привязанности в несчастьях, по-видимому, заключается в следующем: друзья великого человека были сделаны его судьбой, его враги - им самим, а месть гораздо более пунктуальна, чем благодарность.
Мало пользы, может быть, от человека, Который говорит стихами то, что другие говорят прозой; И все же позвольте мне показать поэта весомого, И (хоть и не солдата) полезного для государства, Что ребенок выучит скорее, чем песню? Чему лучше научить иностранца языку? Что длинное или короткое, каждый акцент, где поставить И говорить на публике с какой-то грацией?
У обыкновенных людей моментов, соединенных в тесную непрерывность из первоначальной дискретной множественности, очень мало, и течение их жизни похоже на ручеек, тогда как у гения оно больше похоже на могучую реку, в которую впадают все ручейки. течь издалека; иными словами, универсальное понимание гения не вибрирует ни в каком опыте, в котором не были бы собраны и сохранены все отдельные моменты.
Когда вы приходите к познанию Бога, инициатива лежит на Его стороне. Если Он не покажет Себя, ничто из того, что вы можете сделать, не поможет вам найти Его. И действительно, одним людям Он показывает Себя гораздо больше, чем другим, — не потому, что у Него есть любимцы, а потому, что Ему невозможно показать Себя человеку, у которого весь ум и характер не в порядке. Так же как солнечный свет, хотя и не имеет любимцев, не может отражаться в пыльном зеркале так же ясно, как в чистом.
«Когда ты был маленьким, что вдохновило тебя на такие чувства?» Затем он сделал паузу и спросил: «Глядя в зеркало, и оно треснуло пополам?» воздух, прежде чем вы сможете его уловить. Тот смешок, который показывает крошечную форму принятия. Тревор явно не ожидал, что я найду его замечание интересным. Он был настроен на драку. Мы оба рассмеялись и встретились глазами. Его взгляд задержался слишком долго, но не в жутком смысле, а в смысле, который говорит о том, что я не готов упустить этот момент.
Счастье разделено гораздо более поровну, чем некоторые из нас думают. Один человек будет владеть большей частью материалов, но мало вещей; другой может владеть большей частью вещей, но очень небольшим количеством материала. С этой конкретной точки зрения счастье прекрасно сравнивалось с человеком в пустыне: у того, кто собрал много, не было лишнего, а у того, кто собрал мало, не было недостатка.
Человек летит слишком быстро для круглого мира. Вскоре он догонит себя в сильном наезде сзади.
Каждый человек гордится тем, что он делает хорошо; и никто не гордится тем, что он не делает хорошо. С первым его сердце находится в его работе; и он будет делать в два раза больше с меньшим утомлением. Последний играет несколько несовершенно, смотрит на него с отвращением, отворачивается от него и воображает себя чрезвычайно усталым. То немногое, что он сделал, ни к чему не приводит.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Но каждый человек убивает то, что он любит, От каждого да будет слышно, Кто делает это с горьким взглядом, Кто с льстивым словом, Трус делает это с поцелуем, Храбрый человек с мечом! Некоторые убивают свою любовь, когда они молоды, А некоторые, когда они стары; Некоторых душит руками Похоти, Некоторых руками Золота: Самые добрые используют нож, потому что Мертвые так скоро стынут. Одни любят слишком мало, другие слишком долго, Одни продают, другие покупают; Некоторые делают дело со слезами, А некоторые без вздоха: Ибо каждый человек убивает то, что он любит, Но каждый человек не умирает.
Вы отличаетесь от действительно великого человека только в одном: Великий человек был когда-то тоже очень маленьким человеком, но развил одну важную способность: научился видеть, где он мал в своем мышлении и поступках. Под давлением какого-то дела, которое было ему дорого, он научился все лучше и лучше чувствовать угрозу, исходящую от его малости и мелочности. Таким образом, великий человек знает, когда и в чем он мал.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!