Цитата Томаса Карлайла

В человеке, который действительно и искренне работает, всегда есть надежда: только в праздности есть вечное отчаяние. — © Томас Карлайл
В человеке, действительно и усердно работающем, всегда есть надежда: в одной праздности есть вечное отчаяние.
В работе есть вечное благородство и даже святость. Если бы он никогда так не помрачнел, не забыл о своем высоком призвании, в человеке, действительно и усердно работающем, всегда есть надежда: в одной праздности есть вечное отчаяние.
В праздности есть вечное отчаяние.
надеюсь не в работах. Надеюсь, не в этике. Я надеюсь, что не в крещениях или членстве в церкви. Я надеюсь только на Христа.
Нет ничего, на чем нужно было бы останавливаться более серьезно, повторять чаще или прочнее укоренять в умах всех, чем невозможность того, чтобы падший человек заслужил что-либо своими собственными лучшими добрыми делами. Спасение только через веру в Иисуса Христа.
Точно так же, как сомнения, отчаяние и потеря чувствительности идут рука об руку, так же идут вместе вера, надежда и милосердие. Последнее, однако, необходимо заботливо и постоянно лелеять, тогда как отчаяние, подобно одуванчикам, нуждается в так малом поощрении, чтобы прорасти и распространиться. Отчаяние так естественно приходит к естественному человеку!
Что касается солнечной энергии, а также энергии ветра, аккумуляторных батарей, электромобилей и технологий повышения эффективности, то это то, что мы сейчас наблюдаем. Так что да, я очень оптимистичен, но у любого, кто работает над климатическим кризисом, есть внутренняя борьба между надеждой и отчаянием. Не стану этого отрицать, но в моем мировоззрении всегда преобладала надежда.
Всегда одно и то же. То вспыхивает искра надежды, то бушует море отчаяния, и всегда боль; всегда боль, всегда отчаяние, и всегда одно и то же.
У любого, кто имеет дело с климатическим кризисом, есть внутренний диалог между надеждой и отчаянием, потому что проблема так велика, опасность так велика, а ставки так высоки. Но я всегда решала это в пользу надежды, и на самом деле сейчас я полна надежды больше, чем десять лет назад, когда решения были видны на горизонте, но вам нужно было искать подтверждение того, что эксперты по технологиям, что они появятся, они будут здесь.
Оптимизм — это оптика, когда ты видишь то, что хочешь видеть, и не видишь того, чего не хочешь видеть. Надежда, с другой стороны, является христианской добродетелью. Это неуклонное признание всего, что препятствует надежде, и непреклонный отказ от отчаяния. Мы не имеем права отчаиваться, и, наконец, у нас нет причины отчаиваться.
Те, кто никогда не отчаивался, не жили и не любили. Надежда неотделима от отчаяния. Те из нас, кто искренне надеется, делают отчаяние постоянным спутником, с которым мы боремся каждый день благодаря нашей приверженности справедливости, любви и надежде.
Отчаяние — это цена, которую платят за то, чтобы поставить перед собой недостижимую цель. Говорят, что это непростительный грех, но этот грех никогда не совершает испорченный или злой человек. У него всегда есть надежда. Он никогда не достигает критической точки осознания абсолютной неудачи. Только человек доброй воли всегда носит в своем сердце эту способность к проклятию.
Проклятием человека является праздность, а не труд. Праздность разъедает сердце людей, как народов, и съедает их, как ржавчина железо.
Из двух лотов, женского — вечного материнства и мужского — вечного младенчества, я предпочитаю мужской.
Мы всегда надеемся, а во всем лучше надеяться, чем отчаиваться.
Рабство... позорит труд. Она вносит в общество праздность, а вместе с праздностью невежество и гордыню, роскошь и нужду. Она ослабляет силы ума и притупляет деятельность человека.
На самом деле, если посмотреть на работы великих архитекторов нашего времени, то можно увидеть, что их самые прекрасные работы всегда являются их позднейшими работами — Кана, Корбюзье, даже Гери.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!