Цитата Фомы Кемпийского

Зачем ищешь покоя, если ты рожден для труда? [лат., Cur Quaeris Quietem, Quam Natus sis Ad Laborem?] — © Thomas a Kempis
Зачем ты ищешь покоя, если ты рожден для труда? [лат., Cur quaeris quietem, quam natus sis ad Laborem?]
Либо все вещи исходят из одного разумного источника и сходятся как бы в одно тело, и часть не должна порицать то, что делается для пользы целого; или есть только атомы, и не что иное, как смесь и дисперсия. Почему же ты смущаешься? Скажи этой господствующей способности: ты умер, ты развратился, ты лицемеришь, ты стал скотиной, ты пасешься и пасешься вместе с остальными?
Ты начинаешь лучше, чем заканчиваешь. Последнее уступает первому. [Лат., Coepisti melius quam desinis. Ultima primis cedunt.]
Если хочешь положить конец любви, займись делом (любовь уступает место занятиям); тогда ты будешь в безопасности. [лат., Qui Finem quaeris amoris, (Cedit amor rebus) res age; Тутус Эрис.]
И ты, кто думает искать меня, знай, что твои поиски и тоска не помогут тебе, если ты не узнаешь эту тайну: если то, что ты ищешь, ты не найдешь внутри себя, ты никогда не найдешь его вне себя.
Ты ищешь учеников? Тогда ты ищешь шифры.
Зачем ты копишь богатство, от которого должен отказаться Или, что еще хуже, остаться при нем? Зачем ты нагружаешь себя, когда собираешься летать, О, чувак! приказано умереть? Зачем ты строишь величественные комнаты на высоте, Ты, кто находится под землей, чтобы лежать? Ты сеешь и сажаешь, но плоды не должны увидеть, Увы, смерть! пожинает тебя.
О ты, томящийся в заточении Действительного и горько взывающий к богам о царстве, в котором можно править и творить, знай это как истину: то, что ты ищешь, уже здесь, «здесь или нигде», мог бы ты только увидеть .
Упорствуй в своих поисках, и ты найдешь то, что ищешь. Неуклонно стремись к своей цели, и ты одержишь победу. Сражайся искренне, и ты победишь.
Горе! ты причислен к угнетающим страстям. И верно то, что ты унижаешь до праха, но и возносишь до облаков. Ты сотрясаешь нас лихорадкой, но и твердеешь, как мороз. Болезнишь сердце, но и немощи его исцеляешь.
Ты, в конце концов, то, что ты есть. Наденьте парики с миллионами локонов, ступайте на высокие скалы. Ты пребываешь всегда - что ты есть.
Изучай, что ты такое, Частью чего ты являешься. Что ты знаешь об этом искусстве. Это то, чем ты на самом деле являешься. Все, что вне тебя, также находится внутри.
Ты такой же тиран, как и ты, Как те, чья красота горделиво делает их жестокими; Ибо хорошо ты знаешь моему дорогому любящему сердцу, что Ты самый прекрасный и самый драгоценный драгоценный камень.
Кто бы ты ни был, твой Господь и господин, увидь, Ты был моим рабом, ты есть или будешь им.
Ты должен освободиться от того, чем ты наполнен, чтобы наполниться тем, от чего ты пуст.
Ты должен знать, раз ты живешь рядом с богами. [лат., Scire, deos quoniam propius contingis, oportet.]
Я знаю, что ты ушел в дом своего упокоения. Тогда почему моя душа должна быть так печальна? Я знаю, что ты ушел туда, где благословлены усталые, И скорбящий смотрит вверх и радуется; Я знаю, ты пил Лету, которая течет В стране, где не забывают, Которая проливает на память только покой, И берет от нее только сожаление.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!