Цитата Томаса Кларксона

Когда человечество впервые увидело необходимость правительства, вполне вероятно, что многие зародили желание править. — © Томас Кларксон
Когда человечество впервые осознало необходимость управления, вероятно, у многих возникло желание править.
Если бы люди были ангелами, не было бы необходимости в правительстве. Если бы ангелы управляли людьми, то не было бы необходимости ни во внешнем, ни во внутреннем контроле над правительством. При создании правительства, которым должны управлять люди над людьми, великая трудность заключается в следующем: вы должны сначала дать правительству возможность контролировать управляемых; и, во-вторых, обязывать его контролировать себя. Зависимость от народа есть, без сомнения, первичный контроль над правительством; но опыт научил человечество необходимости дополнительных мер предосторожности.
История человечества — это история подчинения и эксплуатации подавляющего большинства людей немногими элитами, которых уместно назвать «правящим классом». Правящий класс имеет множество проявлений. Он может принимать форму религиозной ортодоксии, монархии, диктатуры пролетариата, откровенного фашизма или, в случае Соединенных Штатов, корпоративного этатизма. В каждом случае правящий класс полагается на академиков, ученых и «экспертов», чтобы узаконить и обеспечить моральный авторитет своей гегемонии над массами.
В 1970-е годы многие интеллектуалы стали политическими радикалами. Марксизм был прав, либерализм был для слабаков, и Маркс заявил, что «господствующие идеи каждой эпохи всегда были идеями ее правящего класса».
То, что боль болезненна, может быть необходимой концептуальной истиной, но это не исключает физикалистского тезиса о невозможности нематериального разума или тезиса о том, что сознательные состояния являются супервентными физическими состояниями. Необходимость, связанная с этими утверждениями, является номологической необходимостью, а не метафизической необходимостью (при условии, что они различны).
Кто-то сказал, что всякое правительство есть зло. Правильнее было бы сказать, что необходимость любого правительства есть несчастье. Однако эта необходимость существует; и проблема, которую необходимо решить, состоит не в том, какая форма правления совершенна, а в том, какая из форм наименее несовершенна.
Зависимость от народа есть, без сомнения, первичный контроль над правительством; но опыт научил человечество необходимости дополнительных мер предосторожности.
Я, сэр, всегда думал — я думаю, что те, кто предложил конституцию, думали, и еще более полно известно и более существенно для наблюдения, думали те, кто ратифицировал конституцию, что это не неопределенное правительство, получающее свои полномочия от общие термины, предшествующие указанным полномочиям, но ограниченное правительство, привязанное к указанным полномочиям, которые объясняют и определяют общие термины.
Такое событие вероятно в смысле слова Агафона: «вероятно, — говорит он, — что многое должно произойти вопреки вероятности».
Свобода была моим первым большим желанием. Второе, что осталось во мне скрытым и по сей день, мучая меня, было стремление к святости. Герой вместе со святым: таков высший образец человечества.
Мы посвятили себя управлению и расширению Церкви, и, среди прочего, мы считали своим долгом поощрять особенно литературу и изящные искусства ... рядом со знанием и истинным поклонением Творцу нет ничего. лучше или полезнее для человечества, чем такие исследования.
Я видел, как там [в Африке] управляло правительство, и я видел, как чернокожие управляли банками. Я впервые в жизни увидел чернокожую стюардессу, идущую по самолету, и это меня сильно вдохновило.
Допустим, что идея Бога есть самый великолепный единичный акт творческого человеческого воображения, и что все его многочисленные лица и атрибуты соответствуют какой-то потребности и удовлетворяют какое-то глубокое желание в человечестве; тем не менее, Исследователи не могут не заключить, что это мистическое понятие было грубо обуздано машинами самого мирского рода и поставлено на службу целям организации, которая, правя под божественным руководством, управляла очень мало лучше, а в некоторых отношениях и хуже, чем некоторые довольно посредственные, но откровенно искусственные системы правления.
Надежда — это вера в вероятность возможного, а не в необходимость вероятного.
Когда я играю за страну, я представляю страну, а не какое-то конкретное правительство, которое правит или не правит.
Необходимость внешнего управления человеком находится в обратной пропорции к силе его самоуправления. Там, где последний является наиболее полным, первый наименее востребован. Следовательно, чем больше добродетели, тем больше свободы.
Мне пришлось наблюдать, как правительство терпело неудачу в течение 25 лет, делая отчеты о потребителях, прежде чем я действительно увидел это, потому что интуитивно реакция является проблемой, приведите правительство, и правительство исправит ситуацию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!