Цитата Томаса Кэхилла

Обычно мы думаем об истории как об одной катастрофе за другой, войне за войной, возмущении за возмущением — почти так, как если бы история была не чем иным, как последовательно собранными рассказами о человеческой боли. И, конечно же, это достаточно часто адекватное описание. Но история — это еще и повествования о благодати, рассказы о тех блаженных и необъяснимых моментах, когда кто-то сделал что-то для другого, спас жизнь, подарил, дал сверх того, что требовалось обстоятельствами.
Я мало знал историю, когда стал бомбардиром ВВС США во время Второй мировой войны. Только после войны я увидел, что мы, как и нацисты, совершали зверства... Хиросима, Нагасаки, Дрезден, мои собственные бомбардировки. И когда я изучал историю после войны, я узнал об истории американской экспансии и империализма, читая самостоятельно, а не на своих университетских курсах.
Правда в том, что История с ее внушительной заглавной «Н» — это просто объединение многих повседневных жизней, прожитых самым обычным образом. История всегда личная. Если вы читаете рассказы о переживших Холокост или американских рабах, вы слишком хорошо понимаете, что эти великие исторические моменты были личными для кого-то в какое-то время.
Многие из вас хотели бы взять зло и наступить на него, уничтожив его, как букашку. Раздавить, разбить! Уходи в другую реальность! Эта практика уничтожения человеческой жизни, потому что она воспринимается как зло, не приносит вам пользы. В конце концов, ваша история и опыт наполнены войной того или иного рода; люди борются друг с другом за право говорить свою правду и делиться своим восприятием. И тот или иной человек всегда хочет подавить чьи-то идеи, чье-то мышление.
Возьмем войну в Ираке, это второе худшее преступление после Второй мировой войны. Впервые в истории, в истории империализма перед официальным началом войны прошли массовые демонстрации.
В начале Второй мировой войны у США было всего около 600 первоклассных боевых самолетов. Мы быстро преодолели этот дефицит, выпуская более 90 000 самолетов в год. В начале Второй мировой войны вопрос стоял так: достаточно ли у нас средств для производства необходимых военных орудий? Ответ был: нет, у нас не было ни денег, ни золота; но у нас было более чем достаточно ресурсов. Именно имеющиеся ресурсы позволили США достичь высокой производительности и эффективности, необходимых для победы в войне. К сожалению, это рассматривается только во время войны.
Холодная война была самой продолжительной войной в истории Соединенных Штатов. Из-за ядерных возможностей нашего врага это был самый опасный конфликт, с которым когда-либо сталкивалась наша страна. Те, кто выиграл эту войну, сделали это в безвестности. Те, кто отдал свои жизни в холодной войне, никогда не были должным образом удостоены чести.
Война — великий разрушитель. И история человечества подошла к поворотному моменту. Мы можем выбрать путь, построенный на сотрудничестве, где наша заботливая и делящая сторона возвышает нас, или мы можем продолжать придерживаться мировоззрения, в котором доминирование с использованием насилия заключает нас в циклы убийства и разрушения. Я биолог, а война не закреплена генетически. Война — это культурное изобретение. Пришло время покончить с этой мерзостью, и это движение World Beyond War уникально сосредоточено на объединении человеческого сообщества для создания одной из величайших революций в истории. Я в деле. Присоединяйтесь к нам!
За исключением людей, которые были там, когда однажды они открыли вакцину против полиомиелита, быть частью истории редко бывает хорошей идеей. История — это одна война за другой с кучей убийств и стихийных бедствий между ними.
Интернет-возмущение может показаться бессмысленным, но это редко так. Делать такое предположение — пренебрежительно. Что-то скрывается за возмущением — нежелание молчать перед лицом невежества, ненависти или несправедливости. Возмущение не всегда может быть продуктивным, но оно намного лучше, чем молчание.
Теперь я считаю, что война никогда не бывает неизбежной, пока она не начнется, но в истории человечества, и в том числе в новейшей истории, была великая склонность к войне.
История – это не только факты и события. История — это тоже боль в сердце, и мы повторяем историю до тех пор, пока не сможем сделать чужую боль в сердце своей собственной.
Что интересно, когда вы попадаете в послевоенный период, многие повествования в книгах и фильмах заключаются в том, что если вы убьете Гитлера, вы на самом деле сделаете историю еще хуже.
На вопрос, возможен ли когда-либо мир во всем мире, может ответить только тот, кто знаком с мировой историей. Однако быть знакомым с мировой историей означает знать людей такими, какими они были и всегда будут. Существует огромная разница, которую большинство людей никогда не поймет, между взглядом на будущую историю такой, какой она будет, и взглядом на нее такой, какой ее хотелось бы видеть. Мир — это желание, война — это факт; и история никогда не обращала внимания на человеческие желания и идеалы.
Как человеку, давно любящему историю и много читающему историю, особенно когда вы получаете расстояние в 130 лет, эти люди могут показаться почти мифическими, и вам нужно что-то осязаемое, чтобы сделать их реальными.
Всегда был интерес к определенным фазам и аспектам истории — военная история — вечный бестселлер, Гражданская война и тому подобное. Но я думаю, что есть большой интерес к исторической биографии и к тому, что обычно называют нарративной историей: историей как повествованием.
Как правило, я начинаю с наблюдения за существующими и популярными нарративами в моих социальных сферах и средствах массовой информации, а также с давлением, с которым я сталкиваюсь в своем собственном жизненном опыте. Как человек, который «недавно» стал трансгендером, я постоянно думаю о том, какие нарративы преобладают вокруг трансгендерности, как моя работа может противостоять этим нарративам и как она уже попадает в эти ловушки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!