Цитата Томаса Лиготти

Человеческая жизнь движется только в одном направлении - к болезни, повреждению и смерти. Лучшее, на что вы можете надеяться, — это оставаться на месте или, в некоторых случаях, вернуться в прежнее состояние, когда все было не так плохо, как стало для вас.
Лучше не путать оптимизм с надеждой. Оптимизм – это психологическое отношение к жизни. Надежда идет дальше. Это якорь, который бросают в будущее, это то, что позволяет вам дернуть за веревку и достичь того, к чему вы стремитесь, и двигаться в правильном направлении. Надежда также теологична: Бог тоже здесь.
Моя болезнь — одно из лучших событий, которые со мной случались; оно вытащило меня из тихой отчаянной жизни к жизни, полной любви и надежды.
Нет такой вещи, как Свобода (хотя это важнейшее условие человеческой жизни, после Смирения, которого тоже нет). Есть только Рабство (стены вокруг одного) и отсутствие-Рабство (возможность идти в любом направлении или оставаться на месте).
Но эти немногие — соль земли; без них человеческая жизнь превратилась бы в стоячую лужу. Они не только вводят блага, которых прежде не было, но и сохраняют жизнь в уже существовавших.
Я решил продемонстрировать с помощью определенного и несомненного хода рассуждений или вывести из самого состояния человеческой природы не то, что ново и неслыханно, а только то, что лучше всего согласуется с практикой.
Я узнал, что многие из худших вещей ведут к лучшим, что ни одно великое дело не достигается без пары плохих, плохих вещей на пути к ним, и что плохие вещи, которые случаются с вами, в некоторых случаях приносят , хорошие вещи.
Я думаю, что если и есть одно ключевое открытие, которое наука может привнести в художественную литературу, так это то, что художественная литература — изучение человеческого состояния — должна расширить свое определение человеческого состояния. Потому что человеческое состояние не является неизменным и обречено оставаться неизменным навсегда.
Человеческое состояние включает в себя больше, чем состояние, при котором жизнь была дана человеку. Люди — существа обусловленные, потому что все, с чем они соприкасаются, немедленно превращается в условие их существования. Мир, в котором проходит vita activa, состоит из вещей, созданных человеческой деятельностью; но вещи, обязанные своим существованием исключительно людям, тем не менее постоянно обусловливают своих создателей-людей.
Каждый следующий год ничем не хуже предыдущего, с той лишь разницей, что в большинстве случаев он еще хуже.
Я поддерживаю смертную казнь. Я думаю, что его нужно проводить не только справедливо, уделяя внимание таким вещам, как доказательства ДНК, которые, я думаю, следует использовать во всех делах, караемых смертной казнью, но и очень внимательно. Если убивают не того парня, то это двойная трагедия. Не только невиновный человек был казнен, но и настоящий совершивший преступление не был привлечен к ответственности, а в некоторых случаях может все еще находиться на свободе. Но я поддерживаю смертную казнь в самых тяжких случаях.
Чтение стоит на пороге духовной жизни; он может познакомить нас с ним; это не составляет его. Однако есть определенные случаи, некоторые патологические случаи, так сказать, душевной депрессии, при которых чтение может стать своего рода лечебной дисциплиной и взять на себя задачу постоянного повторного введения ленивого ума в жизнь духа. .
Таким образом, быть больным до смерти означает не иметь возможности умереть, но не так, как если бы была надежда на жизнь; нет, безысходность в данном случае в том, что даже последняя надежда, смерть, недоступна. Когда смерть представляет величайшую опасность, человек надеется на жизнь; но когда знакомишься с еще более страшной опасностью, надеешься на смерть. Итак, когда опасность так велика, что смерть стала надеждой, отчаяние есть безутешность от невозможности умереть.
Стать полностью человеком означает научиться превращать мою благодарность за то, что я жив, в какое-то конкретное общее благо. Это значит стать мягче по отношению к человеческой слабости. Это значит практиковать прощение своих ежечасных и чужих неудач, чтобы соответствовать божественным стандартам. Это означает научиться регулярно забывать о себе, чтобы уделять внимание другим «я» поблизости. Это значит жить так, чтобы «я всего лишь человек» не становилось оправданием чего бы то ни было. Это означает воспринимать человеческое состояние как благословение, а не как проклятие, во всей его мучительно хрупкой и искупительной реальности.
Художник добросовестно движется в том направлении, которое он почему-то выбрал, ставя одно произведение перед другим в надежде, что он успеет до того, как его настигнет смерть.
План духовной эволюции отмечен не только волей Бога, чтобы мы всегда двигались в направлении любви, но и другим творческим принципом Бога: человечество имеет свободную волю. Это означает, что в любой данный момент это наш выбор, двигаться ли нам к любви или отступать от нее. Что не любовь, так это страх. Но в более широком плане есть предел, за которым не может оставаться без любви. Страх не является достаточно животворным, чтобы поддерживать себя. Мы можем двигаться в направлении страха только до тех пор, пока он не поставит нас на колени или не поставит нас перед концом.
Бог во Христе принял на Себя сломленность человеческого состояния. Потому человеческая ранимость, надломленность, сама смерть превращаются из тупиков в подворотни в Жизнь. В обожествляющем человечестве Христа синяки становятся бальзамом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!