Цитата Томаса Мертона

Я хотел бы обратить внимание читателя на различие между «разумом» и «рассуждением». Разум — это свет, рассуждающий процесс. Разум — это способность, а рассуждение — упражнение этой способности. Рассуждение переходит от одной истины к другой посредством аргументации. Это обычно вовлекает весь ум в работу и сложность. Но разум существует не только для того, чтобы заниматься рассуждениями. Процесс — это средство для достижения цели. Истинное осуществление разума как способности достигается тогда, когда он может охватить истину просто и без труда в свете единственного созерцания.
Рассуждения — занятие всего моего дома, и все эти рассуждения изгнали Разум.
Я всегда был очень рациональным, но я всегда пользовался разумом таким образом, чтобы убедить себя в том, что одни рассуждения на самом деле ничего не решат. Рассуждение теоретическое. Пока вы не почувствуете своим сердцем, вы не узнаете, правда ли это. Я обнаружил, что эта книга была абсолютно подлинной. Я абсолютно точно знал, что это правда. Все мое сердце приняло это.
Число людей, которые могут рассуждать хорошо, намного меньше, чем тех, кто может рассуждать плохо. Если бы рассуждения были похожи на таскание камней, то несколько рассуждающих могли бы быть лучше, чем один. Но рассуждать — это не таскать камни, это похоже на скачки, где один галопирующий берберийский конь легко обгоняет сотню лошадей, тянущих фургон.
Ум, который Бог ищет в человеке, — это сомневающийся, вопрошающий, а не догматический ум; догматические рассуждения - это неправильные рассуждения. Догматический разум привязывает огромный камень к ноге человека и навсегда останавливает его от продвижения вперед.
Есть также два вида истин: истины рассуждений и истины фактов. Истины рассуждения необходимы и их противоположность невозможна, а истины факта случайны и их противоположность возможна. Когда истина необходима, ее причину можно найти путем анализа, разлагая ее на более простые идеи и истины, пока мы не придем к примитивным.
Религия так же необходима для разума, как разум для религии. Одно не может существовать без другого. Разумное существо потеряло бы свой рассудок, пытаясь объяснить великие явления природы, если бы оно не имело отношения к Высшему Существу; и хорошо сказано, что если бы не было Бога, человечество было бы вынуждено его вообразить.
Разум не может показать себя более разумным, чем перестать рассуждать о вещах выше разума.
Есть два способа приобретения знаний, а именно путем рассуждений и опыта. Рассуждение делает заключение и заставляет нас согласиться с заключением, но не делает заключение достоверным и не устраняет сомнения, чтобы ум мог покоиться на созерцании истины, если только ум не открывает ее путем опыта.
Люди скорее разумные, чем разумные животные, большей частью управляемые порывом страсти. Это истина, хорошо понятая нашими противниками, которые практиковали ее с немалой пользой для своего дела. Ибо в настоящий момент они восхваляют человеческий разум и заявляют, что обращаются только к этой способности, они лелеют самую сильную и активную страсть человеческого сердца - Тщеславие!
Чистая математика как упражнение в умственных способностях является замечательным упражнением, потому что она состоит только из рассуждений и не обременяет учащегося каким-либо упражнением в суждениях.
Разум и способность рассуждать не нуждаются в посторонней помощи, но достаточны для своих собственных целей. Они движутся внутри себя и направляются прямо к точке зрения. А потому действия в соответствии с ними называются правильными действиями, ибо они ведут по правильному пути.
Немного наблюдений и много рассуждений приводят к ошибке; много наблюдений и немного рассуждений к истине.
Интуиция — это способность различать, которая позволяет вам решить, какая из двух линий рассуждений верна. Совершенная интуиция делает вас мастером всего.
Если бы мы были неспособны к сочувствию — поставить себя на место других и увидеть, что их страдания такие же, как и наши собственные, — тогда этические рассуждения ни к чему не привели бы. Если эмоции без разума слепы, то разум без эмоций бессилен.
Истинная функция философии состоит в том, чтобы научить нас принципам рассуждения, а не положить конец дальнейшим рассуждениям введением фиксированных выводов.
Рассуждение сравнивается с рассудком, как движение — с покоем, а приобретение — с обладанием... Так как движение всегда исходит из чего-то неподвижного и кончается чем-то в покое, то, следовательно, человеческое рассуждение в порядке исследования и открытия исходит из из некоторых вещей, абсолютно понятых, а именно из первых принципов; и снова в порядке суждения возвращается путем анализа к первоосновам, в свете которых исследует то, что нашло. Теперь ясно, что отдых и движение следует относить не к разным силам, а к одной и той же.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!