Цитата Томаса Мертона

Весь мир воскрес во Христе... Если Бог есть «все во всем», то все на самом деле есть рай, потому что он наполнен славой и присутствием Божиим, и ничто уже не отделено от Бога.
Поклонение является мощным свидетельством для неверующих, если ощущается присутствие Бога и если послание понятно. Присутствие Божие должно ощущаться в служении. Ощущение Божьего присутствия приводит ко Христу больше людей, чем все наши апологетические доводы вместе взятые. Лишь немногие обращаются ко Христу на чисто интеллектуальных основаниях. Именно ощущение присутствия Бога плавит сердце и разрушает ментальные преграды.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Если мы во Христе, то вся основа наших поступков — это Бог, не представления о Боге, не идеи о Боге, а Сам Бог. Нам больше не нужны идеи о Боге, мир полон идей о Боге, все они никчемны, потому что идеи о Боге в чьей-либо голове не более полезны, чем наши собственные идеи. Что нам нужно, так это настоящий Бог, а не больше идей о Нем.
Не в нашей жизни еще должны быть доказаны Божья помощь и присутствие, а Божие присутствие и помощь были явлены для нас в жизни Иисуса Христа. На самом деле для нас важнее знать, что Бог сделал с Израилем, со Своим Сыном Иисусом Христом, чем искать то, что Бог предназначил для нас сегодня.
Если бы Христос не воскрес, мы не могли бы поверить, что Он был тем, кем Он объявил Себя, когда Он «сделал Себя равным Богу». Но Он воскрес для подтверждения всех Своих утверждений. В ней одной, но в ней основательно проявляется Он как Сам Сын Божий, пришедший в мир, чтобы примирить мир с Собою. Это фундаментальный факт непоколебимой уверенности христианина во «всех словах этой жизни».
Ни одно разумное существо не может быть счастливо, не действуя все ради Бога. Сам Бог не мог сделать его счастливым иначе... В мире нет ничего, ради чего стоило бы жить, кроме как делать добро и совершать дело Божие, делать дело, которое делал Христос. Я не вижу в мире ничего другого, что могло бы принести какое-либо удовлетворение, кроме как жить для Бога, угождать Ему и исполнять всю Его волю.
Я молюсь за вас, чтобы вы росли в подобии Христа, были настоящими носителями Божьей любви и чтобы вы действительно приносили Его присутствие, сначала в свою семью, затем в соседей, на улицу, на которой мы живем. , город, в котором мы живем, страна, в которой мы живем, тогда единственный во всем мире этот живой пример присутствия Бога.
Если бы меня спросили, верю ли я в Бога, или видел ли я Бога, или имел ли я особые отношения с Богом, я бы ответил, что не отделяю Бога от моего мира в своем мышлении. Я чувствую, что Бог везде. Вот почему я никогда не чувствую себя отделенным от Бога и не чувствую, что должен искать Бога, точно так же, как рыба в океане не чувствует, что должна искать воду. В некотором смысле Бог — это «океан», в котором мы живем.
Разве не было бы замечательно, если бы у нас был мир, в котором все говорили бы: «Мы не знаем?» Дело в том, что ты окружен Богом и не видишь Бога, потому что ЗНАЕШЬ О Боге. Последним барьером на пути к видению Бога является ваше представление о Боге. Вы упускаете Бога, потому что думаете, что знаете. Высшее знание Бога состоит в том, чтобы знать Бога как непознаваемого. Все откровения, какими бы божественными они ни были, не более чем палец, указывающий на луну. Как говорят на Востоке: «Когда мудрец указывает на луну, идиот видит только палец».
Задача всякой христианской науки, а не только библеистики, состоит в том, чтобы изучать действительность как явление славы Божией, говорить и писать о ней с точностью, вкушать в ней красоту Божию и заставить ее служить на благо мужчина. Это отказ от учености, когда христиане занимаются академической работой, мало обращаясь к Богу. Если вся вселенная и все в ней существуют по замыслу бесконечного, личного Бога, чтобы сделать Его многообразную славу познанной и любимой, тогда рассматривать любой предмет без ссылки на Божью славу — это не ученость, а восстание.
Вы знаете Бога? Знаете ли вы, что есть сила, более могущественная, чем мы сами, которая проявляется в нас так же, как и везде во вселенной? Это я называю Богом. Знаете ли вы, что значит знать Бога, иметь постоянное Божье руководство, постоянное осознание Божьего присутствия? Познать Бога — значит отражать любовь ко всем людям и ко всем творениям. Познать Бога — значит ощутить покой внутри — спокойствие, безмятежность, непоколебимость, которые позволяют вам противостоять любой ситуации. Познать Бога значит быть настолько наполненным радостью, что она переливается через край и благословляет мир.
Итак, как подружиться с деньгами? Во-первых, вы должны забыть все, что вам когда-либо говорили об этом. И тогда вы должны поставить на его место новое сообщение: во Вселенной нет ничего, что не было бы Богом. А Бог и энергия, которая есть Бог, есть во всем, в том числе и в деньгах. Бог не везде, кроме вашего бумажника. На самом деле Бог везде.
Быть христианином — значит понимать, что в своем грехе вы были отделены от Божьего присутствия и не заслужили ничего, кроме Божьего гнева.
Наш Господь Иисус Христос ничего не прибавил к Богу в Его сущностном бытии и славе ни тем, что Он делал, ни страдал. Истинно, блаженно и славно истинно, Он явил нам славу Божию, но ничего не прибавил к Богу.
Насколько трудно Богу привлечь ваше внимание? Вы регулярно отворачиваетесь в сторону в течение дня? То есть на мгновение послушать Бога, потому что Бог через Святого Духа действительно говорит, потому что мы знаем, что каждое место наполнено присутствием Бога. Нет ни пяди пространства, ни мгновения времени, где бы не обитал Бог.
Когда человек находится в благодати Божией и свободен от смертного греха, то все, что он делает, пока в нем нет греха, доставляет славу Богу, а то, что не дает ему славы, имеет в себе некоторый, хотя и небольшой, грех. Не только молитва прославляет Бога, но и труд. Ковать на наковальне, пилить бревно, белить стену, гонять лошадей, подметать, чистить — все это доставляет Богу некоторую славу, если, находясь в Его благодати, вы делаете это как свой долг.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!