Цитата Томаса Мертона

Решение проблемы жизни есть сама жизнь. Жизнь достигается не рассуждениями и анализами, а прежде всего жизнью. Ибо, пока мы не начали жить, нашему благоразумию не над чем работать. И пока мы не начали терпеть неудачи, у нас нет способа развить наш успех.
Решение проблемы жизни есть сама жизнь. Жизнь достигается не разумом и анализом, а прежде всего жизнью.
Если мы хотим принять небесную жизнь, нам нужно во что бы то ни стало жить в мире и участвовать в его обязанностях и делах. Таким образом, мы принимаем духовную жизнь посредством нашей нравственной и гражданской жизни; и никак иначе не может образоваться в нас духовная жизнь, никак иначе наш дух не может приготовиться к небу. Это потому, что жить внутренней жизнью, а не внешней жизнью одновременно, это как жить в доме, у которого нет фундамента, который постепенно либо оседает, либо дает зияющие трещины, либо шатается, пока не рухнет.
Пока мы не остановим себя или, что чаще, не остановим, мы надеемся оставить некоторые жизненные события «позади нас» и продолжить жить дальше. После того, как мы остановимся, мы увидим, что некоторые жизненные проблемы останутся с нами на всю жизнь. Мы будем проходить через них снова и снова, каждый раз с новой историей, каждый раз с большим пониманием, пока они не станут неотличимы от наших благословений и нашей мудрости. Так учит нас жить жизнь.
Когда человек нашел то, что он предпочитает самой жизни, он впервые начал жить.
Мы здесь, на земле, чтобы работать — работать долгие, тяжелые, изнурительные часы, работать до тех пор, пока у нас не заболят спины и не скрутятся усталые мышцы, чтобы работать весь день. В этом смертном испытании мы должны есть свой хлеб в поте лица, пока не вернемся в прах, откуда пришли. Работа — закон жизни; это руководящий принцип в жизни Святых.
Бог хотел бы собрать воедино разбитые фрагменты вашей жизни. Но Он ждет... милостиво ждет, пока не придет время. Пока вы не устанете от той жизни, которой живете... пока не увидите ее такой, какая она есть на самом деле. Пока вы не устанете справляться… брать на себя ответственность за свою жизнь… пока вы не осознаете, какой беспорядок вы из нее делаете. Пока вы не осознаете свою нужду в Нем... Он ждет.
Жизнь полна тяжелого труда, жертв и боли, и с того момента, как мы перестаем расти, мы знаем, что начали умирать. Мы беспомощно наблюдаем, как год за годом наши тела стареют и выходят из строя, в то время как наши инстинкты выживания заставляют нас продолжать жить, а это значит жить с ужасающим знанием того, что в конечном счете смерть неизбежна.
Есть те из нас, кто всегда собирается жить. Мы ждем, пока что-то изменится, пока будет больше времени, пока мы будем меньше уставать, пока мы получим повышение, пока мы не остепенимся / пока, пока, пока. Всегда кажется, что прежде чем мы начнем жить, в нашей жизни должно произойти какое-то важное событие.
Наша величайшая иллюзия — разочарование. Мы воображаем, что разочаровались в жизни, тогда как на самом деле мы еще даже не начали жить.
Я считаю секс центральной проблемой жизни. И теперь, когда проблема религии практически решена, а проблема труда поставлена, по крайней мере, на практическую основу, вопрос о поле — с лежащими на нем расовыми вопросами — стоит перед грядущими поколениями как главный вопрос. проблема для решения. Секс лежит в основе жизни, и мы никогда не научимся благоговеть перед жизнью, пока не научимся понимать секс.
Философия Кайдзен исходит из того, что наш образ жизни — будь то работа, социальная жизнь или домашняя жизнь — заслуживает того, чтобы его постоянно улучшали.
Точно так же, как фараон не мог решить свою проблему, пока не поговорил с Моисеем, или Навуходоносор или Валтасар не могли решить свою проблему, пока не поговорили с Даниилом, белый человек в Америке сегодня никогда не поймет расовой проблемы или приблизиться к решению расовой проблемы, пока он не поговорит с достопочтенным Элайджей Мухаммедом.
Как мы переживаем тысячи снов в нашей настоящей жизни, так и наша настоящая жизнь является лишь одной из многих тысяч таких жизней, в которые мы вступаем из другой, более реальной жизни, а затем возвращаемся после смерти. Наша жизнь — всего лишь один из снов этой более реальной жизни, и поэтому она бесконечно, до самого последнего, является самой реальной жизнью Бога.
Бог хочет очистить наш разум до тех пор, пока мы не сможем все выносить, всему верить, на все надеяться и все терпеть. Бог обитает в вас, но вы не можете иметь эту божественную силу, пока не будете жить и ходить во Святом Духе, пока сила новой жизни не станет больше, чем ветхая жизнь.
Мы думаем, что не можем стать минималистами, пока наша жизнь не устроится. Но на самом деле все наоборот; мы не сможем успокоиться, пока не будем жить минималистской жизнью.
По мере накопления смертей я начал думать о жизни и смерти как о наборе весов. Когда человек молод, чаша весов сильно склоняется в сторону живых. С первой смертью, с первым сознанием смерти шкала счетчика начинает падать. Смерть смертью, весы смещаются до тех пор, пока немыслимое не становится просто вопросом гравитации, а падение в смерть становится легким шагом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!