Цитата Томаса Мертона

Современный ребенок может в самом начале своего существования иметь естественную склонность к духовности. У ребенка может быть воображение, оригинальность, простая и индивидуальная реакция на действительность и даже склонность к моментам задумчивого молчания и погружения. Однако все эти тенденции вскоре уничтожаются господствующей культурой. Ребенок становится кричащим, дерзким, фальшивым маленьким монстром, размахивающим игрушечным пистолетом или одетым как персонаж, которого он видел по телевизору.
Маленький ребенок из развивающейся страны имеет то преимущество, что с самого раннего возраста он имеет доступ к игрушкам, которые структурируют его разум, что составляет несомненное преимущество перед маленьким африканским ребенком, который никогда не держал в руках даже современной игрушки.
Всякий раз, когда реальность усиливает выдуманные ребенком опасности, ребенку будет труднее их преодолеть... Таким образом, хотя родители могут не рассматривать порку как физическое нападение или посягательство на тело ребенка, ребенок может рассматривать это как таковое, и переживайте это как подтверждение его опасений, что взрослые при определенных обстоятельствах могут действительно навредить вам.
Проходишь мимо дитя, проходишь, злобный, с гадкими словами, с гневным сердцем; вы могли не заметить ребенка, но он вас увидел, и ваш образ, неприглядный и неблагородный, может остаться в его беззащитном сердце. Вы этого не знаете, но, может быть, вы посеяли в нем дурное семя, и оно может вырасти, а все потому, что вы не были осторожны перед ребенком, потому что не воспитали в себе заботливой, деятельно-благожелательной любви.
Не думайте, что за аутизмом «прячется» другой, лучший ребенок. Это ваш ребенок. Любите ребенка перед собой. Поощряйте его сильные стороны, отмечайте его причуды и улучшайте его слабости, как вы бы это делали с любым ребенком. Возможно, вам придется больше работать над некоторыми из них, но это цель.
Вы часто слышите нападки на международное усыновление как на отнятие у ребенка его или ее культуры, и это одновременно и правда, и ложь. Это правда, что ребенок, усыновленный из другой страны, теряет богатую историю, религию, культуру и язык, в которых он родился, но жестокий факт заключается в том, что большинство детей не имеют доступа к местной прекрасной культуре в приюте.
Вы когда-нибудь видели ребенка, сидящего на коленях у матери и слушающего сказки? Пока ребенку рассказывают о жестоких великанах и об ужасных страданиях прекрасных принцесс, он держит голову высоко и глаза открыты; но если мать начинает говорить о счастье и солнышке, малыш закрывает глаза и засыпает, прижав голову к ее груди. . . . Я тоже такой ребенок. Другим могут нравиться истории о цветах и ​​солнечном свете; но я выбираю темные ночи и печальные судьбы.
Учителю необходимо направлять ребенка, не давая ему слишком сильно чувствовать свое присутствие, чтобы она всегда была готова оказать желаемую помощь, но никогда не была препятствием между ребенком и его опытом.
Я странная смесь слабости и решимости! Однако, если я должен страдать, я постараюсь страдать молча. Несомненно, в моем уме есть большой изъян, мое своенравное сердце создает свое собственное несчастье. Почему я так устроен, я не могу сказать; и до тех пор, пока я не смогу составить какое-то представление обо всем своем существовании, я должен довольствоваться плачем и плясками, как ребенок, жаждущий игрушки, и уставать от нее, как только я ее получаю.
Ребенок – это не ребенок-христианин, не ребенок-мусульманин, а ребенок родителей-христиан или ребенок родителей-мусульман. Эта последняя номенклатура, между прочим, была бы отличным средством повышения самосознания для самих детей. Ребенок, которому говорят, что он «ребенок родителей-мусульман», сразу же поймет, что религия — это то, что он может выбрать — или отвергнуть, — когда станет достаточно взрослым, чтобы сделать это.
Я люблю этого ребенка. Рыжеволосая - терпеливая и нежная, как ее мать, - фальшивая и веселая, как ее отец. Когда она хихикает, я слышу его, когда мы с ним были молоды. Я часть этого ребенка. Может быть, это только потому, что у нас общие гены, и поэтому пахнем друг для друга знакомо... Может быть, часть меня живет в ней каким-то важным образом... Но пока это мармеладки и "Старый Макдональд". ', которые нас объединяют.
В мире, полном войны, голода, угнетения, обмана, однообразия, что, кроме вечной невинности животных, дает образ надежды? Мать с новорожденным ребенком на руках? Ребенок может оказаться убийцей или жертвой убийства, так что обнадеживающий образ является прообразом pieta: мать с недавно умершим ребенком на коленях.
Когда вы воспитываете ребенка, вы не садитесь и не берете все правила жизни, записываете их в большой каталог и начинаете читать ребенку все эти отдельные правила от А до Я. Когда мы воспитываем ребенка, очень много что мы делаем, так это позволяем ребенку экспериментировать и направляем эксперименты. Ребенок в основном должен обрабатывать свои собственные данные и учиться на собственном опыте.
Но если мы хотим познать Бога и ради других рассказать то, что знаем, мы должны попытаться говорить о Его любви. Все христиане пытались, но ни у кого не получалось. Я могу отдать должное этой удивительной и наполненной чудесами теме не больше, чем ребенок может схватить звезду. Тем не менее, потянувшись к звезде, ребенок может привлечь к ней внимание и даже указать направление, в котором нужно смотреть, чтобы ее увидеть. Поэтому, когда я простираю свое сердце к высокой сияющей любви Бога, кто-то, кто раньше не знал об этом, может быть поощрен посмотреть вверх и обрести надежду.
Я люблю детские вещи, потому что в детстве так много тайн. Когда вы ребенок, такая простая вещь, как дерево, не имеет смысла. Вы видите его вдалеке, и он кажется маленьким, но когда вы подходите ближе, кажется, что он растет — в детстве вы не усвоили правила. Мы думаем, что понимаем правила, когда становимся взрослыми, но на самом деле мы испытали сужение воображения.
Младенец с коликами, который становится спокойным, тихий младенец, который закатывает истерики в два года, дикий ребенок в четыре года, который становится серьезным и прилежным в шесть, кажется, удивляют своих родителей. Трудно отпустить свой образ ребенка, распрощаться с ребенком, которого знает родитель, и привыкнуть к этому немного новому ребенку, обитающему в знакомом детском теле.
Когда женщина впервые чувствует зависимость своего ребенка от нее, она навсегда теряет свою свободу. Если ребенок умирает, могила сковывает его душу всю жизнь. Если ребенок жив, благополучие этого ребенка всегда остается между ней и солнцем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!