Цитата Томаса Мертона

Таким образом, священная позиция — это позиция глубокого и фундаментального уважения к реальности, в какой бы новой форме она ни предстала. — © Томас Мертон
Таким образом, священная позиция — это позиция глубокого и фундаментального уважения к реальности, в какой бы новой форме она ни предстала.
Как только вы свяжете себя с любовью, вам откроется поток вдохновения, какой бы ни была тема, какой бы ни была жизненная проблема. На что ни бросит взгляд твой взгляд, оно откроется. Тогда вы на настоящей дороге, и какая это радость!
Перед священным люди теряют всякое чувство силы и всякую уверенность; они занимают бессильное и смиренное отношение к ней. И все же ни одна вещь не является священной сама по себе, кроме того, что я объявляю ее священной, моим заявлением, моим суждением, моим преклонением колен; короче, по моей совести.
Перед священным люди потеряли всякое чувство власти и всякую уверенность; они занимают бессильное и смиренное отношение к ней. И все же ни одна вещь не является священной сама по себе, кроме как через объявление ее священной, через мое заявление, мое суждение, мое преклонение колен; короче, по моей совести.
Перед тем, что священно, люди теряют всякое чувство силы и всякую уверенность; они занимают бессильное и смиренное отношение к ней. И все же ни одна вещь не является священной сама по себе, кроме того, что я объявляю ее священной, моим заявлением, моим суждением, моим преклонением колен; короче, по совести.
Если форма следует за функцией, как мы знаем, это происходит в этой Вселенной, тогда сознание приспособится к любой форме, которая ему требуется для функционирования. Будем надеяться, что он также разовьет свою основную функцию; что это такое, может быть спорным во многих школах мысли, но бесспорно то, что развитое мышление признает универсальность Жизни.
Как бы яростно ни относился человек к нынешнему порядку, старое уважение к самой идее порядка часто мешает людям различать порядок и тех, кто стоит за порядок, и заставляет их на практике уважать отдельных людей под предлогом уважения самого порядка.
Что бы вы ни делали, делайте это с глубокой бдительностью, и тогда даже мелочи станут священными.
Подобно снопам кукурузы, оно собирает вас к себе. Он молотит вас, чтобы сделать вас голыми. Он просеивает вас, чтобы освободить вас от вашей шелухи. Стирает тебя до белизны. Он месит вас, пока вы не станете податливым. И тогда оно приписывает вас к своему священному огню, чтобы вы могли стать священным хлебом для священного пира Бога. Все это сделает с вами любовь, чтобы вы могли познать тайны своего сердца и в этом знании стать частицей Сердца Жизни.
Правительства, каковы бы ни были их притязания на иное, пытаются сохранить себя, подавляя личность ... Действительно, само правительство можно разумно определить как заговор против него. Его единственная постоянная цель, какой бы ни была его форма, состоит в том, чтобы сковывать его достаточно, чтобы поддерживать себя.
Тот факт, что мы должны бороться за нечто столь важное для жизни, как целостность семян, говорит о настоящей драме нашего времени: мы должны бороться, чтобы сохранить самое фундаментальное и священное для жизни.
Я полагаю, что всякое величие в стиле начинается с такого уважения, достаточно глубокого и страстного, чтобы произвести смирение, которое не утвердит себя за счет даже неодушевленных вещей: из покорности которого рождается желание служить, в бескорыстной верности объект, каким бы он ни был.
Истинное нравственное испытание человечества, его основное испытание (глубоко скрытое от глаз) состоит в его отношении к тем, кто находится в его власти: к животным. И в этом отношении человечество потерпело фундаментальный крах, крах настолько фундаментальный, что все остальные проистекают из него.
При всякой перестройке настоящего существующее положение вещей должно быть заменено новым. Всякое разнообразие обстоятельств, в которых находятся люди, каждый предмет, который их окружает, сообщает определенную форму и отпечаток их внутренней природе. Эта форма не такова, чтобы она могла изменяться и приспосабливаться к любой другой форме, которую человек может принять; и конец нарушается, а сила уничтожается, когда мы пытаемся придать тому, что уже запечатлено в душе, форму, которая с ним не согласуется.
Опыт Священного Пространства делает возможным основание мира: там, где священное Проявляет себя в пространстве, реальное раскрывается, мир рождается.
В целом можно сказать, что по дизайну, крыше и общему виду все японские буддийские храмы одинаковы. Сакральная архитектурная идея выражается почти всегда в одной и той же форме.
Очень многое в жизни зависит от нашего отношения. То, как мы выбираем, чтобы видеть вещи и реагировать на других, имеет все значение. Делать все, что в наших силах, а затем выбирать быть счастливыми в наших обстоятельствах, какими бы они ни были, может принести мир и удовлетворение. Мы не можем управлять ветром, но можем настроить паруса. Для достижения максимального счастья, мира и удовлетворенности давайте выберем позитивный настрой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!