Цитата Томаса Мора

Они очень удивляются, когда слышат, что золото, которое само по себе является такой бесполезной вещью, везде так высоко ценится, что даже люди, для которых оно было сделано и которыми оно имеет свою ценность, все же должны считаться менее ценными, чем оно. является.
Сообщества теперь обнаруживают, что обладают улучшениями [в результате WPA], о которых даже в 1929 году они считали себя самонадеянными мечтать ... [но] везде была проведена капитальная переработка слова самонадеянный. Мы начинаем задаваться вопросом, не самонадеянно ли считать само собой разумеющимся, что у одних людей должно быть много, а у других ничего; что некоторые люди менее важны, чем другие, и должны умереть раньше; что дети благополучных должны быть выше и толще, по праву, чем другие дети бедняков.
По Геркулесу! Я предпочитаю ошибаться с Платоном, которого я знаю, как ты его ценишь, чем быть правым в обществе таких людей.
... мы гораздо менее счастливы от доброты великого писателя, которую, строго говоря, мы находим только в его книгах, чем страдаем от враждебности женщины, которую мы не выбрали за ее ум, но которую мы не можем остановить сами от любить.
Более двух тысяч лет назад Аристотель учил нас, что деньги должны быть прочными, делимыми, последовательными, удобными и ценными сами по себе. Он должен быть прочным, поэтому пшеница не деньги; делимы, поэтому произведения искусства не деньги; последовательны, вот почему недвижимость — это не деньги; удобно, поэтому свинец — это не деньги; ценность сама по себе, поэтому бумага не должна быть деньгами. Золото отвечает всем этим критериям.
Пусть человек (как и большинство мужчин) оценивает себя как высшую ценность, которую он может; однако их истинная Ценность не выше, чем ее оценивают другие.
Суждение о людях, которых они любят (партнера своего пола), а не о том, кому они причиняют вред, само по себе должно заслуживать психиатрического диагноза.
В людях, которых люди осуждают как злых, я нахожу еще так много хорошего, В мужчинах, которых люди объявляют божественными, я нахожу так много греха и пятна, Я не осмеливаюсь провести черту Между ними, где нет Бога.
Истинные патриоты верят, что мы должны измерять ценность гражданина вкладом в страну и общество, а не богатством или властью — что те, кому Америка принесла наибольшую пользу, должны вносить свой вклад пропорционально их удаче — и что служение другим должно цениться выше, чем служение другим. себя.
Но скажите мне: как золото стало самой высокой ценностью? Потому что он необычен и бесполезен, блестит и нежен в своем блеске; она всегда дает себя. Только как образ высшей добродетели золото стало высшей ценностью. Взгляд дающего блестит, как золото. Золотой блеск заключает мир между луной и солнцем. Необыкновенна высшая добродетель и бесполезна, она блестяща и нежна в своем блеске: дарственная добродетель есть высшая добродетель.
Они также не могут понять, почему такое совершенно бесполезное вещество, как золото, должно теперь во всем мире считаться гораздо более важным, чем люди, которые придали ему такую ​​ценность, как оно есть, исключительно для собственного удобства.
Слишком часто упускается из виду воспитательная ценность хорошего выполнения того, что делается, пусть даже немного. Одно хорошо сделанное дело подготавливает ум к лучшему выполнению следующего дела. Девизом должно быть не сколько, а насколько хорошо. Одна хорошо понятая проблема имеет большую ценность, чем плохо освоенная партитура.
Существо, которое для большинства людей является источником самых живых и даже, к стыду философских наслаждений, самых продолжительных радостей; существо, к которому или для которого направлены все их усилия, для кого и кем создаются и теряются состояния; для кого, и особенно кем, художники и поэты сочиняют свои самые изысканные драгоценности; от которого проистекают самые расслабляющие удовольствия и самые обогащающие страдания, -- одним словом, женщина для художника вообще не есть... только женщина человеческого рода. Она скорее божество, звезда.
Вооружение должно быть незаконным повсюду, и какие-то международные силы должны патрулировать мир, связанный договором. Частичное вооружение — одна из тех нелепостей, которые так дороги умеренно мыслящим «разумным» людям. Само вооружение воюет. Изготовление ружья, наведение ружья и выстрел из него — все действия одного порядка. Должно быть незаконным строить где-либо на земле какие-либо механизмы для конкретной цели убийства людей. Когда вы видите ружье, резонно спросить: «Кого оно предназначено для убийства?»
Мы всегда должны стремиться удивляться постоянному, а не простому исключению. Нас должно пугать солнце, а не затмение. Мы должны меньше удивляться землетрясению и больше удивляться земле.
Золото не менее, а более рационально, чем бумажные деньги. Деньги имеют ценность, пока их предложение ограничено; золото всегда будет в ограниченном количестве, и для его добычи потребуются реальные ресурсы даже из моря; бумага и типографская краска не ограничены в поставках. Золотая система гораздо ближе к современной автоматической системе научного контроля, чем грубая и относительно нестабильная бумажная система.
Современный человек не имеет реальной «цены» для океана. Все, что у него есть, это самая грубая форма эгоизма, прагматическая ценность для него. Он обращается с ней как с «вещью» в самом худшем смысле, чтобы эксплуатировать ее на «благо» человека. Человек, который верит, что вещи существуют только случайно, не может придавать вещам реальную ценность. Но для христианина ценность вещи не сама по себе, а потому, что ее создал Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!