Цитата Томаса Мура

[Ангелы] ведут нас к тому, чтобы стать духовными людьми ради удовольствия... потому что сама духовная жизнь полна красоты и истинного удовлетворения, даже удовольствия. А это то, что нужно душе.
Наибольшее удовольствие от перевода и есть это чувство духовной близости и духовного слияния с переводимым автором. Более того, это духовное отношение у каждого писателя различно.
Когда вы чувствуете себя комфортно и в безопасности, этого недостаточно. Ум не останавливается на достигнутом, потому что он должен продолжать фокусироваться как это тело, поэтому он движется к удовольствию. И удовольствия действительно не существует. Когда мы испытываем удовольствие, мы пытаемся удержать его, пока оно уходит, поэтому на самом деле это не удовольствие. Удовольствие — это боль, потому что мы цепляемся.
Ошибка, допущенная всеми предыдущими системами этики, заключалась в неспособности признать жизнь как таковую той таинственной ценностью, с которой им приходится иметь дело. Вся духовная жизнь встречается с нами в природной жизни. Поэтому благоговение перед жизнью относится как к естественной, так и к духовной жизни. В притче об Иисусе пастырь спасает не только душу заблудшей овцы, но и все животное. Чем сильнее благоговение перед природной жизнью, тем сильнее растет и благоговение перед духовной жизнью.
Рецепт красоты заключается в том, чтобы иметь меньше иллюзий и больше Души, уйти от веры в боль или удовольствие в теле в неизменный покой и славную свободу духовной гармонии.
Есть люди, которые не могут не давать. Почему? Потому что они испытывают при этом настоящее психологическое удовольствие. Они делают это не с оглядкой на свою выгоду, они делают это втихаря; они ненавидят делать это открыто, потому что это лишило бы их удовлетворения. Делают они это тайком, быстро дрожащими руками, содрогаясь от духовного благополучия, которого сами не понимают.
Садоводство мирно, но в нем есть элемент неудачи. Это идеальная метафора жизни — много удовольствия, потом все кончено. Большое удовольствие ухаживать за чем-то, чувствовать, что оно нуждается в тебе, даже если это просто растение на твоем подоконнике.
Враги и друзья действуют как духовные наставники. Они сглаживают шероховатости раскрытия Души. Маханта (внутренний духовный наставник) учит через других. Так что будьте внимательны, когда летят искры, потому что некоторые важные вещи в вас — возможно, мужество или прощение — нуждаются в полировке.
Почти невозможно переоценить значение истинного смирения и его силу в духовной жизни. Ибо начало смирения есть начало блаженства, а завершение смирения есть совершенство всякой радости. Смирение содержит в себе ответ на все великие вопросы жизни души. Это единственный ключ к вере, с которого начинается духовная жизнь: ибо вера и смирение неразделимы. В совершенном смирении исчезает всякое себялюбие, и душа твоя уже не живет для себя или в себе для Бога: она теряется и погружается в Него и в Него преображается.
В этом отношении удовольствие — это событие; счастье — это процесс. Удовольствие — это конечная точка; счастье - это путешествие. Удовольствие материально; счастье духовно. Удовольствие самововлечено; счастье внешнее и вовлечено в других.
Жизнь заключается не в зарабатывании денег. Речь идет об улучшении качества жизни каждого отдельного существа, чтобы они переходили от физического удовлетворения к астральному удовлетворению, к ментальному удовлетворению, к растущему духовному удовлетворению, все выше и выше и выше, на всем пути. Это все духовно.
Но я должен объяснить вам, как родилась вся эта ошибочная идея осуждения удовольствия и восхваления боли, и я дам вам полный отчет о системе и изложу действительные учения великого исследователя истины, мастера-строителя человеческого разума. счастье. Никто не отвергает, не любит и не избегает самого удовольствия не потому, что оно есть удовольствие, а потому, что те, кто не знает, как разумно преследовать удовольствие, сталкиваются с крайне болезненными последствиями.
Религиозная жизнь никуда не исчезнет. Он примет другую форму. Почему я так уверен, что он не исчезнет? Потому что есть люди, чьи личности и дарования, интересы и душа просто погружены в такой духовный образ жизни. Только в этом есть смысл. Если вы можете вести артистический образ жизни, почему кто-то не может вести духовный образ жизни? У нас всегда, в каждой отдельной великой традиции, был процент населения, который стоит посреди нас, являясь маяком, который призывает нас осознать, что духовная жизнь является неотъемлемой частью каждой жизни.
Теперь я получаю физическое и духовное удовольствие от садоводства, и я испытываю огромное удовлетворение от осознания того, что я могу выжить практически где угодно, если придется.
Нарисованный пейзаж всегда красивее реального, потому что там больше. Все более чувственно, и каждый находит прибежище в его красоте. А человеку нужно духовное выражение и питание. Вот почему еще в доисторическую эпоху люди рисовали изображения бизонов на стенах пещер. Человеку нужны музыка, литература и живопись — все те оазисы совершенства, из которых состоит искусство, — чтобы компенсировать грубость и материализм жизни.
Меня действительно интересует удовольствие, которое мы получаем от историй, удовольствие, которое мы получаем от фильмов, и, конечно же, удовольствие, которое мы получаем от виртуального опыта. Я жалуюсь на эмпатию как на моральный ориентир. Но как источник удовольствия, это не может быть лучше.
ЖИЗНЬ есть то существование, которое дано человеку для того, чтобы жить с определенной целью, жить для собственного удовлетворения и удовольствия, при условии, что он не забывает Бога, сотворившего его и ожидающего духовного послушания и соблюдения внушенных Им нравственных законов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!