Цитата Томаса Маллона

Я думаю, что худшей формой наивности может быть крайний цинизм. Если вы думаете, что никто не приезжает в Вашингтон для того, чтобы делать что-то хорошее, это почти так же плохо, как быть с радужными глазами и думать, что все они здесь для продвижения демократии.
Я люблю вещи, которые достаточно смелы, чтобы открыто говорить о том, из чего на самом деле построена наша жизнь, когда ты без ума от кого-то, или ты что-то любишь, или ты дурак, или ты смущаешь себя. И я не думаю, что ответ - цинизм. Цинизм не лекарство от сентиментальности. Цинизм — это собственная форма сентиментальности. Например, я пытался смотреть «Во все тяжкие». После трех серий я подумал, что этот парень мне не нравится. Я не забочусь о нем. Но вы можете понять, почему люди говорят себе, что они думают, что это реально. Но настоящее не значит плохое.
Я не подписываюсь ни под какую конкретную доктрину или идеологию. Я просто думаю, что есть что-то хорошее и плохое, хорошее — это жизнь в ее самой чистой, самой счастливой форме, а другое — более темная сторона существования.
Мы думаем о мирной планете. Мы не думаем ни о чем другом. Мы не думаем ни о какой власти. Мы не думаем ни о какой борьбе. Мы не думаем о революции или войне или о чем-то подобном. Это не то, чего мы хотим. Никто не хочет пострадать. Никто не хочет никого обидеть. Мы все хотели бы иметь возможность жить незагроможденной жизнью. Простая жизнь, хорошая жизнь. И подумайте о продвижении всей человеческой расы вперед на шаг или несколько шагов.
Никто никогда не приезжал в Америку с мечтами работать за нищенскую зарплату.
Я не могу не подчеркнуть, насколько важно писать плохие песни. Есть много людей, которые не хотят заканчивать песни, потому что они не думают, что они хороши. Ну, они недостаточно хороши. Напиши это! Я хочу, чтобы ты написал мне самые худшие песни, какие только мог написать, потому что ты не будешь писать плохих песен. Вы думаете, что они плохие, поэтому вам не нужно заканчивать это. Это то, что я действительно думаю, что это так. Ну все в порядке. Ну откуда ты знаешь? Это не сделано!
Свидетельством нашей наивности в отношении культуры является то, что мы думаем, что можем изменить ее, просто провозгласив новые ценности. Такие заявления обычно производят только цинизм.
Все можно довести до крайности. Еда хорошая, переедать плохо. Иметь хорошо, копить плохо. Вина — это хорошо, зацикленность на вине — это плохо. Но я думаю, что чувство вины — это хорошо, потому что я такой: «Эй, я только что зарезал этого парня и чувствую себя довольно хорошо».
Я знаю, что я виновен, и я думаю, что многие люди виноваты в том, что их глаза сияют от любви, и они вроде как оглядываются на плохие вещи и продолжают идти, и вы действительно не готовы к тому, насколько трудным является брак на самом деле. .
Если случается что-то настолько экстремальное, что вам трудно думать об этом как о хорошем, не думайте об этом как о хорошем и не обманывайте себя. Насколько это возможно, не называйте это чем-то плохим. Отказ называть что-то плохим открывает перед вами возможности, о которых вы даже не подумали бы иначе.
Высоконравственные принципы — невозможные ориентиры во внешней политике. В худшем случае они отражают лицемерие; в лучшем случае крайняя наивность.
В общем, я думаю, что при написании персонажей никто не бывает на 100% хорошим или плохим, и, конечно же, плохие персонажи никогда не думают, что они плохие сами по себе. Даже худшие персонажи не чувствуют себя плохими парнями внутри.
Вы пишете очень много плохого, чтобы написать что-то хорошее. Невероятно плохо. Я думаю, было бы очень интересно составить сборник худших произведений хороших писателей.
Единственное, в чем я могу быть уверен в любой момент времени, это в том, что я думаю сам. Я понятия не имею, о чем думают другие. Они думают, что космос большой и опасный? Я делаю. Во что они верят? Я думаю, что никто не должен быть один. Этот должен быть с кем-то. С друзьями. С любимым человеком. Я думаю, важно любить. Я думаю, это самое главное.
Я плохо думаю об обществе. Я люблю высмеивать очень маленькие аспекты. Например, правила конфиденциальности, принятые в Штатах. Когда вы подписываете эту вещь, которую вы никогда не читали, и если вы когда-нибудь прочтете ее, вы обнаружите, что никакой конфиденциальности нет вообще. Но я не умею мыслить социологически, по правде говоря. Мой сын — политолог, а невестка — социолог. Я не могу так думать. Я вовсе не хороший политический активист. Я продолжаю думать о том, как должна выглядеть другая сторона.
О, Времена! О, Манеры! По моему мнению, вы печально меняете свое владычество. Я имею в виду, что царство нравов давно прекратилось, Ибо у людей их нет вообще, или, по крайней мере, дурных; А что касается времен, то, как говорят многие, «Старые добрые времена» были гораздо худшими из всех, Здравому учению которого я верю в каждое слово, Но все же я думаю, что эти времена немного хуже. Я думал - не так ли это выражение? - Мне нравятся твои слова янки и манеры янки - Я думал, лучше ли Относиться к вещам серьезно, Или все в шутку.
Корпорации пихают всем в глотки самую худшую музыку, и я думаю, в результате этого ни у кого нет вкуса. У них нет запрета на то, что хорошо.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!