Цитата Томаса Пейна

Но бывают времена, когда у людей возникают серьезные мысли, и именно в такие времена, когда они начинают думать, они начинают сомневаться в истинности христианской религии; и хорошо, что они могут, потому что это слишком фантастично и слишком полно догадок, непоследовательности, невероятности и иррациональности, чтобы дать утешение вдумчивому человеку. Его разум восстает против его веры. Он видит, что ни одна из ее статей не доказана или не может быть доказана.
У меня нет религии, и иногда я хочу, чтобы все религии оказались на дне морском. Он слабый правитель, которому нужна религия, чтобы поддерживать свое правительство; это как если бы он поймал свой народ в ловушку. Мой народ будет изучать принципы демократии, требования истины и учения науки. Суеверия должны уйти. Пусть поклоняются, как хотят; каждый человек может следовать своей совести при условии, что она не мешает здравому смыслу и не препятствует свободе его ближних.
Увы! Что такое человек? Лишится ли он того света, что свыше, отбрасывает ли он его, тварь бренная и дрожащая; стоя на времени, этом мрачном и узком перешейке между двумя вечностями, он не видит ничего, кроме непроглядной тьмы, с одной стороны, и сомнения, недоверия и еще более сбивающих с толку догадок, с другой. Он с большим удовольствием принял бы наблюдение, откуда он пришел и куда идет; увы, у него нет средств: его подзорная труба слишком тусклая, его компас слишком колеблется, его отвес слишком короток.
Что мы должны понимать, что мы должны верить в вещи, которые можно доказать. Теперь настало время, когда должно быть доказано само Божественное. Необходимо доказать, что Всемогущий Бог. Что Христос как сын Божий должен быть доказан, что Его рождение как непорочное зачатие должно быть доказано. Не аргументами, не рассуждениями, не слепой верой, а актуализацией в вашей центральной нервной системе.
Мы не можем начать с полного сомнения. Мы должны начать со всех предрассудков, которые у нас действительно есть, когда мы приступаем к изучению философии. Эти предубеждения не могут быть развеяны максимой, ибо они суть вещи, которые, как нам и в голову не приходит, могут быть подвергнуты сомнению. Правда, в ходе своих занятий человек может найти причину усомниться в том, с чего он начал верить; но в этом случае он сомневается, потому что у него есть положительная причина для этого, а не из-за картезианской максимы. Не будем притворяться, что сомневаемся в философии в том, в чем не сомневаемся в своем сердце.
Это извращение правды, хотя и знакомое художнику, всегда вновь нервировало его и оказывалось для него слишком. То, что было следствием преждевременного окончания его поста, было представлено здесь как причина его! Бороться с этим непониманием, с целым миром непонимания было невозможно.
Фундаментальная проблема евангельского мира сегодня заключается в том, что Бог слишком непоследовательно опирается на церковь. Его истина слишком далека, Его благодать слишком обыденна, Его суд слишком мягок, Его Евангелие слишком просто, а Его Христос слишком обычен.
Для христианина рассуждать, что Бог не хочет, чтобы он был вовлечен в политику, потому что в правительстве слишком много злых людей, так же бесчувственно, как для врача-христианина отвернуться от эпидемии, потому что там слишком много микробов.
Он человек, который... ну, одна из замечательных черт Шекспира в том, что его персонажи непоследовательны, и это то, что, я думаю, делает его писателем выше большинства писателей, потому что непоследовательность - это то, чем мы, люди, полны. Возможно, мы не слишком часто замечаем это в себе, но мы непоследовательны.
Человек, который имеет определенные религиозные убеждения и боится обсуждать их, чтобы не оказаться ошибочными, не верен своим убеждениям, он лишь трусливо верен своим предрассудкам. Если бы он был любителем истины, он был бы готов в любой момент отказаться от своей веры в пользу более высокой, лучшей и истинной веры.
Во-первых, всякий раз, когда человек громко говорит против религии, всегда подозревайте, что не его разум, а его страсти взяли верх над его верой. Плохая жизнь и хорошая вера — неприятные и беспокойные соседи, и где они расходятся, зависит от этого, «Это только ради спокойствия».
Слишком обширен человек и слишком невесома его природа. Слишком разнообразны его таланты и слишком неисчерпаема его сила. Остерегайтесь тех, кто пытается установить ему границы. Живите так, как если бы Сам ваш Бог нуждался в вас, чтобы прожить Свою жизнь. И так, воистину, Он делает.
Как неоднократно повторяли Наши Предшественники, пусть никто не думает, что он может по какой-либо причине присоединиться к масонской секте, если он дорожит своим католическим именем и своим вечным спасением так, как должен дорожить ими. Пусть никто не обманывается притворством честности. Некоторым может показаться, что масоны не требуют ничего, что открыто противоречило бы религии и морали; но так как весь принцип и цель секты заключаются в том, что порочно и преступно, соединение с этими людьми или какое-либо содействие им не может быть законным.
Доказанная правота должна быть способна быть подтверждена правильными средствами, а не грубыми, т.е. кровопролитными средствами. Человек может и должен пролить свою кровь за установление того, что он считает своим правом. Он не может проливать кровь своего противника, который оспаривает его «право».
Тот, кто противопоставляет свое собственное суждение согласию времени, должен опираться на неопровержимые истины; и тот, на чьей стороне истина, глуп так же, как и трус, если он боится признаться в ней из-за мнения других людей.
О, если бы в религии, как и во всем остальном, человек судил бы своего ближнего по своему сердцу; и как бы ни было дорого ему его своеобразное кредо, поверьте, так оно и с верой его брата!
В современном мире, где деятельность доведена почти до мании, тишина как детская потребность слишком часто упускается из виду. Тем не менее потребность ребенка в тишине сегодня такая же, как и всегда, а может быть, даже больше, потому что тишина является неотъемлемой частью всякого осознания. В спокойное и сонное время ребенок может пребывать в своих мыслях, в своих песнях и рассказах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!