Цитата Томаса Пейна
Предрассудок необоснованной веры часто вырождается в предрассудок обычая и становится в конце концов лицемерием. Когда люди по обычаю, моде или по каким-либо мирским мотивам исповедуют или делают вид, что верят в то, во что они не верят, и не могут привести никаких оснований для веры, они сбрасывают штурвал своей морали и, будучи более нечестными по отношению к своему собственному уму, чувствуют себя нет никаких моральных трудностей в том, чтобы быть несправедливым по отношению к другим.
Связанные цитаты
Есть три способа верить: по вдохновению, по разуму и по обычаю. Христианство, единственное разумное учреждение, не допускает к своим сыновьям тех, кто не верит по вдохновению. Это также не вредит разуму или обычаям и не лишает их надлежащей силы; напротив, оно побуждает нас открывать наши умы доказательствами первого и подтверждать наши умы авторитетом последнего.
Обычай — это закон одного описания дураков, а мода — другого; но эти две партии часто сталкиваются, ибо прецедент является законодателем первой и новизной последней. Таким образом, обычай смотрит на прошлое, а мода на настоящее.
Обычай примирит людей с любым злодеянием, а мода заставит их приобрести любой обычай.
Нравственность делает глупым. Обычай представляет опыт людей прежних времен в отношении того, что они считали полезным и вредным, но смысл обычая (морали) относится не к этому опыту как таковому, а к возрасту, святости, непреложности. обычая. Итак, это чувство есть помеха для приобретения новых опытов и исправления нравов, то есть нравственность есть помеха для развития новых и лучших нравов: она делает глупостью.
Верю ли я в Бога? Не могу ответить, боюсь. Я не придираюсь, но я не понимаю вопроса. Во что я должен верить или не верить? Вы спрашиваете, верю ли я, что во вселенной (или во вселенных, если их (может быть, бесконечно) много) есть что-то не то, что как-то стоит над ними? Я никогда не слышал о причинах верить в это.
Религия и национализм, а также любой обычай и любая вера, какими бы абсурдными и унизительными они ни были, если они только связывают человека с другими, являются убежищем от того, чего человек больше всего боится: изоляции.
Разум, превращенный в предубеждение, есть наихудшая форма предрассудка, потому что разум есть единственное орудие освобождения от предрассудка.
Предубеждение здорово экономит время. Вы можете формировать мнение, не прибегая к фактам. Предубеждение, не основанное на разуме, не может быть устранено с помощью аргумента.
Покажите мне человека без каких-либо предубеждений по любому вопросу, и я покажу вам кого-то, кто может быть удивительно добродетельным, но уж точно не садовником. Предубеждение против людей предосудительно, но набор здоровых предубеждений — лучший друг садовника. Садоводство сложно, и предубеждения чрезвычайно упрощают его.
Нет событий настолько пагубных, чтобы ловкие люди не извлекли из них выгоды, и нет событий настолько удачных, чтобы неблагоразумные не могли повернуться во вред себе.
По мирским меркам общественной жизни все ученые в своей работе, конечно, странно добродетельны. Они не делают диких заявлений, не жульничают, не пытаются убедить любой ценой, не апеллируют ни к предрассудкам, ни к авторитетам, часто откровенничают о своем невежестве, их споры достаточно приличны, они не путают ничего. спорят о расе, политике, поле или возрасте, они терпеливо слушают молодых и старых, которые оба знают все. Таковы общие добродетели учености и особые достоинства науки.
Отбросьте все узы предрассудков и обычаев, и пусть любовь Христова, которая в вас, свободно изливается во всех мыслимых планах и методах труда для душ человеческих.
Нет такой несчастной случайности, которую мудрые люди извлекут из нее некоторую выгоду, а столь удачливые, как глупцы, не могут обратить ее во вред себе.
[Никола Тесла] сказал, что его не интересует духовное. Он не верил в телепатию, не верил ни во что из этого, не верил ни в какую религию, и он просто думал, что все эти люди суеверны, и хотел, чтобы они ушли. И в этом он был очень близок к Г. П. Лавкрафту, который был почти верующим атеистом.
Те из нас, кто верит в право любого человека принадлежать к той церкви, которую он считает подходящей, и поклоняться Богу по-своему, не могут быть обвинены в предрассудках, если мы не хотим, чтобы общественное образование было связано с религиозным контролем над школы, которые оплачиваются за счет денег налогоплательщиков.
Не только религиозный, духовный, властолюбивый, злой, невежественный, коррумпированный, христианин, мусульманин, индуист, буддист, иудей или атеист делает лицемером, но будучи человек. Я уверен, что любой человек, считающий себя свободным от лицемерия, в то же время стремящийся придираться к таковым другим, Всемогущий может доказать ему большую часть его собственного лицемерия даже за пределами его земного понимания.
Связанные авторы
Цитаты Аун Сан Су Чжи
бирманский
Активист
Билл Эйерс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эдварда Сноудена
американский
Активист
Элизабет Кэди Стэнтон Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эммы Голдман
Русский
Активист
Цитаты Глории Стайнем
американский
Активист
Джесси Джексон Цитаты
американский
Активист
Джулиан Ассанж Цитаты
австралийский
Активист
Цитаты Луи Фаррахана
американский
Активист
Малала Юсуфзай Цитаты
пакистанский
Активист
Малкольм Икс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Майкла Мура
американский
Активист
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Мирного Пилигрима
американский
Активист
Шейн Клэйборн Цитаты
американский
Активист
Цитаты Ван Джонса
американский
Активист