Цитата Томаса Пейна

Уберите из Книги Бытия веру в то, что автором был Моисей, на которой стояли только странные верующие, что это слово Божие, и от Бытия не останется ничего, кроме анонимной книги историй, басен и традиционных или выдуманных нелепостей, или откровенной лжи.
Когда дело доходит до всей сегодняшней дискуссии об эволюции и сотворении, Иисус подтвердил, что первые главы Бытия были точными, когда Он сказал: «Разве вы не читали, что Тот, Кто сотворил их от начала, сотворил их мужчиной и женщиной» (Матфея 19: 4). Адам и Ева не появились на сцене после миллиардов лет мутаций и эволюции. Нет. Бог сотворил их с самого начала, точно так же, как Моисей сообщил в Книге Бытия.
Единственное событие в истории нашего вида, которое можно сравнить с этим, — это Бытие. И это новый вид генезиса, генезиса нашего вида в сознательное сознание.
Истории о сотворении мира, занимавшие столь важное место в религиях Ближнего Востока, в греческих мифах играют на удивление второстепенную роль. Грекам нечего было противопоставить громкому «В начале» в книге Бытия, где один вечный Бог творит вселенную из ничего.
В самом начале Книги Бытия говорится, что Бог сотворил человека, чтобы дать ему владычество над рыбами, птицами и всеми тварями. Конечно, Бытие написал человек, а не лошадь. Нет никакой уверенности в том, что Бог действительно даровал человеку власть над другими существами. Что кажется более вероятным, так это то, что человек изобрел Бога, чтобы освятить владычество, которое он узурпировал для себя над коровой и лошадью.
Что, если книга (Бытия) описывает зарождающееся осознание мира? Антрополог Эдмунд Лич утверждал, что «бит» или двоичная цифра является основной единицей дологической коммуникации. Бытие — это порождение «битов», т. е. элементарных бинарных различений.
В самом начале Книги Бытия говорится, что Бог сотворил человека, чтобы дать ему владычество над рыбами, птицами и всеми тварями. Конечно, Бытие написал человек, а не лошадь.
Так много путаницы в отношении веры в Бога, морали и науки возникает не из-за того, во что люди говорят, что они верят, а скорее из-за ошибочных предположений о Боге, морали и науке, в которые они не знают, что верят. В «Трех богословских ошибках» Рик Мачуга ясно и изящно объясняет происхождение этих ошибок и предлагает интеллектуальные инструменты, с помощью которых мы можем исправить их.
Невозможно серьезно прочитать всю Библию и воспринимать каждое слово буквально. Противоречия начинаются в первой главе Бытия. Есть две истории Сотворения, две истории создания Адама и Евы. И это нормально. Библия по-прежнему верна.
Для художника Книга Бытия — это отчет о шести днях, в течение которых Бог предложил несколько действительно хороших идей.
Если бы мне как геологу пришлось кратко изложить наши современные представления о происхождении земли и развитии жизни на ней простому скотоводческому народу, какому племенам, которым была адресована Книга Бытия, я вряд ли мог добиться большего успеха, чем достаточно точно следовать языку первой главы Бытия.
Каждый апрель Бог переписывает книгу Бытия.
Я родился из ничего и в ничто я вернусь. И все же, когда я произношу слово «ничего», когда я, наконец, признаю: «Я ничто», я снова таинственным образом чувствую себя чем-то, эпицентром, генезисом, притяжением возможностей.
Я присоединился к Genesis, когда мне было 19. Я заслужил право ничего не делать. Я не хочу быть тенью того, кем я был, поэтому я как бы добровольно отступил.
Это огромный шаг к разгадке главы 1 Бытия, стиха 1 — того, что произошло в начале. Это машина Генезис. Это поможет воссоздать самое славное событие в истории Вселенной.
Единственная реальность, которую мы можем по-настоящему познать, — это реальность нашего восприятия, нашего собственного сознания, в то время как это сознание и, следовательно, вся наша реальность состоит только из знаков и символов. Ничего, кроме языка. Даже Богу требуется язык, прежде чем зачать Вселенную. См. Бытие: «В начале было Слово.
Я заметил, что всякий раз, когда человек отказывается от своей веры в Слово Божье, потому что это требует от него большей веры, его неверие требует от него гораздо большей веры. Если в вере Христовой и есть какие-то трудности, то они не в десять раз меньше абсурдности любой системы неверия, стремящейся занять ее место.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!