Цитата Томаса Пейна
Только глупец, а не философ, и даже не разумный человек будет жить так, как будто Бога нет... Если бы человек так полно и сильно проникся верой в Бога, как он должен, нравственная жизнь будет регулироваться силой веры; он будет благоговейно относиться к Богу и к самому себе и не будет делать того, чего нельзя было бы скрыть ни от того, ни от другого.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Религия становится вопросом веры, а вера действует как ограничение ума; и тогда ум никогда не бывает свободен. Но только в свободе можно узнать, что истинно, что такое Бог, а не через какую-либо веру; потому что ваша вера проецирует то, чем, по вашему мнению, должен быть Бог, что, по вашему мнению, должно быть правдой. Если вы верите, что Бог есть любовь, Бог добр, Бог есть то или иное, то сама ваша вера мешает вам понять, что такое Бог, что есть истина.
Вещь, которая была конфискована в саду, была возвращена. Бог дал ему [Адаму] власть над делами рук Своих. Бог сделал его Своим дублером, Своим царем, чтобы править всем, что имело жизнь. Человек был хозяином, человек жил в царстве бога. Он жил на условиях равенства с Богом. Бог был Богом веры. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что солнце было, и солнце было. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что планеты будут, и они были. Человек принадлежал к классу Божьих существ - человек веры, И он жил в творческой сфере Бога
Он сказал: «Я мужчина», и для Хуаны это имело определенное значение. Это означало, что он был наполовину безумным, наполовину богом. Это означало, что Кино направит свою силу на гору и бросит свою силу на море. Хуана в своей женской душе знала, что гора устоит, пока мужчина сломается; что море поднимется, а человек утонет в нем. И все же именно это сделало его человеком, наполовину безумным, наполовину богом, а Хуана нуждалась в мужчине; она не могла жить без мужчины.
Что же мне еще делать, хромому старику, как не петь Богу гимны? Если бы я был соловьем, я бы исполнил роль соловья; если бы я был лебедем, я бы поступил как лебедь. Но теперь я разумное существо, и я должен славить Бога. Это моя работа. Я делаю это и не покину свой пост, пока мне разрешено его занимать. И я прошу вас присоединиться ко мне в этой же песне.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он либо был бы сумасшедшим — на уровне человека, который говорит, что он яйцо-пашот, — либо он был бы Дьяволом Ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий; или еще сумасшедший или что-то хуже. Вы можете заткнуть его за дурака; можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас.
Цель человеческой свободы не в самой свободе и не в человеке, а в Боге. Дав человеку свободу, Бог уступил человеку частицу Своей Божественной власти, но с тем намерением, чтобы сам человек добровольно принес ее в жертву Богу, приношение совершеннейшее.
Наши страсти — главное средство самосохранения; поэтому пытаться уничтожить их так же абсурдно, как и бесполезно; это было бы преодолением природы, изменением творения рук Божьих. Если бы Бог велел человеку уничтожить страсти, которые он ему дал, то Бог велел бы ему быть и не быть; Он бы сам себе противоречил. Он никогда не давал такой глупой заповеди, ничего подобного ей не написано в сердце человека, и что Бог повелевает человеку сделать, Он не предоставляет словам другого человека. Он говорит Сам; Его слова написаны в тайне сердца.
Поэтому священник видел то, чего не мог видеть отшельник. Что Богу не нужны свидетели. Ни себе, ни против. Истина скорее в том, что если бы не было Бога, то не могло бы быть и свидетеля, ибо не могло бы быть тождества с миром, а было бы только мнение каждого человека о нем. Священник увидел, что нет человека избранного, потому что нет человека не избранного. Для Бога каждый человек является еретиком.
Вера в Бога почти универсальна, и влияние этой веры настолько велико, что ужасаешься при мысли о том, какими были бы социальные условия, если бы благоговение перед Богом было стерто из каждого сердца.
Даже если бы эволюция была правдой, она не опровергла бы Бога. Бог совершил более впечатляющие подвиги, чем эволюция. Это даже не пугающий вызов вере в Бога. Если вы хотите чего-то, что усложняет веру в Бога, попробуйте смириться с тем, что Майкл Мур является одним из особых творений Бога.
Если бы не было веры в бога, если бы такая истина когда-нибудь осозналась, тогда не было бы страха перед последствиями. Остановитесь на мгновение и представьте, каким был бы этот мир без последствий и страха. Представьте, что мы могли бы, что бы мы сделали. Я не смею думать о таком кошмаре, потому что он может родиться только в боли.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Очевидно, что если теизм — это вера в Бога, а атеизм — отсутствие веры в Бога, никакая третья позиция или промежуточное положение невозможны. Человек может либо верить, либо не верить в Бога. Таким образом, наше предыдущее определение атеизма сделало невозможным из обычного использования агностицизма значение «ни подтверждения, ни отрицания веры в Бога».
Если Бог делает человека больным, болезнь должна быть доброй, а ее противоположность, здоровье, должно быть злом, ибо все, что Он делает, есть добро и будет стоять вечно. Если нарушение Закона Божьего вызывает болезнь, то быть больным правильно; и мы не можем, если бы захотели, и не должны были бы, если бы могли, аннулировать веления мудрости. Именно нарушение веры смертного разума, а не закона материи или божественного Разума, вызывает веру в болезнь. Лекарство — это Истина, а не материя, — правда о том, что болезнь нереальна.
Поиск Бога — это переворот в обычном мирском порядке. В поисках Бога вы возвращаетесь от того, что вас привлекает, и плывете к тому, что трудно. Вы отказываетесь от своих утешительных и привычных привычек с надеждой (простой надеждой!), что вам будет предложено что-то большее в обмен на то, от чего вы отказались... если бы мы действительно заранее знали все ответы о смысле жизни и природа Бога и судьба наших душ, наша вера не была бы прыжком веры и не была бы мужественным поступком человечества; это было бы просто .. благоразумный страховой полис.
Сколько бы мы ни учились, невозможно познать Бога, если не жить по Его заповедям, ибо Бог познается не наукой, а Духом Святым. Многие философы и ученые люди пришли к вере в то, что Бог существует, но они не знали Бога. Одно дело верить в то, что Бог существует, и другое — знать Его. Если кто познал Бога Духом Святым, то его душа будет гореть любовью к Богу день и ночь, и его душа не может быть привязана ни к чему земному.
Связанные авторы
Цитаты Аун Сан Су Чжи
бирманский
Активист
Билл Эйерс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эдварда Сноудена
американский
Активист
Элизабет Кэди Стэнтон Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эммы Голдман
Русский
Активист
Цитаты Глории Стайнем
американский
Активист
Джесси Джексон Цитаты
американский
Активист
Джулиан Ассанж Цитаты
австралийский
Активист
Цитаты Луи Фаррахана
американский
Активист
Малала Юсуфзай Цитаты
пакистанский
Активист
Малкольм Икс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Майкла Мура
американский
Активист
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Мирного Пилигрима
американский
Активист
Шейн Клэйборн Цитаты
американский
Активист
Цитаты Ван Джонса
американский
Активист