Цитата Томаса Пейна
Когда возражение нельзя сделать ужасным, есть некоторая политика в попытке сделать его устрашающим; и заменить вопли и боевые возгласы на место разума, аргументов и порядка.
Связанные цитаты
У меня было очень сильное чувство по поводу войны во Вьетнаме, и у меня было сильное чувство по поводу участия в ней. Военный призыв был на месте, меня вызвали на медосмотр, и я должен был либо признать себя годным к военной службе, либо заявить о своем возражении. Поэтому я возражал против этого.
Да. Исходный аргумент неверен. Замените слово «гей» на «мужской», и вы увидите недостаток: «Мужчины не могут быть нормальными». Если бы с завтрашнего дня все были мужчинами, человечество вымерло бы, поэтому природа не может быть мужчиной». Или вы могли бы заменить слово «женщина». В любом случае спор не имеет смысла: быть мужчиной или женщиной совершенно нормально.
Представление о том, что так или иначе они (Иран) положат его в корзину для пикника и передают какой-нибудь террористической группе, является просто аргументом, который может быть убедительным для некоторых людей, которые ничего не знают о ядерном оружии. Я не нахожу этот аргумент очень заслуживающим доверия, я не уверен, что люди, которые его выдвигают, вообще верят в него. Но это хороший аргумент, если у вас нет других аргументов. Дело в том, что Иран существует уже 3000 лет, и это не является признаком суицидального инстинкта.
Причина не подлежит обсуждению. Попробуйте возразить против него или исключить его из какой-либо области знания, и вы уже проиграете спор, потому что используете разум для обоснования своей позиции. ... Мы не «верим» в разум.
Разум — это одно, а вера — другое, и разум так же мало может заменить веру, как и вера может заменить разум.
Также иногда утверждается, что наука так же произвольна или иррациональна, как и все другие притязания на знание, или что сам разум является иллюзией. Как сказал Итан Аллен, те, кто опровергает разум, должны серьезно подумать, возражают ли они против разума с основанием или без него; если разумно, то они устанавливают принцип, который стремятся свергнуть. Если они спорят без причины, что они должны делать, чтобы быть последовательными с самими собой, они недосягаемы для рационального убеждения и не заслуживают рационального аргумента.
Если причина, которую я привожу, уважительна, вы будете действовать в соответствии с ней. Если оно плохое, я не могу сделать его лучше, нагромождая эпитеты за эпитетами. В злоупотреблениях нет логики; в эпитете нет аргумента.
Как правило, причина, по которой они терпят неудачу в работе, заключается в том, что вы допустили какую-то ошибку в процессе найма, вы недостаточно точно сопоставили их с потребностями вашей компании. Это причина № 1, по которой это не удается. И это вообще хорошее место для начала: вот где мы находимся, и вот чего я не знал о нас и о вас, когда принимал решение, и теперь это то, что есть.
Некоторые из самых больших проблем в отношениях возникают из-за того, что большинство людей вступают в отношения, чтобы что-то получить: они пытаются найти кого-то, кто заставит их чувствовать себя хорошо. На самом деле, единственный способ, которым отношения будут длиться, — это если вы будете рассматривать свои отношения как место, которое вы идете отдавать, а не место, которое вы собираетесь занять.
Не путайте свое возражение против поражения с возражением против борьбы, свое возражение против того, чтобы быть рабом, за возражение против рабства, свое возражение против того, чтобы быть не таким богатым, как ваш сосед, за возражение против бедности. Трусливые, непокорные и завистливые разделяют ваши возражения.
Если бы мы могли, установив индивидуальную дисциплину, расположить детей, посылая каждого на свое место, чтобы попытаться внушить им мысль, что таким образом они хорошо выглядят и что хорошо, когда их помещают чтобы . . .
Когда я рос, на Тайване Корейская война считалась хорошей войной, когда Америка защищала Азию. Это было своего рода продолжением Второй мировой войны. И это был, конечно, пик холодной войны. Люди на Тайване в целом были проамериканскими. Корейская война сделала Японию. А потом война во Вьетнаме сделала Тайвань. В этом есть доля правды.
Я отменил концерты в России, потому что со времен первого альбома Dire Straits я поддерживал Amnesty International. Нехорошо читать о том, что людей сажают в тюрьму без причины, поэтому я поднял руку и высказал небольшое возражение. Это было хорошо, но где же остановиться?
У вас в запасе такие сильные слова, что даже самый незначительный аргумент кажется грозным.
Если кто-то выдвинет аргумент, что король Людовик отдал Романью папе Александру, а Неаполитанское королевство Испании, чтобы избежать войны, я бы ответил так же, как и раньше: никогда не следует допускать, чтобы ситуация вышла из-под контроля в чтобы избежать войны. Вы не избегаете такой войны, вы просто откладываете ее себе во вред.
В середине прошлого века был повод воевать. На этот раз война была действительно плохой идеей, и я думаю, что единственными, кто выиграл от этого, были Halliburton и люди, которые заработали на этом деньги, но это не повод для войны. Убийство американских детей, чтобы Halliburton могла заработать деньги, не является уважительной причиной для войны.
Связанные авторы
Цитаты Аун Сан Су Чжи
бирманский
Активист
Билл Эйерс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эдварда Сноудена
американский
Активист
Элизабет Кэди Стэнтон Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эммы Голдман
Русский
Активист
Цитаты Глории Стайнем
американский
Активист
Джесси Джексон Цитаты
американский
Активист
Джулиан Ассанж Цитаты
австралийский
Активист
Цитаты Луи Фаррахана
американский
Активист
Малала Юсуфзай Цитаты
пакистанский
Активист
Малкольм Икс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Майкла Мура
американский
Активист
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Мирного Пилигрима
американский
Активист
Шейн Клэйборн Цитаты
американский
Активист
Цитаты Ван Джонса
американский
Активист