Цитата Томаса Пейна

Общество в любом состоянии есть благо, но правительство, даже в лучшем своем состоянии, есть не что иное, как необходимое зло; в худшем состоянии невыносимый. — © Томас Пейн
Общество в любом состоянии есть благо, но правительство, даже в лучшем своем состоянии, есть не что иное, как необходимое зло; в худшем состоянии невыносимый.
Некоторые писатели так смешали общество с правительством, что не оставили между ними почти или совсем никакого различия; тогда как они не только различны, но и имеют разное происхождение ... Общество в любом состоянии является благом, но правительство, даже в его лучшем состоянии, есть не что иное, как необходимое зло; в худшем состоянии, невыносимом.
Общество в любом состоянии есть благо, но правительство, даже в лучшем своем состоянии, есть не что иное, как необходимое зло; в худшем состоянии невыносимый; ибо когда мы страдаем или подвергаемся тем же бедствиям со стороны правительства, которых мы могли бы ожидать в стране без правительства, наше бедствие усугубляется мыслью о том, что мы доставляем средства, которыми мы страдаем.
Правительство, даже в его лучшем состоянии, есть не что иное, как необходимое зло; в худшем состоянии, невыносимом.
Теперь, когда вы медитируете, старайтесь медитировать длительно, в первую очередь поддерживать ее. Затем вы обнаружите, что входите в состояние самадхи, то есть в состояние, в котором вы начинаете ощущать радость и блаженство Божьих благословений, а затем вы начинаете говорить: «О Боже, какое благословение, какое благословение и какое благословение». благословение». Как только вы достигли этого состояния, вы должны осознать «Кто я». Кто ты? Что ты? Вы есть Дух. Установив постоянное внимание на Духе, вы разовьете состояние, в котором вы будете в полном состоянии свидетельствования с радостью.
Отслеживание каждого транспортного средства штата гарантирует, что правительство штата не тратит деньги на замену транспортных средств. Это способ упорядочить правительство, и когда кто-то спросит, сколько автомобилей принадлежит государству, мы получим точный ответ.
Естественную аристократию я считаю самым драгоценным даром природы для обучения, трестов и управления обществом. И в самом деле, было бы непоследовательно в творении создать человека для социального государства и не наделить добродетелью и мудростью, достаточными для управления заботами общества. Не можем ли мы даже сказать, что наилучшей является та форма правления, которая больше всего обеспечивает чистый отбор этих прирожденных аристократов на государственные должности?
Декларация [независимости] была протестом не против правительства, а против чрезмерности правительства. Он предписывал надлежащую роль правительства в защите прав людей и в обеспечении их безопасности и счастья. В современном обществе ни один человек не может сделать это в одиночку. Таким образом, правительство — это не необходимое зло, а необходимое благо.
Государство, безусловно, совершенно необходимо для сохранения правопорядка, укрепления мира и социального сотрудничества. Ненужным и злым, что ограничивает свободу и угрожает истинному благополучию личности, является государство, узурпировавшее чрезмерную власть и выросшее за пределы своей законной функции, — сверхгосударство, социалистическое государство, государство перераспределения, короче говоря, по иронии судьбы неправильно названное «государство всеобщего благосостояния».
Правительство не имеет права контролировать личную свободу сверх того, что необходимо для безопасности и благополучия общества. Такова граница, разделяющая власть правительства и свободу гражданина или подданного в политическом государстве.
«Цивилизация была непрерывной борьбой индивидуума или группы индивидуумов против государства и даже против «общества», то есть против большинства, подчиненного и загипнотизированного государством и культом государства.
Для государства важно не право собственности на орудия производства. Если Государство сможет определить совокупный объем ресурсов, предназначенных для расширения инструментов, и базовую норму вознаграждения для тех, кто ими владеет, оно сделает все, что необходимо. При этом необходимые меры социализации могут вводиться постепенно и без перерыва в общих традициях общества.
К сожалению, недостаточно хорошо понимают, что, поскольку государство не имеет собственных денег, оно не имеет собственной силы. Вся власть, которую оно имеет, это то, что ему дает общество, плюс то, что оно время от времени конфискует под тем или иным предлогом, нет другого источника, из которого можно черпать государственную власть. Поэтому всякое присвоение государственной власти путем дарения или захвата оставляет обществу гораздо меньше власти; никогда не бывает и не может быть усиления государственной власти без соответствующего и примерно эквивалентного истощения общественной власти.
Я поддерживаю государство, но не государственную экономику. Государство должно вмешиваться только для того, чтобы создать условия, необходимые для процветания частного сектора.
США вошли в число несостоявшихся государств. Одним из наиболее примечательных проявлений несостоявшегося государства является то, что все преступники находятся внутри правительства, действующего против народа, тогда как в нормальном государстве преступники находятся вне правительства и действуют против него. Итак, теперь у нас есть все проявления несостоятельности государства, а правительство находится в руках нескольких гангстеров с Уолл-Стрит.
На протяжении столетий так и не было обнаружено, что образование является функцией государства, и государство никогда не пыталось заниматься образованием. Но когда возник современный абсолютизм, он претендовал на все от имени суверенной власти… Когда революционная теория правления стала преобладать и церковь и государство обнаружили, что они воспитывают для противоположных целей и в противоречивом духе, стало необходимо полностью избавить детей от влияния религии.
Во-первых, церковь может спросить у государства, законны ли ее действия и соответствуют ли ее характеру как государства, т. е. может ли она отбросить государство назад, к его обязанностям. Во-вторых, это может помочь жертвам действий государства. Церковь имеет безусловные обязательства перед жертвами любого устроения общества, даже если они не принадлежат к христианской общине. Третий вариант — не просто перевязать пострадавших под колесо, а вставить палку в само колесо.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!