Цитата Томаса Переса

Люди ошибочно полагают, что со смертью приходит искупление, тогда как на самом деле жизнь — для искупления, а Смерть — для суда. — © Томас Перес
Люди ошибочно полагают, что со смертью приходит искупление, тогда как на самом деле жизнь — для искупления, а Смерть — для суда.
Мы действительно бессмертны в том смысле, что Искупление Христа побеждает смерть, как физическую, так и духовную. И при условии, что мы прожили сегодня так, что можем претендовать на очищающую благодать Искупления, мы будем жить вечно с Богом. Эта жизнь — не столько время получения и накопления, сколько время отдачи и становления. Смертность — это поле битвы, на котором встречаются справедливость и милосердие. Но им не нужно враждовать друг с другом, ибо они примиряются в Искуплении Иисуса Христа для всех, кто мудро использует Сегодня.
План спасения не мог быть осуществлен без искупления... Искупительную жертву должен был принести безгрешный Сын Божий, ибо падший человек не мог искупить свои собственные грехи. Искупление должно было быть бесконечным и вечным, чтобы охватывать всех людей на протяжении всей вечности. Своими страданиями и смертью Спаситель искупил грехи всех людей. Его Искупление началось в Гефсимании, продолжилось на кресте и завершилось Воскресением.
Искупление, или прощение грехов, раз и навсегда достигнутое на кресте, имеет большое значение. Но искупление подтверждается, утверждается, запечатывается и становится непреходящим действием благодаря воскресению Христа из смерти. Наше оправдание зависит от воскресшей жизни, присутствующей в нас сейчас, потому что Христос сейчас с нами.
Иисус Христос был единственным, кто был способен совершить великолепное Искупление, потому что Он был единственным совершенным человеком и Единородным Сыном Бога Отца. Он получил поручение для этой важной работы от Своего Отца еще до того, как был основан мир. Его совершенная земная жизнь, лишенная греха, пролитие Его крови, Его страдания в саду и на кресте, Его добровольная смерть и Воскресение Его тела из гроба сделали возможным полное Искупление для людей всех поколений и времен.
Я скорее поверю в ограниченное искупление, действенное для всех людей, для которых оно предназначено, чем во всеобщее искупление, действенное ни для кого, если к нему не прибавится воля людей.
Это было не потенциальное искупление, инициированное грешником, это было фактическое искупление, инициированное спасителем.
Я совершенно не боюсь смерти. Судя по моему исследованию клинической смерти и личному опыту, смерть, по моему мнению, — это просто переход в другую реальность.
Таким образом, открывающий и укрепляющий аспект Искупления помогает нам видеть, делать и становиться хорошими способами, которые мы никогда не смогли бы осознать или совершить с нашими ограниченными моральными способностями. Я свидетельствую и свидетельствую, что действенная сила Искупления Спасителя реальна. Без этой укрепляющей силы Искупления я не смог бы стоять перед вами сегодня утром.
В главе о природе искупления [в книге, спасающей кальвинизм] я утверждаю, что было бы ошибкой думать, что замена наказания является единственным вариантом доктрины искупления.
Искупление Иисуса Христа перевешивает, превосходит и превосходит любое другое земное событие, каждое новое открытие и каждое приобретение знания, ибо без Искупления все остальное в жизни бессмысленно.
Степень искупления определяется намерением искупления.
Разве это не значение Искупления в жизни человека? Разве Искупление действительно не начинает что-то значить для человека, когда он или она пытается противостоять жизненным вызовам, будь то искушения или ограничения?
Умышленное бесплодие есть, с точки зрения нации, с точки зрения рода человеческого, единственный грех, наказанием за который является национальная смерть, расовая смерть; грех, за который нет искупления. Ни мужчина, ни женщина не могут уклоняться от основных жизненных обязанностей, будь то из любви к праздности и удовольствиям или по какой-либо другой причине, и при этом сохранять чувство собственного достоинства.
Итак, мы понимаем, что искупление Иисуса Христа дает нам возможность преодолеть духовную смерть, наступившую в результате греха, и, заключив и соблюдая священные заветы, обрести благословения вечной жизни.
Под «примирением с жизнью» я имею в виду: реальность смерти стала определенной частью моей жизни; моя жизнь, так сказать, была продлена смертью, тем, что я смотрел смерти в глаза и принимал ее, принимал разрушение как часть жизни и больше не тратил свои силы на страх смерти или отказ признать ее неизбежность. Звучит парадоксально: исключая смерть из своей жизни, мы не можем жить полноценной жизнью, а допуская смерть в свою жизнь, мы расширяем и обогащаем ее.
Искупление Иисуса Христа и предлагаемое им исцеление не просто дают возможность покаяться в грехах. Искупление также дает нам силу переносить «боли, невзгоды и всякого рода искушения», потому что наш Спаситель также взял на Себя «боли и болезни Своего народа» (Алма 7:11). Братья и сестры, если ваша вера, молитвы и сила священства не исцеляют вас от недуга, сила Искупления, несомненно, даст вам силы нести это бремя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!