Цитата Томаса Саса

Если кто-то делает что-то, что мы не одобряем, мы считаем его плохим, если верим, что можем удержать его от упорства в своем поведении, но мы считаем его сумасшедшим, если верим, что не можем.
Если кто-то делает что-то, что мы не одобряем, мы считаем его плохим, если верим, что можем удержать его от упорства в своем поведении, но мы считаем его сумасшедшим, если верим, что не можем. В любом случае решающим вопросом является наш контроль над другим: чем больше мы теряем контроль над ним и чем больше он берет на себя контроль над собой, тем больше в случае конфликта мы склонны считать его сумасшедшим, а не просто плохим. .
Божьи заповеди предназначены для того, чтобы вести вас к самому лучшему в жизни. Вы не будете слушаться Его, если не верите Ему и не доверяете Ему. Вы не можете поверить Ему, если не любите Его. Вы не можете любить Его, если не знаете Его.
Я лично считаю все дома Господа работой Иеговы, инициированной им, построенной им, спроектированной им и посвященной ему и его программе.
Что человек делает, то и имеет. Какое ему дело до надежды или страха? В нем самом его могущество. Пусть он не считает прочным ни одно добро, кроме того, что есть в его природе и что должно вырасти из него, пока он существует. Богатства могут приходить и уходить, как летние листья; пусть он разбрасывает их по ветру как мгновенные признаки своей бесконечной производительности.
Магнус надеялся, что если он когда-нибудь сам сойдет с ума, настолько сойдет с ума, что отравит сам воздух вокруг себя и причинит боль всем, с кем соприкоснется, что найдется кто-то, кто достаточно полюбит его, чтобы остановить. Убить его, если на то пошло.
Человек быстро сядет и посочувствует горю друга, но если он увидит, что его почитают и уважают, он склонен считать его соперником и не так охотно радуется вместе с ним. Этого не должно быть; без труда мы должны радоваться счастью нашего брата.
Я не знаю, говорит ли с ним Бог или он пытается исправить то, что сделал его отец. Но он верит в миссию. Мешки для трупов его не остановят. Общественное инакомыслие его не остановит. Он собирается идти вперед. И это больше пугает.
И в этом вы видите различие между нашими чувствами: будь он на моем месте, а я на его, я хоть и ненавидел его ненавистью, превращавшей мою жизнь в желчь, но никогда не поднял бы на него руку. Вы можете выглядеть недоверчиво, пожалуйста! Я бы никогда не изгнала его из ее общества, пока она желала его. В тот момент, когда ее внимание прекратилось, я бы вырвал его сердце и выпил его кровь! Но до тех пор — если вы мне не верите, вы меня не знаете — до тех пор я бы умер на несколько дюймов, прежде чем коснулся бы хотя бы одного волоска на его голове!
Люди живут нравственной жизнью либо в отношении к ныряльщику, либо в отношении к мнению людей в мире; и когда нравственная жизнь практикуется из уважения к Божественному Существу, это духовная жизнь. Оба кажутся одинаковыми по своей внешней форме; но внутри они совершенно разные. Один спасает человека, а другой нет; ибо тот, кто ведет нравственную жизнь из уважения к Божественному Существу, ведом им, а тот, кто делает это из уважения к мнению людей в мире, ведом им самим.
Для меня единственная надежда на человеческое спасение заключается в том, чтобы научить Человека рассматривать себя как эксперимент в реализации Бога, рассматривать свои руки как Божью руку, свой мозг как Божий мозг, свою цель как Божью цель. Он должен смотреть на Бога как на беспомощную Страстную тоску, которая страстно желала его существования своей отчаянной потребностью в исполнительном органе.
Бог все еще не оправился после того времени, когда сатана усомнился в нем... все, чего хочет Бог, это чтобы кто-то поверил в него... Богу нужны люди, которые поверят в него.
Я считаю Сэма Пекинпа одним из величайших режиссеров всех времен и очень уважаю его.
Обычные люди относятся к человеку с известной силой и гибкостью характера как ко льву; смотрят на него с каким-то удивлением, может быть, восхищаются им; но они ни в коем случае не будут жить с ним.
Христианская религия, внешне и даже по намерениям смиренная, учит человека, не сознавая этого, считать себя главнейшим из всех созданных вещей. Человек обозревает звездное небо и слышит своими ушами множественность миров; однако его религия заставляет его верить, что из этих бесчисленных сфер только он один является объектом любви и жертвы своего хозяина.
Как нам найти Господа? Я верю, что мы должны искать Его в простых вещах. Я верю, что мы должны искать Его в личной молитве. Я верю, что мы должны искать Его в личном служении. Я верю, что мы ищем и находим Иисуса, когда следуем Его примеру.
С юности я находил в Иисусе своего великого брата. То, что христианство считало и считает его Богом и Спасителем, всегда представлялось мне фактом высочайшей важности, который я должен попытаться понять ради него и ради себя самого. . . Я более чем когда-либо уверен, что ему принадлежит большое место в истории веры Израиля и что это место не может быть описано ни одной из обычных категорий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!