Цитата Томаса Саса
Самоубийство является фундаментальным правом человека. Это не значит, что желательно. Это означает лишь то, что общество не имеет морального права силой вмешиваться в решение человека совершить этот поступок. Результатом является далеко идущая инфантилизация и дегуманизация суицидальной личности.
Связанные цитаты
Имеет ли человек право менять свою религию? Это фундаментальное право человека, такое же, как право на свободу слова.
Я считаю, что самой насущной потребностью родителей сегодня является привить нашим детям нравственное видение: что значит быть хорошим человеком, отличным соседом, сострадательным сердцем? Что значит сказать, что Бог уходит, что Он любит нас и заботится о нас? Что значит любить и прощать друг друга? Родители и опекуны детей должны играть главную роль в возвращении нашего общества к здоровому чувству священного. Мы должны взять на себя обязательство кормить души наших детей так же, как мы берем на себя обязательство кормить их тела.
Соприкоснуться с инстинктивной природой не значит разрушиться, изменить все слева направо, от черного к белому, сместиться с востока на запад, действовать безумно или неуправляемо. Это не означает утрату первичных социализаций или превращение в менее человечного. Это означает совершенно противоположное. Дикая природа обладает огромной целостностью.
Под физической свободой я подразумеваю право делать все, что не мешает счастью другого. Под интеллектуальной свободой я подразумеваю право думать и право думать неправильно.
Веганство — это акт ненасильственного неповиновения. Это наше заявление о том, что мы отвергаем представление о том, что животные являются вещами, и что мы рассматриваем разумных нелюдей как моральных личностей с фундаментальным моральным правом не обращаться с ними как с собственностью или ресурсами людей.
Когда парламентское или общественное большинство постановляет, что законно, по крайней мере при определенных условиях, убивать нерожденную человеческую жизнь, не является ли оно на самом деле тираническим решением в отношении самых слабых и самых беззащитных человеческих существ? власть может иногда предпочесть не прекращать то, что, если бы она была запрещена, причинила бы более серьезный вред, она никогда не может осмелиться узаконить как право отдельных лиц, даже если они составляют большинство членов общества, преступление против других лиц, причиненное пренебрежение таким основополагающим правом, как право на жизнь.
Во Всеобщей декларации прав человека (декабрь 1948 г.) в самой торжественной форме признается достоинство человека за всеми людьми; и вследствие этого провозглашается в качестве основного права право на свободное передвижение в поисках истины и в достижении нравственного добра и справедливости, а также право на достойную жизнь.
Если друзья берут от вас больше, чем дают, не имеет значения, находятся ли они в муках зависимости. Неважно, склонны ли они к суициду. Неважно, хорошо ли они относились к вам, когда вы были детьми. Неважно, рассказали ли вы им то, чего никогда никому не говорили, и только они могут это понять. Если этот человек истощает вас, значит, он вам не подходит.
Ни один человек не может делегировать... какое-либо право произвольного господства над третьим лицом; ибо это подразумевало бы право 1-го лица не только сделать 3-е лицо своим рабом, но также и право распоряжаться им как рабом еще других лиц. Любой договор для этого обязательно является преступным... Называть такой договор «конституцией» ничуть не умаляет его преступности и не увеличивает его законность.
Добродетель означает поступать правильно по отношению к нужному человеку, в нужное время, в нужной степени, правильным образом и с правильной целью. Таким образом, отдать деньги — довольно простая задача, но чтобы поступок был добродетельным, даритель должен отдать нужному человеку, с правильной целью, в нужном количестве, в нужном порядке и в нужное время.
Я полагаю, что каждый человек имеет естественное право поступать с собой и с плодами своего труда, как ему заблагорассудится, поскольку это никоим образом не ущемляет прав других людей, что каждое сообщество, как государство, имеет право поступать именно так, как ему заблагорассудится. со всеми заботами в этом штате, которые не нарушают прав ни одного другого штата, и что правительство в принципе не имеет права вмешиваться во что-либо, кроме того общего класса вещей, которые действительно касаются целого.
Необходимым следствием права человека на жизнь является его право на самооборону. В цивилизованном обществе сила может применяться только в ответ и только против тех, кто инициирует ее применение. Все причины, делающие применение физической силы злом, делают ответное применение физической силы нравственным императивом. Если бы какое-то «пацифистское» общество отказалось от ответного применения силы, оно было бы беспомощно оставлено на милость первого головореза, решившегося на безнравственность. Такое общество достигло бы противоположного своему намерению: вместо уничтожения зла оно поощряло бы и вознаграждало его.
Основным правом человека, предпосылкой всех других прав, является право на жизнь как таковую. Это верно для жизни с момента зачатия до ее естественного конца. Следовательно, аборт не может быть правом человека — как раз наоборот. Это «глубокая рана в обществе».
Первое право на земле — это право эго. Первый долг человека перед самим собой. Его нравственный закон состоит в том, чтобы никогда не ставить своей главной целью личность другого. Его моральный долг состоит в том, чтобы делать то, что он хочет, при условии, что его желание не зависит прежде всего от других людей.
Что значит танцевать? Что значит совершить преступление? Что значит быть тревожным? Что значит рассказать анекдот? Самое замечательное во французах то, что они думали об этих предметах самыми разнообразными способами и являются очень красноречивыми людьми.
Я думаю, что мы упустили один из действительно важных элементов, способствующих динамизму общества, а именно право на неприкосновенность частной жизни. Я имею в виду нечто большее, чем право бриться наедине. Я имею в виду право присоединиться к тому, к чему я хочу присоединиться, делать то, что я хочу делать, или не делать того, что я мог бы сделать, без объяснения причин ни заранее, ни после. Это не означает, что я ищу безответственности в обществе.
Связанные авторы
Цитаты Авраама Маслоу
американский
Психолог
Цитаты Карла Юнга
швейцарский
Психолог
Даниэль Канеман Цитаты
израильский
Психолог
Цитаты Эдварда де Боно
Английский
Психолог
Цитаты Эриха Фромма
американский
Психолог
Джеймс Хиллман Цитаты
американский
Психолог
Цитаты М. Скотта Пека
американский
Психолог
Михай Чиксентмихайи Цитаты
Венгерский
Психолог
Цитаты Натаниэля Брандена
американский
Психолог
Рам Дасс Цитаты
американский
Психолог
Ролло Мэй Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Зигмунда Фрейда
австрийский
Психолог
Тара Брач Цитаты
американский
Психолог
Виктор Э. Франкл Цитаты
австрийский
Психолог
Цитаты Уэйна Дайера
американский
Психолог