Цитата Томаса Саса

Институциональная психиатрия является продолжением инквизиции. Все, что действительно изменилось, это словарный запас и стиль общения. Лексика соответствует интеллектуальным ожиданиям нашего века: это псевдомедицинский жаргон, пародирующий научные концепции. Социальный стиль соответствует политическим ожиданиям нашего времени: это псевдолиберальное общественное движение, пародирующее идеалы свободы и рациональности.
Из политического лексикона настолько удалены даже основные вопросы свободы, что они кажутся затхлыми и нелепыми и уязвимыми для высшей степени позора — «Это так 60-е!» «так прошлый век», просто еще один стильный избыток, такой как любовные бусы и жакеты Неру. Нет, восстание не создаст проблемы для этого социального строя.
Разочарование является функцией наших ожиданий, а наши ожидания часто являются отражением социального зеркала, а не наших собственных ценностей и приоритетов.
Наши родители, члены нашего племени, наши авторитеты явно ожидают, что мы будем плохими, или антиобщественными, или жадными, или эгоистичными, или грязными, или деструктивными, или саморазрушительными. Наша социальная природа такова, что мы склонны оправдывать ожидания наших старших. Всякий раз, когда происходило это изменение и наши старейшины переставали ожидать, что мы будем общительны, и ожидали, что мы будем антиобщественными, просто говоря грубо, тогда и происходило настоящее падение. И мы дорого за это платим.
Итальянцы знают, что важен стиль, а не мода. Итальянский стиль не имеет социальных или возрастных границ.
В американской истории не было интеллектуального движения под названием социал-дарвинизм. Люди, которые якобы были лидерами социал-дарвинистского движения, никогда не принимали то, что называется социал-дарвинизмом. Его не существовало.
Как фотографы, мы должны найти свою индивидуальность, свой голос, свой словарный запас. И я все время задаюсь вопросом, ограничен ли этот словарный запас, как наш собственный словарный запас, который идет от А до Zed, или этот словарный запас может продолжать расти. И я надеюсь, что он продолжит расти.
В обществе потребления ожидания не смеют стабилизироваться, потому что растущая экономика зависит от растущих ожиданий… Чем больше мы позволяем нашему уровню удовлетворенности определяться внешними факторами — новой машиной, модной одеждой, престижной карьерой, социальным статусом — тем больше больше мы отказываемся от контроля над нашим собственным счастьем.
Социальные сети и Интернет изменили нашу способность к социальному взаимодействию не больше, чем Интернет изменил нашу способность влюбляться или нашу базовую склонность к насилию, потому что это фундаментальные человеческие качества.
Политическая философия реалистически утопична, когда она расширяет то, что обычно считается пределами практически осуществимых политических возможностей, и тем самым примиряет нас с нашими политическими и социальными условиями. Наша надежда на будущее нашего общества основывается на вере в то, что социальный мир допускает разумно справедливое общество народов.
Мы не разработали прогрессивный словарный запас. Мы говорим, что что-то является «общедоступным», но мы просто подразумеваем, что это можно просмотреть в Интернете. Или мы говорим, что это «открыто», но мы просто имеем в виду, что это доступно. Я хотел бы, чтобы мы критически относились к терминам и, возможно, немного изменили наш словарный запас. Что, если публичный на самом деле означал бы финансируемый государством, или социальный означал бы социализированный.
Социальные науки также обещают улучшение благосостояния людей; наша жизнь может быть значительно улучшена благодаря более глубокому пониманию индивидуального и коллективного поведения. Но чтобы реализовать это обещание, социальные науки, как и естественные науки, должны привести свои институциональные структуры в соответствие с сегодняшними интеллектуальными вызовами.
Нет необходимости останавливаться на политических и социальных принципах ислама, подчеркивая, насколько они также близки по духу концепциям прав человека, которые управляют политическими и социальными системами Запада.
Хотя цифровая эпоха так много сделала для улучшения нашего мира, она резко изменила нашу социальную структуру, часто еще больше изолируя нас друг от друга.
В конце концов, я не верю, что существует такая вещь, как отсутствие стиля. Даже очень нейтральный, простой стиль, в котором не используются разговорные выражения, лирические завитки, большое количество метафор и т. д., является стилем, и он становится характерным стилем писателя в такой же степени, как и более плотное и богатое использование идиом и словарный запас.
Свобода есть сама суть жизни, движущая сила всякого интеллектуального и общественного развития, творец всякого нового взгляда на будущее человечества. Освобождение человека от экономической эксплуатации и от интеллектуального и политического гнета, находящее свое самое прекрасное выражение в мирофилософии анархизма, является первой предпосылкой эволюции более высокой социальной культуры и нового человечества.
Шизофрения — это удачная попытка не приспосабливаться к псевдосоциальным реалиям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!