Цитата Томаса Соуэлла
Государство всеобщего благосостояния ограждает людей от последствий их собственных ошибок, позволяя безответственности продолжаться и процветать среди все более широких кругов людей.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Всеобщее благосостояние — это общее состояние: может быть, твердая валюта — это общее благо, может быть, рынки, может быть, судебная система, может быть, национальная оборона, но это конкретное благо. Это оправдывает все государство всеобщего благосостояния - военно-промышленный комплекс, благосостояние иностранцев, государство всеобщего благосостояния, которое сажает в тюрьму наших людей и доводит их до нищеты и дает нам наш спад.
Только у свободных людей есть стимул быть добродетельным. Только люди, несущие на себе последствия своих поступков, будут заботиться об этих последствиях и стараться учиться на своих ошибках.
Присущая государству тенденция концентрировать, сужать и монополизировать всю общественную деятельность; природа революции, напротив, состоит в том, чтобы расти, расширяться и распространяться во все более широких кругах. Другими словами, государство институционально и статично; революция плавная, динамичная.
Государство всеобщего благосостояния развращает семейную жизнь. Даже демократы признали разрушительные последствия государства всеобщего благосостояния для низшего класса. Это сделало огромное количество мужчин ненужными для женщин, которые обращались к государству за поддержкой их и их детей (и чем больше детей, тем больше государственная поддержка), а не к мужьям. По сути, эти женщины считали государство своим мужем.
Я стараюсь подражать его подходу, чтобы получить максимальную отдачу от людей, позволяя им экспериментировать и, конечно же, позволяя людям делать ошибки.
Настоящая, настоящая экономика должна прийти в равновесие с той самой биосферой, которая поддерживает нас. И я думаю, что многие люди просто рассматривают зеленую экономику как другой способ позволить корпоративной повестке дня продолжать процветать.
Люди становятся менее сдерживаемыми желанием радикально изменить социальные и экономические условия в соответствии со своими интересами и готовыми думать о государственном вмешательстве во все более широких сферах как о возможном и полезном для этой цели.
Мы живем в обществе государства всеобщего благосостояния, уже раздутом и перегруженном. Мы не можем продолжать поглощать и поддерживать бесконечный поток людей, которым неизбежно понадобятся легальные резиденты для субсидирования их жизни.
Как при государстве всеобщего благосостояния, так и при коммунизме предполагается, что ответственность за благосостояние, безопасность и процветание людей лежит на центральном правительстве.
Государство всеобщего благосостояния — это институционализированная преступность, «организованное ограбление», как назвал его французский экономист Фредерик Бастиа. Он систематизирует то, что по своей сути неправильно: принуждение одних людей поддерживать других. Демократы выступают за бесконечное расширение государства всеобщего благосостояния, постоянно увеличивая соотношение силы и свободы в обществе.
Бедняки — источник жизненной силы левых, привлекающий активистов, поддерживающий интеллигенцию и, что, пожалуй, важнее всего, позволяющий левым предаваться самовосхвалению как людям, которым «не все равно». Но если бы их это действительно заботило, они бы захотели узнать, каковы факты и каковы фактические последствия их различных панацеей.
Государство, безусловно, совершенно необходимо для сохранения правопорядка, укрепления мира и социального сотрудничества. Ненужным и злым, что ограничивает свободу и угрожает истинному благополучию личности, является государство, узурпировавшее чрезмерную власть и выросшее за пределы своей законной функции, — сверхгосударство, социалистическое государство, государство перераспределения, короче говоря, по иронии судьбы неправильно названное «государство всеобщего благосостояния».
Люди, которые не хотят совершать ошибки или совершали ошибки и еще не научились на них, — это те, кто просыпается каждое утро и продолжает совершать одни и те же ошибки.
Христианство обладает достаточной внутренней силой, чтобы выжить и процветать само по себе. Ему не нужны ни государственные дотации, ни государственные привилегии, ни государственный престиж. Чем больше он получает государственной поддержки, тем больше урезает человеческую свободу.
[A] Режим частной собственности возлагает на людей ответственность за их собственные действия в сфере материальных благ. Таким образом, такая система гарантирует, что люди испытают на себе последствия своих собственных действий. Собственность ставит заборы, но она также окружает нас зеркалами, отражающими в нас последствия нашего собственного поведения.
Говорят, что в мире есть три типа людей. Есть люди, которые так или иначе ничему не учатся; есть люди, которые учатся на своих ошибках, в конце концов и с большой болью; а есть действительно мудрые люди, которые учатся на чужих ошибках и избавляют себя от страданий.
Связанные авторы
Цитаты Адама Смита
шотландский
Экономист
Цитаты Алана Гринспена
американский
Экономист
Бенджамин Грэм Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Фридриха Августа фон Хайека
австрийский
Экономист
Джон Кеннет Гэлбрейт Цитаты
американский
Экономист
Джон Мейнард Кейнс Цитаты
Английский
Экономист
Цитаты Джозефа Стиглица
американский
Экономист
Цитаты Людвига фон Мизеса
австрийский
Экономист
Милтон Фридман Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Мухаммеда Юнуса
бангладешский
Экономист
Мюррей Ротбард Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Пола Крейга Робертса
американский
Экономист
Цитаты Пола Кругмана
американский
Экономист
Цитаты Ричарда Талера
американский
Экономист
Цитаты Роберта Райха
американский
Экономист
Уолтер Э. Уильямс Цитаты
американский
Экономист