Цитата Томаса Соуэлла

Какая свобода у голодающего человека?» Ответ таков: голод — это трагическое человеческое состояние, возможно, более трагическое, чем потеря свободы. Это не мешает тому, что это две разные вещи.
Сегодня в нашем мире ужасные страдания. Трагедии случаются с хорошими людьми. Бог не вызывает их и не всегда предотвращает их. Однако Он укрепляет нас и благословляет Своим миром через искреннюю молитву.
Уход простого человека печален. Уход великого человека трагичен, и вдвойне трагичен, когда величие уходит раньше человека.
Ислам не верит в демократию, свободу слова, свободу печати или свободу собраний. Он не разделяет религию и политику. Это отчасти религия, но это гораздо больше. У него есть политическая повестка дня, которая выходит далеко за рамки религии.
Свобода — это просто свобода. Это условие, а не агент изменений. Он не развивает и не возвышает тех, кто его выигрывает. Свобода возлагает на нас ответственность независимо от недостатков, которые мы унаследовали от прошлого.
Свобода является самой сутью нашей экономики и общества. Без свободы человеческий разум не может высвободить свою творческую силу. Но ясно также и то, что эта свобода не стоит особняком. Это свобода ответственности и свобода осуществления ответственности.
Все говорят о свободе. Во всем мире разные люди, разные расы, разные страны борются за свободу. Но что такое свобода? В Америке мы говорим о жизни в свободной стране. Но действительно ли мы свободны? Можем ли мы быть теми, кто мы есть на самом деле? Ответ - нет, мы не свободны. Истинная свобода связана с человеческим духом — это свобода быть тем, кто мы есть на самом деле. Кто мешает нам быть свободными? Мы виним правительство, виним погоду, виним родителей, виним религию, виним Бога. Кто на самом деле мешает нам быть свободными? Мы останавливаем себя.
Доверие к творчеству и созиданию людей, которым предоставляется больше свободы, не означает чрезмерно оптимистичной веры в возможность совершенствования человеческой природы. Это, скорее, вера в то, что неизбежные ошибки и грехи человеческого существования гораздо лучше преодолеваются людьми, работающими вместе в атмосфере доверия, свободы и взаимного уважения, чем теми, кто работает в условиях множества правил, предписаний и ограничений, наложенных на людей. их другой группой несовершенных индивидуумов.
Там, где голод навязан внешними обстоятельствами, акт голодания остается буквальным, трагическим биологическим событием, которое не служит метафорическим или символическим целям. Только в стране, где есть возможность выбирать голод, избирательное голодание может стать выражением культурного конфликта или даже социального протеста.
Требование правдивости не нарушает свободы личности. Социальное обязательство, подразумеваемое сатьяграхой, превращает свободу личности в моральную свободу. Атеист волен говорить или делать то, что ему нравится, при условии, что он делает то, что говорит, и говорит то, что делает. Итак, в контексте общественных отношений свобода личности есть нравственная свобода.
Есть несколько видов свободы, — сказала тетя Лидия. — Свобода для и свобода от. Во времена анархии это была свобода. Теперь вам дается свобода от. Не недооценивайте это.
Негр, который не голосует, неблагодарен тем, кто уже погиб в борьбе за свободу. ... Любой человек, который не голосует, не служит делу свободы - своей собственной свободы, свободы своего народа и свободы своей страны.
Великая мировая литература всегда имела трагическое отношение к свободе. Греки отказались от абсолютной свободы и наложили порядок на хаотичную мифологию, как тиран.
С моей точки зрения, любовь не обязательно приводит к счастливому концу, как и победа. Что делает конец счастливым, так это то, что Адди всегда говорила: свобода. Свобода быть тем, кто вы есть, и никто не обзывает вас. — Бобби Гудспид
Кусочка свободы уже недостаточно для человека... в отличие от хлеба, кусочек свободы не утоляет голод. Свобода подобна жизни. Его нельзя получить в рассрочку. Свобода неделима — у нас есть все, иначе мы не свободны.
Промышленная и социальная несправедливость нашей эпохи — это трагическое последствие чрезмерного акцента демократии на свободе как на «праве делать все, что угодно». Нет, свобода означает право делать то, что должно, а должное предполагает закон, закон предполагает справедливость, а справедливость предполагает Бога. Так и во время войны нация, которая борется за свободу, оторванную от справедливости, не имеет права на войну, потому что она не знает, почему она хочет быть свободной или почему она хочет, чтобы кто-то еще был свободен.
Наша вера в свободу основывается не на предвидимых результатах в конкретных обстоятельствах, а на вере в то, что в итоге она высвободит больше сил для добра, чем для зла... Свобода предоставляется только тогда, когда заранее известно, что ее последствия будет выгодно, это не свобода.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!