Цитата Томаса Бастарда

Возраст уродлив, молодость жестока, Мы презираем их тела, они - наш разум. — © Томас Бастард
Возраст безобразен, молодость недобра, Мы презираем их тела, они наш разум.
В природе нет порока, кроме ума. Никто не может быть назван деформированным, кроме недоброго.
Вспыльчивый возраст и молодость не могут жить вместе; Юность полна наслаждений, старость полна забот; Юность как летнее утро, старость как зимняя погода; Молодость как лето смелая, возраст как голая зима. Молодость полна спорта, вздох старости краток; Молодость проворна, старость хромает; Молодость горяча и смела, старость слаба и холодна; Молодость дика, старость ручна. Возраст, я ненавижу тебя; юноша, я обожаю тебя.
Молодость полна спорта, у старости короткое дыхание; молодость проворна, старость хромает; Молодость горяча и смела, старость слаба и холодна; Молодость дика, а старость ручна.
Он уродлив, скрючен, стар и суров, С некрасивым лицом, хуже телом, повсюду бесформенный; Порочный, невежливый, глупый, тупой, недобрый; Стигматичен в создании, хуже в уме.
Вечный конфликт с естественными желаниями, по-видимому, является уделом нашего нынешнего состояния. В юности нам требуется что-то от медлительности и фригидности возраста; и в старости мы должны потрудиться, чтобы вспомнить огонь и стремительность юности; в молодости надо учиться уважать, а в старости радоваться.
Мы посвящаем деятельность нашей юности веселью и дряхлость старости нашей покаянию: и мы заканчиваем фарс тем, что завещаем алтарю наши мертвые тела, которые, живя, мы запретили церкви.
Проще говоря, наши тела и разум тесно связаны, и то, что влияет на состояние нашего ума, неизменно влияет на то, как функционируют наши тела.
В юности нас больше всего привлекает внешний аспект вещей; в то время как в возрасте мысль или размышление являются преобладающим качеством ума. Отсюда юность — время поэзии, а возраст более склонен к философии. В практических делах то же самое: человек формирует свои решения в юности больше под впечатлением, которое производит на него внешний мир; тогда как, когда он стар, мысли определяют его действия.
Есть странный факт о человеческом разуме, факт, резко отличающий разум от тела. Тело ограничено в том, в чем ум не ограничен. Одним из признаков этого является то, что тело не продолжает бесконечно расти в силе и развиваться в мастерстве и изяществе. К тому времени, когда большинству людей исполняется тридцать лет, их тела так хороши, как никогда; на самом деле, тела многих людей к тому времени начали портиться. Но нет предела росту и развитию, которое может поддерживать разум. Ум не перестает расти ни в каком конкретном возрасте.
В юности мы думаем, что наши тела идентичны нам и имеют те же интересы, но позднее в жизни мы обнаруживаем, что они бессердечные спутники, которые случайно оказались с нами в ярме и которые, скорее всего, не в нашей крайней болезни или в старости. , чтобы относиться к нам с меньшим милосердием, чем мы получили бы от рук худших бандитов.
Молодость — это время приобретения, средний возраст — улучшения, а старость — траты; за нерадивой молодостью обыкновенно следует невежественный средний возраст, а за обоими — пустая старость.
В старости наши тела — изношенные инструменты, на которых душа тщетно пытается сыграть мелодии юности. Но из того, что инструмент потерял свои струны или расстроился, из этого не следует, что музыкант утратил свое мастерство.
Понимание того, что наш разум управляет нашим телом, а тело отражает наш разум, равнозначно пониманию самых фундаментальных аспектов нас самих. Кроме того, это равносильно пониманию отношений между нашими «инструментами». А поскольку разум и тело взаимосвязаны, это понимание облегчает понимание того, почему их координация является практическим способом использования этих инструментов для достижения наибольшего эффекта — способом использования разума и тела, чтобы жить как искусство.
Стремление воссоздать себя в среднем возрасте наносит психологический и физический урон. Чтобы выжить как рабочие, мы должны на каком-то уровне отрицать реальность наших тел — тел, которые стареют и рождают.
Предположительно есть энергии, к которым чувствителен каждый человек, которые мы пока не можем обнаружить с помощью наших приборов. В наш мозг и наши тела встроены очень чувствительные настраиваемые приемники энергий, о которых мы еще не знаем в нашей науке, но которые каждый из нас может обнаружить при соответствующих обстоятельствах и соответствующем состоянии ума. Мы можем настроить наши нервные системы и тела на получение этих энергий. Мы также можем настроить наш мозг и тело для передачи этих энергий.
Возраст смотрит с гневом на безрассудство юности, а юность с презрением смотрит на щепетильность старости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!