Цитата Томаса Хаксли

Как естественный процесс того же характера, что и развитие дерева из семени или птицы из яйца, эволюция исключает творение и все другие виды сверхъестественного вмешательства.
Признайте, что новое правительство Луизианы является тем, чем оно должно быть, как яйцо для курицы; мы скорее получим птицу, высиживая яйцо, чем разбивая его.
Весь этот процесс звездной эволюции является исключительно естественным процессом. Нам не нужно призывать Божественное вмешательство на любом этапе истории жизненного цикла наблюдаемых нами звезд.
Принято говорить, что деревья появляются из семян. Но как крошечное семя может создать огромное дерево? Семена не содержат ресурсов, необходимых для выращивания дерева. Они должны исходить из среды или среды, в которой растет дерево. Но семя дает нечто очень важное: место, где начинает формироваться все дерево. По мере поступления таких ресурсов, как вода и питательные вещества, семя организует процесс, обеспечивающий рост. В некотором смысле семя — это ворота, через которые появляется будущая возможность живого дерева.
Если есть ум, который, не замечая в сравниваемых нами повествованиях следов традиции и, следовательно, легендарного характера этих евангельских анекдотов, все же склоняется к исторической интерпретации, естественной или сверхъестественной; этот ум должен одинаково не знать истинного характера как легенды, так и истории, естественного и сверхъестественного.
Семя Бога находится в нас. Если бы у семени был хороший, мудрый и трудолюбивый земледелец, оно бы более процветало и росло бы к Богу, чьим семенем оно является, и плод был бы равен природе Божией. Семя груши вырастает в грушу, семя орешника — в лещину, а семя Божие — в Бога.
...честно говоря, не имело значения, как мы, люди, стали такими, какие мы есть, была ли за это ответственна эволюция или особое творение. Что имело значение и имело отчаянное значение, так это наше будущее развитие. Собирались ли мы продолжать разрушать творение Бога, сражаться друг с другом, причинять вред другим существам на Его планете?
Есть только два возможных объяснения того, как возникла жизнь: спонтанное зарождение в результате эволюции или сверхъестественный творческий акт Бога... Другого варианта нет. Самозарождение было научно опровергнуто 120 лет назад Луи Пастером и другими, но это оставляет нам только одну другую возможность... что жизнь возникла как сверхъестественный акт творения Бога, но я не могу принять эту философию, потому что я не хотят верить в бога. Поэтому я предпочитаю верить в то, что, как я знаю, невозможно с научной точки зрения, в спонтанное зарождение, ведущее к эволюции.
Я признаю, что открытие эволюции унизительно, но оно также и вдохновляет. Это трансформирует наше отношение к жизни вокруг нас. Вместо того, чтобы быть посторонними, наблюдающими за тем, как проходит мир природы, мы являемся инсайдерами. Мы являемся частью процесса; мы являемся изысканным результатом миллиардов лет естественных исследований и разработок.
Я верю в теорию эволюции, но я также верю в аллегорическую истинность теории сотворения. Другими словами, я считаю, что эволюция, включая принцип естественного отбора, является одним из инструментов, используемых Богом для создания человечества. Тогда человечество является участником создания самой вселенной, так что у нас есть замкнутый цикл. Я считаю, что есть уровень, на котором наука и религиозная метафора взаимно совместимы.
Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.
Важность неядерного материала яйцеклетки — цитоплазмы — в раннем развитии проявляется в постоянном отношении, которое наблюдается между некоторыми областями цитоплазмы оплодотворенной яйцеклетки и определенными видами или направлениями дифференцировки клеток.
Откуда семени знать, что, умирая в земле, оно станет великим деревом? Его не будет там, чтобы стать свидетелем происходящего. Откуда семени знать, что однажды, если оно умрет, на нем вырастет большая листва, зеленые листья, большие ветви, цветы и плоды? Как семя может знать? Семени там не будет. Семя должно исчезнуть, прежде чем оно сможет произойти. Семя никогда не встречалось с деревом. Семя должно исчезнуть и умереть. Только очень немногие люди обладают таким мужеством. Чтобы узнать правду, действительно нужна смелость. Ты умрешь таким же, как ты. Ты обязательно родишься.
В отличие от истории, эволюция — это бессознательный процесс. Другой и, возможно, лучший способ выразить это так: эволюция — это естественный процесс, а история — человеческий процесс… Поскольку мы рассматриваем человека как часть природы — например, в биологическом обзоре эволюции — - мы как раз и не рассматриваем его как историческое существо. Как исторически развивающееся существо он противопоставлен природе и как познающий, и как деятель.
Креационисты утверждают, что естественный отбор — это только негативный процесс, а потому ничего создать не может. Чопра утверждает, что скептицизм — это только негативный процесс, а потому не ведет к знанию. Оба ошибочны по одним и тем же причинам. Они игнорируют порождение разнообразия и новых идей, на которые действуют естественный отбор и скептицизм. Отсеивание непригодных имеет решающее значение для обоих: естественный отбор позволяет эволюции продолжаться, а скептицизм позволяет науке двигаться вперед.
В самом важном смысле креационист — это человек, который верит в творение, включая людей, которые верят, что Бытие — это миф и что творение включало в себя процесс, называемый эволюцией, и длился миллиарды лет.
Каждый раз, когда вы погружаетесь в колодец существования, он меняет вас. Таким процессом является быстрое умственное развитие. Это процесс эскалации вашей эволюции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!