Цитата Томаса Хаксли
Единственный вопрос, который может задать себе любой мудрый человек и который задаст себе любой честный человек, заключается в том, является ли доктрина истинной или ложной.
Связанные цитаты
Спросите любого мексиканца, любого пуэрториканца, любого чернокожего, любого бедняка — спросите несчастных, как они поживают в залах правосудия, и тогда вы узнаете не то, справедлива ли страна, а есть ли в ней любовь к справедливости или любое понятие о ней. Во всяком случае, несомненно, что невежество в союзе с властью — самый свирепый враг справедливости.
Не спрашивайте у камней или деревьев, как жить, они не могут вам сказать; у них нет языков; не спрашивай мудреца, как жить, ибо если он знает, то будет знать, что не может тебе сказать; если хочешь научиться жить, не задавай вопрос; его ответ не в вопросе, а в ответе, который не в словах; не спрашивай, как жить, а вместо этого продолжай жить.
Тот, кто должен управлять всей нацией, должен читать в себе, а не в том или ином конкретном человеке; но Человечество; хотя это и трудно сделать, труднее, чем выучить какой-либо язык или науку; тем не менее, когда я изложу свое собственное чтение упорядоченно и ясно, труды, оставленные другим, будут только созерцать, если он также не найдет того же самого в себе. Ибо такого рода доктрины не допускают никаких других доказательств.
Истинное величие человека заключается в сознании честной цели жизни, основанной на справедливой оценке себя и всего остального, на частых самопроверках и неуклонном следовании правилу, которое он считает правильным, не беспокоясь о нем. что другие могут думать или говорить, или делают они или не делают то, что он думает, говорит и делает.
Может ли политика быть одновременно мудрой и агрессивно пристрастной? Спросите любого достойного республиканца, и ответ будет однозначно да. Спросите демократа респектабельного сорта Кольцевой дороги, и он превратится в крендель, отрицая это.
Благородный человек сравнивает и оценивает себя идеей, которая выше его самого; и средний человек, на один ниже, чем он сам. Один производит устремление; другое честолюбие, к которому стремится вульгарный человек.
Только дурак интересуется чужой виной, так как он не может ее изменить. Мудрый человек учится только на своей вине. Он спросит себя: кто я такой, чтобы все это случилось со мной? Чтобы найти ответ на этот судьбоносный вопрос, он заглянет в собственное сердце.
Человек — это машина, слепо реагирующая на внешние силы, и при этом у него нет воли и очень мало контроля над собой, если оно вообще есть. Следовательно, мы должны изучать не психологию, ибо это относится только к развитому человеку, а механику. Человек — это не только машина, но и машина, которая работает намного ниже стандартов, которые она могла бы поддерживать, если бы работала должным образом.
Человек должен укрепиться и понять, что мудрый человек, поддающийся лени, или гневу, или страсти, или любви к питью, или совершивший какое-либо другое действие, побуждаемое порывом и несвоевременно, вероятно, найдет, что вину свою простят; но если он опустится до жадности, он не будет прощен, но сделает себя ненавистным, как сочетание всех пороков сразу.
Ложный человек более лжив по отношению к себе, чем к кому-либо другому. Он может грабить других, но больше всех проигрывает сам. Презрение мира он может иногда забыть, но осознание собственного вероломства не умирает.
Разум не может желать для человека иного состояния, кроме такого, при котором не только каждый индивидуум пользуется самой абсолютной, неограниченной свободой развития себя из самого себя, в истинную индивидуальность, но при котором и физическая природа не нуждается в ином оформлении человеком. руки, чем то, что дается ей добровольно каждым индивидуумом, в соответствии с мерой его потребностей и его склонностей, ограниченных только пределами его энергии и его прав.
Естественные права человека принадлежат ему самому, а не всему миру; и всякое нарушение их одинаково является преступлением, совершается ли оно одним человеком или миллионами; совершены ли они одним человеком, называющим себя разбойником (или любым другим именем, указывающим на его истинный характер), или миллионами, называющими себя правительством.
Истинный гуманизм указывает путь к Богу и признает задачу, к которой мы призваны, задачу, которая предлагает нам истинный смысл человеческой жизни. Человек не является конечной мерой человека. Человек становится истинным человеком, только выходя за пределы самого себя.
В тот момент, когда учение о бессмертии преподается отдельно, человек уже пал. В потоке любви, в поклонении смирения нет вопроса о продолжении. Ни один вдохновенный человек никогда не задает этот вопрос и не снисходит до этих доказательств. Ибо душа верна самой себе, и человек, в котором она излилась, не может блуждать от настоящего, которое бесконечно, к будущему, которое было бы конечным.
Это мудрый человек, который благодаря совершенной жизни обрел инстинкт правильности, которым он руководит, будь то в мыслях или действиях, который нашел тот центр равновесия, который всегда находится над его точкой соприкосновения с обстоятельствами. Это человек, в которого Природа изливает богатство всех своих инстинктов.
Философ спросит себя... не является ли критика, которую мы сейчас предлагаем, философией, которая доводит до предела ту критику ложных богов, которую христианство внесло в нашу историю.
Связанные авторы
Остин О'Мэлли Цитаты
американский
Ученый
Карл Саган Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Чарльза Дарвина
Английский
Ученый
Цитаты Дэвида Судзуки
канадский
Ученый
Цитаты Э.О. Уилсона
американский
Ученый
Георг К. Лихтенберг Цитаты
Немецкий
Ученый
Айзек Азимов Цитаты
американский
Ученый
Джейн Гудолл Цитаты
Английский
Ученый
Маргарет Мид Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Нассима Николаса Талеба
Ливанский
Ученый
Цитаты Нила Деграсса Тайсона
американский
Ученый
Цитаты Ричарда Докинза
Английский
Ученый
Цитаты Стивена Джея Гулда
американский
Ученый
Цитаты Стивена Пинкера
канадский
Ученый
Цитаты Сильвии Эрл
американский
Ученый
У. Эдвардс Деминг Цитаты
американский
Ученый