Цитата Томаса Чаттертона Уильямса

Всю свою жизнь я искренне верил в фундаментальное американское изречение о том, что одна «капля черной крови» делает человека «черным» прежде всего потому, что он никогда не может быть «белым».
Белые люди пугают меня до чертиков. На меня никогда не нападал черный человек, меня никогда не выселял черный человек, никогда черный домовладелец не сорвал с меня залог, никогда черный домовладелец никогда не был остановлен черным полицейским, никогда мне не продавали лимон черным продавцом автомобилей, никогда не видел черного продавца автомобилей, никогда черный человек не отказывал мне в банковской ссуде, никогда черный человек не хоронил мой фильм, и я никогда не слышал, чтобы черный человек говорил: «Мы собираемся ликвидировать здесь десять тысяч рабочих мест — хорошего дня!»
Негритянская кровь, безусловно, сильна, потому что всего одна капля черной крови делает человека цветным. Одна капля — ты негр! . . . Черный мощный.
В афроамериканской культуре существует теория «одной капли», согласно которой, если в тебе есть хоть капля черной крови, ты черный.
Черный человек в Северной Америке был больнее всего политически. Он позволил белому человеку разделить его на такую ​​глупость, как считать себя черным «демократом», черным «республиканцем», черным «консерватором» или черным «либералом». решающий баланс сил в американской политике, потому что голос белого человека почти всегда делится поровну.
В Америке одна капля черного происхождения делает тебя черным. В Бразилии это почти так, как если бы одна капля белого происхождения сделала вас белым.
К сожалению, как я говорю своим белым друзьям, мы, черные люди, никогда не добьемся успеха — не из-за вас, белых, а из-за других черных людей. Когда ты черный, тебе приходится иметь дело с таким количеством дерьма в своей жизни от других черных людей.
Белый американец делает белую американку, может быть, не лишней, а лишь небольшим украшением. Не очень важно, чтобы крутились колеса государства. Что ж, чернокожая американка никогда не могла так себя чувствовать. Ни один чернокожий американец в любой момент нашей истории в Соединенных Штатах не чувствовал, что ему не нужна эта черная женщина, стоящая рядом с ним, плечом к плечу — на хлопковом поле, на аукционе, в гетто, где бы.
Я родился в Джексоне, штат Миссисипи, в 1969 году, в то время и в таком месте, где никто не говорил: «Посмотрите, как далеко мы продвинулись, потому что мы, мягко говоря, не очень далеко продвинулись». Хотя население Джексона было наполовину белым, а наполовину черным, у меня не было ни одного чернокожего друга, или чернокожего соседа, или даже чернокожего в моей школе.
Я родился в Джексоне, штат Миссисипи, в 1969 году, в то время и в таком месте, где никто не говорил: «Посмотрите, как далеко мы продвинулись», потому что, мягко говоря, мы продвинулись не очень далеко. Хотя население Джексона было наполовину белым, а наполовину черным, у меня не было ни одного чернокожего друга, или чернокожего соседа, или даже чернокожего в моей школе.
Как одинокий темнокожий ведущий на двух разных спортивных станциях, чернокожие абоненты и слушатели доминировали над моим шоу. Черные рекламодатели этого не сделали. Шоу финансировалось в основном белым бизнесом, и наибольший демографический прирост слушателей был у белых мужчин.
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
Когда у нас нет информации, мы идем к самому простому мировоззрению, к черно-белому. Но тогда нам приходится лгать самим себе. Черное никогда не бывает таким черным, как вы его рисуете, а белое никогда не бывает таким белым.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Одна капля черной крови и ты черный. Таково было правило. Вот что удерживало стену между белыми и черными, так это правило одной капли. Так что я был воспитан абсолютно без двусмысленности по этому поводу.
Как чернокожий человек снаружи, из-за того, что циркулирует так много черного искусства и так много работ черных людей, так много людей, имитирующих то, что делают черные люди, вы могли бы подумать, что в бизнесе будет больше черных людей. Мне и в голову не приходило, что глава каждого лейбла, по большей части, белый парень.
Я не пренебрегал своей культурой, а если и пренебрегал, то это была белая американская культура, и я принял свою истинную культуру, когда принял Мохаммеда Али, потому что это черное имя, ислам — религия чернокожих, и поэтому я хотел бы сказать, что я хотел бы прояснить тот момент, что я восстановил свою настоящую культуру, а именно быть черным человеком и носить черное имя с черным телом, а не белое имя, поэтому я бы никогда не сказал, что я не отречься от моей культуры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!