Цитата Томаса Спрата

Не должны ли мы пожалеть и оказать помощь бедным, хотя они не имеют к нам никакого отношения? Нет связи? Этого не может быть. Евангелие называет их всеми нашими братьями. — © Томас Шпрот
Разве мы не должны жалеть и снабжать бедняков, хотя они не имеют к нам никакого отношения? Нет связи? Этого не может быть. Евангелие стилизует их всех наших братьев.
Нам говорят, что «Жалость сродни Любви»; если так, Жалость должна быть бедной родственницей.
Лень признает отношение настоящего к прошлому, но игнорирует его отношение к будущему; нетерпение признает свое отношение к будущему, но игнорирует свое отношение к прошлому; ни ленивый, ни нетерпеливый человек, то есть принимает настоящее мгновение во всей его реальности и потому не может любить своего ближнего вполне.
Половые отношения не являются личными отношениями. Его можно неотразимо желать и с восторгом осуществить между людьми, которые не могли бы и дня выносить друг друга в любых других отношениях.
Отношение цвета и отношение пропорции оба основаны на отношении положения.
Психоанализ же отдельных людей с особой настойчивостью учит нас тому, что бог каждого из них формируется по подобию его отца, что его личное отношение к Богу зависит от его отношения к отцу во плоти и колеблется и колеблется. изменяется вместе с этим отношением, и что в основе своей Бог есть не что иное, как возвышенный отец.
Правдивость под присягой теперь является вопросом нашей гражданской религии, нашего отношения к нашим согражданам, а не нашего отношения к нечеловеческой силе.
У самых «примитивных» людей в мире мало имущества, но они не бедны. Бедность — это не определенное небольшое количество благ и не просто отношение между средствами и целями; прежде всего это отношения между людьми. Бедность - это социальный статус. Таким образом, это изобретение цивилизации. Оно выросло вместе с цивилизацией, одновременно как оскорбительное различие между классами и, что более важно, как подчиненное отношение.
Мы рождаемся в отношениях, мы живем в отношениях, мы умираем в отношениях. В буквальном смысле нет такого человеческого места, как просто «внутри себя». Ни один человек, вероисповедание, идеология или движение не находятся полностью «вне меня».
Едва ли можно сомневаться, что что-то в психологическом отношении свекрови к зятю порождает между ними неприязнь и затрудняет их совместную жизнь. Но тот факт, что в цивилизованных обществах свекровь является таким излюбленным предметом для шуток, как мне кажется, предполагает, что эмоциональное отношение включает в себя резко контрастирующие компоненты. То есть я полагаю, что это отношение на самом деле является «амбивалентным», состоящим из конфликтующих аффективных и враждебных импульсов.
Одна только математика заставляет нас чувствовать пределы нашего интеллекта. Ибо в случае эксперимента мы всегда можем предположить, что он необъясним, потому что у нас нет всех данных. В математике у нас есть все данные, собранные воедино в свете демонстрации, и все же мы не понимаем. Мы всегда возвращаемся к созерцанию нашей человеческой убогости. Что сила по отношению к нашей воле, то непроницаемая непроницаемость математики по отношению к нашему разуму.
Читая истинные писания, мы часто придаем им неверные толкования и применяем их ненадлежащим образом; и я понимаю, что это часто имело место в отношении этой части, особенно той части, которая касается поиска человеком многих изобретений.
Вы можете смотреть на этот стакан воды не как на стакан воды, а как на краску на двумерной поверхности. Дело не только в том, чтобы смотреть, но и в том, чтобы делать по отношению к тому, по отношению к тому, по отношению к пространству между вещами.
В первые мгновения, когда мы выходим из присутствия смерти, всякое другое отношение к живому, к нашему чувству, растворяется в великом отношении общей природы и общей судьбы.
О нашем отношении ко всему творению мы никогда ничего не можем знать. Все безмерно и хаос. Но поскольку все это знание о наших ограничениях не может иметь для нас никакой ценности, лучше игнорировать его в нашей повседневной жизни.
Без слов, объективирующих и классифицирующих наши ощущения и соотносящих их друг с другом, мы не можем развить традицию того, что реально в мире.
Я не думаю, что любые отношения могут работать, если кто-то доминирует. Это должно быть равное отношение для того, чтобы быть успешным и счастливым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!