Цитата Томми Ли Джонса

Моя идея с точки зрения управления нарративом или мышления в моей творческой жизни состоит в том, что вы можете легко утверждать, что прошлое, настоящее и будущее происходят одновременно, и если вы можете постулировать это, то вы не связаны строго к линейному повествованию.
Я не думаю, что люди хотят смотреть на проблемы. Им нужен непрерывный рассказ, оптимистичный рассказ. Повествование, в котором говорится, что есть настоящее и будущее, а того, что было в прошлом, больше не существует.
Нам, людям, очень трудно сосредоточиться на настоящем; мы всегда думаем о том, что мы сделали, о том, как мы могли бы сделать это лучше... или же мы думаем о будущем, о том, что мы собираемся сделать.... Но именно в этот момент вы также понимаете, что вы можете изменить свое будущее, перенеся прошлое в настоящее. Прошлое и будущее существуют только в нашем сознании. Однако настоящий момент вне времени, это Вечность... Не то, что вы делали в прошлом, повлияет на настоящее. То, что вы делаете в настоящем, искупит прошлое и тем самым изменит будущее.
Брак — это попытка узаконить любовь. Это от страха. Это мысли о будущем, о завтрашнем дне. Человек всегда думает о прошлом и будущем, и из-за этого постоянного размышления о прошлом и будущем он разрушает настоящее. И настоящее — единственная существующая реальность. Человек должен жить в настоящем. Прошлое должно умереть, и ему нужно позволить умереть.
Как и все мистики (и многие романисты, не в последнюю очередь нынешний), он, ребенок, сбит с толку перед реальным сейчас; гораздо счастливее в этом, в повествовательном прошлом или в пророческом будущем, запертые внутри этого странного напряжения, не допускаемого грамматикой, воображаемого настоящего.
Знаете, я думаю, что по своей сути, когда вы слышите что-то вроде подросткового повествования, даже мысль о том, что это называется «подростковым», является представлением о том, что это сводится к проблеме, которая не совсем взрослая. Это проблематично сказать о повествовании, которое на самом деле может быть опасным, может быть обидным, может расстраивать.
Для того, чтобы мое живое выступление работало, то есть генерировало сфокусированную энергию примерно в течение полутора часов, мне необходимо слушать и принимать чужую сфокусированную энергию в день или за день до живого выступления. Это может произойти в ходе разговора, или вдохновение может возникнуть при просмотре любого типа визуальной книги, которая зажигает повествование. Затем это повествование становится сегодняшним семенем и затем может пустить корни в музыкальных терминах, где начинает расти звуковое дерево.
Люди, которых я уважаю, говорили мне, что воспоминания работают, только если у них есть собственное повествование, но они не могут быть частью настоящего повествования.
Есть немного эмбиентной музыки, которая ничего не делает. Я бы не сказал, что это повествование. Это повествование в том смысле, что он создает своего рода мир, в котором ничего не происходит, где на самом деле ничего не происходит, поэтому вы становитесь другим человеком, услышав восемь минут одного и того же. Да, я все время слышу музыку, в которой одна идея связана с другой идеей, и я чувствую, что такая музыка не повествовательна.
Здесь нет линейного повествования — структура больше похожа на серию вариаций на тему (как идентичность формируется языком), где прошлое постоянно переходит в настоящее, а мечты — в реальность. И язык, местами невероятно лиричный, также имеет в основе диссонанс, ощущение того, что он сам был переведен.
Чем я действительно горжусь Бейонсе и Соланж, так это тем, что они понимают важность создания нарратива. Все дело в повествовании и в том, как вы позиционируете себя в своем повествовании.
Я одержим этой идеей рассказчиков и людей, у которых есть повествование, и иногда они поддерживают отношения, потому что они рассказывают повествование, а кто-то это слушает. Часто характер отношений определяется тем, насколько хорошо они рассказывают историю, или чьей-либо способностью приостанавливать недоверие или привносить в их повествование что-то, о чем они могут даже не подозревать.
Я пишу наоборот: вместо того, чтобы придумывать повествование и писать шутки для этого повествования, я пишу шутки независимо от повествования, а затем пытаюсь их вписать.
Прошлое действительно повлияло на настоящее и будущее, так, как вы могли видеть, и миллион способов, которые вы не могли видеть. Время нельзя было легко разделить; не было определенной середины, начала или конца. Я мог бы притвориться, что оставил прошлое позади, но оно не оставило бы меня.
Наш разум не связан хронологическим корсетом. Когда мы думаем и мечтаем, прошлое, настоящее и будущее смешиваются. Это также возможно для писателя.
В документальном кино вы иногда видите тиранию линейного, но то, что я заметил за последние десять лет в повествовательном кино, — это тирания нелинейного.
Постулат 1. Все случайные системы причин неодинаковы в том смысле, что они позволяют нам предсказывать будущее с точки зрения прошлого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!