Цитата Тони Камполо

Поскольку я еще не соответствую тому, что Иисус ожидает от меня в этих красных буквах в Библии, я всегда определяю себя как кого-то, кто спасен Божьей благодатью и находится на пути к тому, чтобы стать христианином. (...) Быть спасенным означает верить в то, что Христос сделал для нас, но быть христианином зависит от того, как мы реагируем на то, что Он сделал для нас.
Мы не говорим, что если вы верите в эволюцию, вы не можете быть христианином, вовсе нет. Потому что Библия говорит, что по благодати вы спасены. Вы не спасаете себя. Вы спасены, исповедуя Господа Иисуса и то, что Он воскрес из мертвых.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Павел ясно говорит, что если кто-то достоин спасения, то он будет спасен. В этот момент многие христиане очень беспокоятся, говоря, что абсолютно никто не достоин спасения. Смысл этого в том, что человек может быть почти полностью хорошим, но упустить весть об Иисусе и быть отправленным в ад. Какой бог это сделает? Я не собираюсь стоять на пути того, кого Бог хочет спасти. Я не собираюсь говорить: «Он не может их спасти». Я счастлив, что Бог спасает любого, кого хочет, любым доступным ему способом. Тот, кто не знает Иисуса, может спастись.
Суть христианства сосредоточена на Господе Иисусе Христе. Суть и суть того, чтобы быть христианином, — это доверять Христу всем своим существом. Высота христианской жизни – это поклонение Христу, глубина ее любви к Нему, широта ее послушания Ему и долгота следования за Ним. Все в христианской жизни вращается вокруг Иисуса Христа. Проще говоря, христианство — это Христос.
Его великий акт снисходительности в становлении человеком и Его готовность быть полностью униженными в смерти на кресте представлены здесь перед нами как высший пример того, каким должно быть наше отношение. Если Иисус Христос, Господь славы, был готов быть послушным до смерти, то насколько больше должны спасенные по благодати грешники, которые всем обязаны Богу, вернуть спасшему их Богу жизнь, которую Он искупил.
Библия — это длинная история о том, как Бог встречает наш бунт Своим спасением, наш грех — Своим спасением, нашу вину — Своей благодатью, нашу нечестивость — Своей благостью. Подавляющее внимание Библии сосредоточено не на работе искупленных, а на работе Искупителя. Это означает, что Библия – это прежде всего не рецепт христианской жизни, а книга откровений об Иисусе, Который является ответом на нашу нехристианскую жизнь.
Библия полна Божьих обещаний обеспечить нас духовно и материально, никогда не покидать нас, даровать нам мир в трудные времена, заставить все обстоятельства работать вместе для нашего блага и, наконец, привести нас домой в целости и славе. . Ни одно из этих обещаний не зависит от нашего исполнения. Все они зависят от благодати Божьей, данной нам через Иисуса Христа.
Я верю, что мы спасены по благодати Бога, потому что Он любит нас при условии, что мы верим в Иисуса Христа.
Некоторые люди говорят, что вы должны быть христианином, чтобы спастись. Мне пришлось перестать быть христианином, чтобы спастись.
Библия говорит, что вы спасены по благодати, а не переодеваясь. Поэтому я просто хотел, чтобы люди знали, что дело не в том, чтобы важничать, а в том, чтобы быть честным и прозрачным и говорить: «Боже, вот мой хлам, ты можешь мне помочь?»
Когда мне говорят (те, кто путают предопределение с Божьим провидением), что Бог уже знает, кто будет спасен, а кто будет проклят, и поэтому все, что мы делаем, бесполезно, я обычно отвечаю четырьмя истинами, которые излагает для нас Библия: Бог хочет, чтобы все были спасены; Никому не суждено попасть в ад; Иисус умер за всех; и каждому дается достаточно благодати для спасения.
Он спас нас, чтобы начать преобразовывать Свой мир в такой мир, каким Он хотел его видеть, когда создавал. … Когда Иисус спас нас, Он спас нас, чтобы мы были проводниками великой революции, конец которой наступит, когда царства этого мира станут Царством нашего Бога.
Тайна христианской жизни заключается в том, что Христос ожидает от нас бегства от греха и дьявола, но не ожидает от нас избавления ни от того, ни от другого по эту сторону славы. Покаяние — это образ жизни, как и стремление к благочестию. Я бы хотел, чтобы каждый христианин мог помнить об этих двух вещах.
Если бы я спросил вас сегодня вечером, спасены ли вы? Вы говорите: «Да, я спасен». Когда? 'О, так и так проповедовали, я крестился и...' Вы спасены? От чего ты спасен, черт возьми? Вы спасены от горечи? Вы спасены от похоти? Вы спасены от измены? Вы спасены от лжи? Вы спасены от плохих манер? Спасены ли вы от бунта против ваших родителей? Да ладно, от чего ты спасен?
Мы говорим, что Христос умер так, что Он безошибочно обеспечил спасение множества людей, которых никто не может перечесть, которые через смерть Христа не только могут быть спасены, но спасены, должны быть спасены и никоим образом не могут рисковать стать чем-либо. но спасен.
Что Бог делает сегодня, так это призывает людей из мира во имя Его. Приходят ли они из мусульманского мира, или из буддийского мира, или из христианского мира, или из неверующего мира, они являются членами Тела Христова, потому что они были призваны Богом. Они могут даже не знать имени Иисуса, но в глубине души они знают, что им нужно что-то, чего у них нет, и они обращаются к единственному свету, который у них есть, и я думаю, что они спасены и будут с нами. в раю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!