Цитата Тони Камполо

Когда ведущие евангелисты говорят ужасные вещи об исламе, плохие вещи об исламе, ужасные вещи о Мухаммеде, им должно быть стыдно за себя. — © Тони Камполо
Когда ведущие евангелисты говорят ужасные вещи об исламе, плохие вещи об исламе, ужасные вещи о Мухаммеде, им должно быть стыдно за себя.
Я думаю, что ислам был захвачен идеей, что все мусульмане — террористы; что ислам — это ненависть, война, джихад — я думаю, что это захватывает духовность и красоту, которые существуют в исламе. Я верю в то, что ислам можно рассматривать в контексте и во всей его полноте и судить о том, что он есть на самом деле, а не о том, что вы о нем думаете.
Если вы тот, у кого нет друзей-мусульман, и ваш единственный опыт общения с исламом — это то, что вы видите в новостях — злой бородатый мужчина делает или говорит что-то ужасное — тогда вы можете непреднамеренно связать это с исламом и подумать, что это то, что это все о.
Вещи о себе никогда не бывают слишком ужасными, чтобы их можно было сказать. Это только вещи о тех, кого ты любишь.
Ужасна сила морских волн, ужасен плеск реки и порывы горячего огня, и ужасна тысяча других вещей; но ничто не является таким ужасным злом, как женщина.
«Существование» рассказывает о мире примерно 2050 года, и в нем происходили ужасные вещи, но знаете что? Люди, как и всегда, реагировали на ужасные вещи, справляясь с ними.
Что ж, самое важное в исламе то, что мы должны различать два вида ислама. Во-первых, это институт ислама... во-вторых, культура ислама.
Я заметил, что часть моей безжизненности сменилась сильным чувством к греческим и библейским историям. Они были похожи. В этих историях было что-то обнаженное. Произошли ужасные вещи, а затем еще несколько ужасных вещей.
ИГИЛ - это не ислам. Нет, я этого не говорю. Так говорит правительство. Левые, об этом говорят СМИ. ИГИЛ - это не ислам. Вы слышали, как Обама сказал это. ИГИЛ издевается над исламом. На самом деле, что вам действительно нужно понять о том, как наше правительство смотрит на ислам, так это то, что они также смотрят на ислам как на средство борьбы с терроризмом. Ислам против терроризма. Поэтому никакой терроризм на самом деле не может быть исламским.
Я боюсь, что многое из того, во что люди верят об исламе, полностью отличается от религии, которую признает большинство из нас. Мне очень повезло, что я познакомился с исламом до того, как он стал заголовком.
Когда я рос, мы часто слышали ислам в виде лозунга: «Ислам — это решение», но никто никогда не говорил мне, что ислам может быть бременем... Очень немногие мусульмане творчески пишут об исламе, потому что я не Не думаю, что нам дали разрешение. Я думаю, что это бич современного ислама. Это было сведено к лозунгам.
Одна из замечательных особенностей пятидесятых — это то, что в них так много секретов — люди, которые вернулись с войны и совершили такие ужасные вещи, о которых они не хотят думать, или не могут сказать, что они сделали, потому что подписали Закон о государственной тайне.
Раввины-реформаторы обычно носят политический характер. Это почти как ислам, в некотором роде радикализированный ислам, где он и находится – радикальный ислам меньше касается религии, чем политики. Когда вы смотрите на реформистский иудаизм, он больше связан с политикой.
Лицо террора не является истинной верой ислама. Ислам не в этом. Ислам это мир. Эти террористы не представляют мира. Они представляют зло и войну.
На Западе всегда существовала путаница в отношении ислама и Ближнего Востока и предположения, что эти страны являются арабскими. Иранцы очень возражают против этого. Они очень гордятся своей собственной историей, но у них есть настоящий комплекс неполноценности-превосходства в отношении арабов и положения ислама в Иране. Одна из причин, по которой шиитский ислам так укоренился в Иране, заключается в том, что он позволил иранцам отличиться от арабов, которые в основном являются суннитами.
Я контрпанчер. У меня нет выбора. Если вы посмотрите, что они говорят обо мне, это ужасно. Я имею в виду, они говорят ужасные вещи обо мне. Бобби Джиндал: Вы говорите о легковесах, этот парень действительно легковес. И он ударил меня — я даже не знаю этого человека — и он ударил меня, потому что — а на самом деле они меня не бьют. Они бьют меня, чтобы попытаться подобрать что-то в своих опросах.
Как бы сильно ты ни любил кого-то, в плохой день ты можешь сказать что-нибудь ужасное. Все те мелочи, которые ты собираешься сказать, из-за которых ты злишься, но никогда не выражаешь, иногда вырываются наружу, все сразу. У всех нас есть эти ужасные моменты. Это просто часть человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!