Цитата Тони Кушнера

Несколько произведений в истории оказали непосредственное влияние на социальную политику: одно или два произведения Диккенса, несколько произведений Золя, «Хижина дяди Тома» и, в современной драматургии, «Нормальное сердце» Ларри Крамера.
Когда вы смотрите на историю рабства в Соединенных Штатах и ​​видите влияние, которое оказала «Хижина дяди Тома», культура иногда является единственным способом, с помощью которого мы можем обратить внимание людей на эмоциональную правду и заставить их почувствовать, почему что-то должно быть изменять.
Марши работают, митинги работают, работы гражданского неповиновения, работы прямого действия, работы по голосованию, работы по написанию писем, работы в церквях и школах, работы по проведению беспорядков.
Подобно тому, как дядя Том во времена рабства удерживал негров от сопротивления ищейке или Ку-клукс-клану, обучая их любить своих врагов или молиться за тех, кто злобно их использует, сегодня Мартин Лютер Кинг — это всего лишь двадцатый век или современный дядя Том или религиозный дядя Том, который делает сегодня то же самое, чтобы держать негров беззащитными перед лицом нападения, что дядя Том делал на плантации, чтобы держать этих негров беззащитными перед лицом нападения Клана в тот день.
Однако повседневная жизнь рабов на Юге, по наблюдениям многих путешественников, была навсегда затемнена неустанным продвижением одной-единственной книги — «Хижины дяди Тома» Гарриет Бичер-Стоу. Даже сегодня любого чернокожего, который осмеливается сказать, что, возможно, мы живем не так плохо, как наши собратья в джунглях Африки, объявляют «дядей Томом». [...] Не случайно книга Гарриет Бичер-Стоу стала величайшим бестселлером своего времени - ее неустанно продвигали по всей стране в рамках самой успешной кампании по продвижению книг в нашей истории.
[Рецензия на постановку «Хижины дяди Тома»] Актеры плохо поддерживали собак.
Я тоже написал эссе, и мое началось примерно так: «Когда меня попросили внести свой вклад в эту книгу, я сказал: «Я мог бы написать статью о [Ларри] Крамере как занозу в заднице, но я полагаю, что вы тоже многие из них, как есть ». И Сара начала что-то вроде: «Когда я читаю о самом злом активисте Америки по борьбе со СПИДом, я не могу поверить, что они говорят о моем милом дяде Ларри».
Я изменил те вещи, которые были в прямом - моем непосредственном контроле. Я имею в виду, я... слушай, я горжусь тем фактом, что за две недели до конца мы, вероятно, первая администрация в современной истории, у которой не было крупного скандала в Белом доме.
У моих родителей смехотворная трудовая этика; мой папа просто работает, работает, работает, работает, работает. Я думаю, что было бы трудно найти парня, который провел больше часов, чем этот парень.
Я ее не писал («Хижина дяди Тома»). Бог написал это. Я просто делал его под диктовку.
У вас есть негры высшего класса, которые являются современными дядями Томами или дядями Томами 20-го века. Они больше не носят носовой платок. Они носят цилиндры. Их зовут Доктор, их зовут - Преподобный, но они все равно играют ту же роль, что и дядя Том на плантации.
Благодать прямо противоположна любому предполагаемому достоинству с нашей стороны. Другими словами: благодать и дела исключают друг друга. Как сказал Павел в Послании к Римлянам 11:6: «А если по благодати, то уже не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью». Наши отношения с Богом основаны либо на делах, либо на благодати. С Ним никогда не бывает отношений «работы плюс благодать».
Когда некоторые говорят, что добрые дела запрещены, когда мы проповедуем только веру, это все равно что сказать больному: «Если бы ты был здоров, то мог бы пользоваться всеми членами своими; но без здоровья дела всех твоих конечности ничего"; и он хотел сделать вывод, что я запретил работу всех его членов.
Мы не знали друг друга [с Ларри Крамером в Йельском университете], но у нас было много общих друзей.
Ибо, несмотря на этот покой и прекращение труда, которые требуются в день Господень, все же три рода дел могут и должны совершаться. . . . это дела благочестия, дела по необходимости и дела милосердия.
«Рождественскую песнь» называют самым совершенным произведением Диккенса, квинтэссенцией душераздирающей истории, и она, безусловно, самая популярная.
Несомненно, история моей жизни и особенно обогатившие ее произведения искусства именно таковы: изображение или заклинание горстки метафор, смысл которых зависит от их интонации.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!