Цитата Тони Моррисон

В Tar Baby классическая концепция личности с твердой, связной идентичностью избегается в пользу модели идентичности, которая рассматривает личность как калейдоскоп разнородных импульсов и желаний, построенных из множества форм взаимодействия с миром как игры различий. что нельзя полностью понять.
... моя гипотеза заключается в том, что индивидуум не является заранее заданной сущностью, захваченной применением власти. Индивид, с его идентичностью и характеристиками, является продуктом отношения власти, осуществляемой над телами, множествами, движениями, желаниями, силами.
Один человек не может изменить ситуацию в одиночку. Индивидуальные коллективные усилия создают заметную разницу — всю разницу в мире!
Склонность к деятельности в служении идеологии ... приводит человека к необратимой серии обязательств, из которых выковывается идентичность, к которой человек неизбежно психологически сильно привязывается.
Важно признать, что фольклор — это не просто способ получения доступной информации об идентичности для социологов; на самом деле это одно из основных средств, с помощью которых индивидуум и группа обнаруживают или устанавливают свою идентичность.
Театр, в котором актеры меняются ролями, имеет среди своих многочисленных функций исследование идентичности. Для человека театр — своего рода лаборатория идентичности, в которой социальные роли могут быть исследованы опосредованно.
В основе расизма лежит представление о том, что личность бессмысленна и что принадлежность к коллективу — расе — является источником его идентичности и ценности. ... Понятие «разнообразие» влечет за собой те же самые предпосылки, что и расизм: идеи человека определяются его расой и что источником индивидуальной идентичности является его этническое наследие.
Разница между миром картинок и миром печатной продукции необычайна и трудно поддается определению. Картина подобна массе: множество впечатлений. С другой стороны, книга с ее линейным продвижением слов и персонажей кажется связанной с индивидуальной идентичностью.
В некотором смысле технология — это своего рода инструмент индивидуального выбора, индивидуального творчества, индивидуального расширения прав и возможностей, индивидуального доступа. Мои дети никогда не поймут, что раньше было трудно получить доступ и найти что-то, узнать то, что знает мир, и увидеть то, что видит мир. Но с каждым днем ​​становится все легче и легче.
Единственная легитимная интерпретация понятия «общественность» заключается в том, что это крайне разнородная группа людей, и я не могу себе представить, кто имеет право говорить от их имени, используя «общественный» голос. Если множественность среды и есть ее истинная природа, то мои работы защищают эту правдивость. Величайшая справедливость в обществе состоит в том, чтобы защищать различие между каждым индивидуумом — справедливость и правдивость их противоречивости и дифференциации.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Я изучал, что означает религиозная идентичность в Африке. Какие закономерности формировали идентичность на краю исламского мира? И правда в том, что, когда я смотрел на рост насильственных форм религии, не было преобладающей идентичности. Важно отметить, что в Нигерии это дерево уходит своими корнями в первую очередь в христианство. Это не только исламские боевики в Среднем поясе.
Появление сильной мусульманской идентичности в Великобритании отчасти является результатом мультикультурной политики, проводимой с 1980-х годов, которая подчеркивала различия за счет общей национальной идентичности.
Исцеление приходит, когда человек вспоминает свою личность — цель, выбранную в мире мудрости предков, — и воссоединяется с этим миром Духа.
Освобождение не может быть достигнуто иначе как посредством восприятия тождества индивидуального духа с универсальным духом.
Все формы насилия — это поиски идентичности. Когда вы живете на границе, у вас нет личности. Ты никто.
Счастливый человек способен ежедневно и с полным сознанием обновлять все основные проявления человеческой идентичности: работу, любовь, общение, игру и отдых.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!