Цитата Тони Моррисон

Черные феминистки называли себя вуманистами. Даже очень. Это не одно и то же. А также отношения с мужчинами. Исторически сложилось так, что черные женщины всегда укрывали своих мужчин, потому что они были там, и именно они, скорее всего, были убиты.
Если тюремное заключение определяло жизнь мужчин из бедных черных кварталов, то выселение определяло жизнь женщин. Бедные чернокожие были заперты. Бедные черные женщины были заперты.
Когда я рос, никого не было. В сфере технологий было очень мало чернокожих женщин; в игре моды было очень мало чернокожих женщин. У нас не было нашей Грейс Джонс - Грейс Джонс была до меня. У нас действительно было не так много чернокожих женщин в электронике и панке, которые прославлялись бы на том же уровне, что, скажем, ваши большие мега-суперзвезды.
Люди, которые также были торговцами, также были людьми суфизма, как мы видим вокруг Явы, людьми, которые внешне торговали, но также были людьми очень высокого духовного характера. В противном случае ни один торговец не смог бы перевести человека из одной религии в другую. Потому что они были людьми духовного характера.
Забавно, что темнокожие мужчины поначалу беспокоились о сериале под названием «Подруги», потому что думали, что чернокожие будут избиты. Они поняли: «Подожди-ка, нас уважают в этой истории».
Все, что имеет «высшая» группа, будет использоваться для оправдания ее превосходства, а все, что есть у «низшей» группы, будет использоваться для оправдания ее бедственного положения. Чернокожим мужчинам давали низкооплачиваемую работу, потому что они, как говорили, были «сильнее», чем белые мужчины, в то время как всех женщин переводили на низкооплачиваемую работу, потому что они, как говорили, были «слабее».
Помню, когда я был подростком, мне очень хотелось накраситься — там это было естественно. Я думаю, почему они это делают, потому что исторически после Второй мировой войны женщин было в два раза больше, чем мужчин.
Черный был самым красивым. ... Черное дерево было лучшим деревом, самым твердым деревом; это было черное. Ветчина из Вирджинии была лучшей ветчиной. Снаружи он был черным. Смокинги и фраки были черными и считались лучшей и самой дорогой одеждой мужчины. Вы должны были использовать перец, чтобы сделать большинство мяса и овощей пригодными для еды. Самый ароматный перец был черный. Лучшая икра была черной. Самыми редкими драгоценностями были черные: черные опалы, черный жемчуг.
Когда я начинал, чернокожие были либо жертвами, либо преступниками; это были бугимены, которые выпрыгивали из кустов и делали с тобой ужасные вещи.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Мне понравилось, что в фильме было так много разных изображений черных женщин и черных мужчин. Не то чтобы у всех нас была одна и та же повестка дня.
В Квебеке, когда женщины получили больше власти, были мужчины, которые соглашались с этим, и мужчины, которые боялись. Я думаю, что большинство мужчин готовы разделить власть с женщинами, но есть страх. Каждый раз, когда вы что-то меняете, возникают трения.
Я не думаю, что есть целевая аудитория вообще. Эти истории были в ходу. Истории рассказывали мужчины, мужчины рассказывали на рынке, а за дверью - женщины, но реальных записей об этом нет. Вероятно, женщины рассказывали их детям в своих внутренних комнатах. История может быть негативной, они могут быть представлены как: «Осторожно! Женщины будут обходить вас, делать с вами что-то, вплетать вас в свои труды». В нем могла быть похоронена старая поучительная история о женщинах и их кознях.
Самое странное в моей жизни то, что я приехал в Америку примерно в то время, когда менялись расовые взгляды. Это было большим подспорьем для меня. Кроме того, люди, которые были наиболее жестоки ко мне, когда я впервые приехал в Америку, были чернокожими американцами. Они высмеивали то, как я разговаривал, как одевался. Я не мог танцевать. Люди, которые были самыми добрыми и любящими меня, были белыми людьми. Итак, что можно сделать из этого? Возможно, это было совпадением, что все люди, которые находили меня странным, были черными, а все, кто не считал меня белыми.
Для женщин запрещенные браки часто приводили к накоплению добычи; для мужчин эти неудавшиеся проекты неправдоподобного оптимизма скорее проявлялись в материальной нужде. Трудно было сопротивляться метафорическому впечатлению, что женщины должны хранить само прошлое, а мужчины его просто лишили.
Наши лидеры были убиты, одна из вещей, которые я читал сегодня, была - 28 Пантер были убиты полицией, но 300 Черных Пантер были убиты другими Пантерами прямо внутри - междоусобная война. Просто стало казаться, что перед нами невыполнимая задача, учитывая то, с чем мы столкнулись.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!