Цитата Тони Робинсона

Я не думаю, что каждый бородатый мужчина конца 19-го века, который видел что-то мерцающее перед собой, на самом деле видел свою мертвую тетушку. Я говорю: расслабься. Это не странно. Это интересно.
Одна из интересных вещей, которые я обнаружил, заключается в том, что в конце 19 века художники фактически делали черно-белые копии своих картин. Они предпочли его даже фотографиям, потому что знали, что фотографический носитель исказит их работу.
Сохранение кота в центре было определенно разумным выбором со стороны Тима и отдела анимации. Мистера Уискерса упоминали чаще, чем мы видели его на сцене. Увидев его на экране, ты просто влюбляешься в него.
Одна из особенностей бороды заключается в том, что, когда мужчины достигают определенного возраста, они хотели бы посмотреть, смогут ли они отрастить ее. Это явление я очень хорошо понимаю. После того, как вы избавитесь от зудящего лица, вы скажете: «О, мне не нужно бриться, это круто». А потом вы переходите к философским вещам — люди говорят: «Ты выглядишь странно, у тебя есть борода». А вы говорите: «Нет, вообще-то странно бриться». Иметь бороду естественно. Если подумать, сбривать волосы довольно странно.
В 19-м и 20-м веках мы видели природу как нечто, что можно использовать для своей выгоды, но отношение человека к природе в 21-м веке будет немного другим.
Просто посмотрите на лечебные травы. По сути это возврат. Это говорит о том, что вы идете к растению, делаете из него кашицу, засовываете в банку, продаете, едите, и оно вылечит то, что вас беспокоит. И это то, во что люди верили в начале 19 века.
Сначала мы получили марихуану от пожилого барабанщика из другой группы в Ливерпуле. На самом деле мы не пробовали его, пока не побывали в Гамбурге. Я помню, как мы курили ее в концертном зале на концерте в Саутпорте, и в тот вечер мы все научились исполнять твист, который был популярен в то время. Мы все смотрели, сможем ли мы это сделать. Все говорили: «Этот материал ничего не делает». Это было похоже на тот старый анекдот, где идет вечеринка, и два хиппи парят на потолке, и один говорит другому: «Эта штука не работает, чувак».
Люди спрашивали меня о 19 веке и откуда я так много о нем знаю. И дело в том, что я действительно вырос в 19 веке, потому что Северная Каролина 1950-х годов, первые годы моего детства, была точно синхронна с Северной Каролиной 1850-х годов. И я использовал каждую крупицу знаний, которые у меня были.
Мормоны 19-го века, в том числе некоторые из моих предков, не стремились практиковать многоженство. Они последовали примеру Бригама Янга, который выразил свои глубокие негативные чувства, когда ему впервые открылся этот принцип. Мормоны 19-го века, которые практиковали многоженство, мужское и женское, делали это, потому что считали это долгом, возложенным на них Богом.
Популисты конца 19 века видели, как банкиры и промышленники манипулировали рынками, чтобы обогатиться за счет мелких фермеров и рабочих, и отдавали предпочтение политическим кандидатам, обещавшим экономическую помощь за счет бесплатной и неограниченной чеканки серебра.
Я действительно видел «Пиранью 3DD» — Боже, как странно это говорить — и это действительно удивительно. Это действительно хорошо. Это забавно; это весело. И вы на самом деле хотите больше, когда вы видите это.
Борода — это что-то почти как зеркало для зрителя. Когда кто-то видит тебя с бородой, он видит что-то в своем воображении, потому что это все еще я, бородатый я или нет.
Легко придумывать странные вещи. Это становится сложнее, когда вы хотите, чтобы странные вещи были интересными и имели смысл.
Один слой был определенно 17-го века. 18 век в нем очевиден. Был 19 век, и большой кусок, конечно, 20 века; и еще один любопытный слой, который, возможно, был 21-м.
Что на самом деле произошло с «Чудом», так это то, что кто-то увидел меня в «Парке Юрского периода» и сказал: «Нам нужен кто-то с белой бородой — как насчет него?» У меня круглое лицо, седые волосы, белая борода. Я могу носить очки-полумесяцы и немного ходить вразвалочку, обращаться с тростью, приподнять шляпу.
Каждый раз, когда я в студии, я всегда думаю о своем профессоре-старшекурснике. Он сказал: «В мире так много художников. Если ты собираешься стать художником, убедись, что тебе есть что сказать. Не будь просто художником и выкладывай чушь. Имейте, что сказать». Думаю, это будет моей философией и тем, о чем я думаю все время. Каждый день, когда я в студии, я слышу его и вижу. Я помню, как он говорил это на уроке. Так что это то, что я всегда хочу убедиться, что у меня есть: я говорю что-то с работой.
Хотя я стоял перед зеркалом, я не видел своего отражения. Я очень ясно видел, что — в данный момент — я был всем в мире, который Эрик мог считать своим собственным. Лучше бы я не подвел его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!