Цитата Тони Шафрази

Я думаю, что то, что я из Ирана, обострило мое зрение как арт-дилера. Вот почему сегодня я думаю, что истинное определение так называемого постмодернизма — это признание того, что мы не можем больше следовать старым моделям. Старые модели основывались на едином нарративе развития, прошедшем по единственному пути. В 20-м веке у вас есть электричество, у вас есть транспорт на самолете, у вас есть телефон и все различные средства массовой информации, которые развились, у вас есть множество событий, голосов и творческих идей, которые происходят по всему миру — и это разнообразие увеличилось после война.
Социальные сети оказали огромное влияние на отрасль. У моделей теперь есть голоса. Мы напрямую связаны с миллионами людей, и мы больше не просто красивые лица, моделирующие одежду. Это позволило нам охватить широкую аудиторию. Эта платформа, позволяющая моделям напрямую общаться со своими поклонниками, начала менять динамику власти в отрасли, но впереди еще долгий путь. Я думаю, что мы движемся в правильном направлении, так как все больше людей начинают видеть ценность приглашения моделей в творческий и совместный процесс.
Постмодернизм был реакцией на модернизм. Если модернизм говорил об объективности, то постмодернизм — о субъективности. Там, где модернизм искал единственную истину, постмодернизм искал множественность истин.
Я думаю, что иногда девушки смотрят на моделей Victoria's Secret и думают, что после этого они должны подражать сами себе, но я действительно не думаю, что это лучший вариант; хоть их и называют «моделями», они не лучшие люди, чтобы подражать им.
21 век существенно отличается от века 20. Старые модели уже не выдержат. Все больше и больше мы становимся одним народом на Земле. Нам нужно делиться своими проблемами.
Вот почему я считаю смерть самым прекрасным изобретением жизни. Он очищает систему от этих старых моделей, которые устарели. Я думаю, что это действительно одна из проблем Apple. Когда двое молодых людей приходят со следующей вещью, собираемся ли мы принять ее и сказать, что это фантастика? Собираетесь ли вы отказаться от наших моделей, или мы собираемся объяснить это? Думаю, у нас получится лучше, потому что мы полностью осознаем это и делаем это приоритетом.
Я имею в виду, что это, я думаю, самое большое событие с точки зрения популярного развлечения или даже искусства, если можно так выразиться, 20-го века. Это был фильм. Это настоящее искусство ХХ века.
Мы хотели бы быть там для вас. У нас было не так уж много собственных образцов для подражания — мы ухватились за глупую любовь Оскара Уайльда и остроумное стремление Уолта Уитмена, потому что никто другой не мог указать нам путь, не терзаемый мучениями. Мы собирались быть вашими образцами для подражания. Мы собирались дать вам искусство, музыку, уверенность, кров и лучший мир. Те, кто выжил, жили, чтобы сделать это. Но мы не были там для вас. Мы были здесь. Наблюдая, как вы становитесь образцами для подражания.
Было бы прекрасно жить в мире, где к трансженским моделям относятся как к женщинам-моделям, а к трансмужчинам-моделям относятся так же, как к мужчинам-моделям, а не как к нишевому товару.
Я собиралась стать великой писательницей. Потом пришла война, и я думаю, что молодым людям сегодня трудно, не так ли, осознавать, что, когда началась Вторая мировая война, мы умирали от желания поехать и помочь нашей стране.
У одного было тысяча и три женщины (только в Испании), у другого только одна. Но обедняется множественность, в то время как весь мир сосредоточен в одном бесконечно обладаемом существе. Тристану больше не нужен мир — потому что он любит! В то время как Дон Жуан, всегда любимый, не может любить в ответ. Отсюда его тоска и его бешеный курс.
Я практически родился и вырос на студии 20th Century Fox, начал работать там, продавая газеты, когда мне было около семи лет, и каждые летние школьные каникулы я подрабатывал в различных отделах студии. Так что я был старожилом, когда мне было 15.
Я думаю, что мы, как фэшн-индустрия, должны привлекать людей к ответственности за свои действия. Я хочу, чтобы люди поняли, что у моделей есть голос, и к тому же мощный. Я хочу, чтобы ко всем моделям относились с большим уважением, потому что это то, чего мы все хотим — элементарного уважения и чтобы с ними не обращались как с объектами без воли. Я надеюсь, что у моделей будет больше возможностей сказать «нет» или высказать свое мнение, не называя их трудными. Моделирование должно быть сотрудничеством. Если визажист, фотограф и стилист вносят свой вклад, то почему модели не могут?
Я считаю, что шрифты без засечек, которые сегодня считаются образцами нейтральности и удобочитаемости, в 19 веке называли «гротесками», потому что люди считали их отвратительными. Но теперь мы к ним привыкли.
Те старые модели 90-х, когда женщины были просто самими собой, они были настоящими, и их принимали таким образом - я думаю, мы должны вернуться к этому.
Почему Тильда Суинтон не на обложках множества журналов? Ну она не та. Это не ее дело. Но я не знаю. Я думаю, что внезапно наступило время, когда модели, после толпы Линды Евангелисты, Наоми Кэмпбелл и Кристи Терлингтон, когда модели для меня стали немного пресными. Но я думаю, что более того, изменилась культура. Кино, телевидение, музыка и все такое — эти люди были более визуальными и, следовательно, более интересными.
Я думаю, что происходит то, что хуситы и иранцы имеют общие интересы, но очень мало хорошей журналистики было сделано, чтобы раскрыть истинные масштабы этих отношений между хуситами и Ираном. Но, очевидно, я думаю, что им выгодна риторика хуситов на местах. Но, кроме того, у них есть связь, но не в той степени, которая освещается в настоящее время в средствах массовой информации, описывая их как шиитское ополчение, поддерживаемое Ираном. Я думаю, что это преувеличение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!