Цитата Тони Эванса

Церкви должны расширять свое влияние за пределы жизни членов церкви, чтобы влиять на более широкое сообщество, которому они служат. — © Тони Эванс
Церкви должны распространять свое влияние за пределы жизни членов церкви, чтобы воздействовать на более широкое сообщество, которому они служат.
Чтобы воздействовать на общину для Христа, требуется больше, чем занятая церковь, дружественная церковь или даже евангелическая церковь. Это должна быть горящая церковь, возглавляемая лидерами, пылающими для Бога.
Вы также понимаете, досточтимые братья, что Евхаристия предназначена в церквях или молельнях для того, чтобы служить духовным центром религиозной общины или приходской общины, да и всей Церкви и всего человечества, поскольку она содержит под завесой род, Христос, невидимый Глава Церкви, Искупитель мира, центр всех сердец, «которым все существует и кем мы существуем».
Но я должен добавить, что правительство США не должно, как по этому приказу, брать на себя управление церквями. Когда человек, в церкви или вне ее, становится опасным для общественных интересов, он должен быть проверен; но пусть церкви как таковые позаботятся о себе сами. Для США не годится назначать попечителей, наблюдателей или других агентов церквей.
Распятый, но воскресший Иисус появляется в верующей, собравшейся общине церкви. В том, что это ощущение воскресшего, живого Иисуса угасло во многих [церквах], можно в основном винить тот факт, что наши церкви недостаточно «общины» Бога. Там, где церковь Иисуса Христа живет и живет освобождающей жизнью по стопам Иисуса, вера в воскресение не испытывает кризиса. С другой стороны, лучше не верить в Бога, чем верить в Бога, который принижает человеческие существа, держит их в подчинении и угнетает их с целью грядущего лучшего мира.
Люди, которые подают вам газ, люди, которые обслуживают вас в ваших ресторанах, пожарные и полицейские, являются членами сообщества геев и лесбиянок. Они члены нашего более широкого сообщества.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Сожалеем, что есть дефектные участники. . . . В то время как Господь приводит в церковь тех, кто действительно обращен, сатана в то же время приводит в свое сообщество людей, которые не обращены. Пока Христос сеет доброе семя, сатана сеет плевелы. На членов церкви постоянно действуют два противоположных влияния. Одно влияние действует на очищение церкви, а другое — на развращение народа Божьего.
Если бы вы сказали мне 28 лет назад, что самой крупной организацией в мире, касающейся жизни геев и лесбиянок, будет церковь, я бы вам не поверил. Так много членов сообщества лесбиянок и геев считают, что они подверглись насилию со стороны религиозных групп, что очень трудно евангелизировать кого-либо из членов нашего сообщества. Но мы проповедуем.
Церкви имеют ограниченное влияние на общество, потому что они не понимают, что целью церкви является не сама церковь, а Царство.
Церковь не разделена по регионам или городам. Это устаревший взгляд на мир. Мы объединены с церквями по всему миру, работающими для достижения общих целей, основанных на общих ценностях. Мозаика — одна из самых расово разнообразных церквей на планете. Наше сообщество и большая церковная семья являются глобальными и полностью интегрированными.
В то время, когда число многих церквей по всему миру значительно сокращается, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, хотя и небольшая по сравнению со многими другими, является одной из самых быстрорастущих церквей в мире. По состоянию на сентябрь 2013 года Церковь насчитывает более 15 миллионов членов по всему миру.
Те, кто оказал наибольшее влияние и влияние на протяжении всей истории, и, безусловно, люди, которые оказали наибольшее влияние и влияние на меня лично, в основном совершенно не подозревали о каком-либо таком влиянии и сделали своей главной заботой свою личную преданность и послушание, а также удовольствие. Бога в сокровенных вещах их жизни.
Несмотря на весь яд и страх, извергаемые на представителей «религиозных правых», большинство сегодняшних церквей остаются в одиночестве… культура.
Против меня было самое странное сочетание церковного влияния. Бейкер — кэмпбеллит; и поэтому, как я полагаю, за немногими исключениями, досталась вся эта Церковь. У моей жены были родственники в пресвитерианских церквях и в епископальных церквях; и поэтому, где бы это ни говорило, меня причисляли либо к тому, либо к другому, в то время как повсюду утверждалось, что ни один христианин не должен голосовать за меня, потому что я не принадлежу ни к какой церкви и подозревался в том, что я деист, и говорил о драться на дуэли.
В Новой Зеландии к секс-работникам относятся как к работникам, как к людям, которые являются членами общества, людьми, которые заинтересованы в сообществе — не только на рабочем месте, но и в обществе в целом. Они не являются объектами, подлежащими контролю и регулированию. Они не являются косвенным доказательством преступления. Они люди.
Я нахожусь в основной церкви, я очень хорошо осведомлен, особенно когда я прохожу через общинные церкви и новые церкви, которые прилагают реальные усилия, чтобы не ассоциировать себя с традиционными деноминациями - очень часто у них нет истории. У них нет институциональной памяти.
На самом деле в работе на благо общества есть парадокс, и он заключается в следующем: прямое стремление служить обществу означает фальсификацию работы; единственный способ служить обществу — забыть о нем и служить делу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!