Цитата Тони Эванса

Чтобы повлиять на наше общество, нам нужно сначала создать модель единства в церкви. — © Тони Эванс
Для того, чтобы повлиять на наше общество, нам нужно сначала создать образец единства в церкви.
Всякая любовь жаждет единства. Как высшая вершина любви в человеческом строе есть единство мужа и жены во плоти, так высшим единством в Божественном строе является единство души и Христа в общении.
Большинство из нас действует согласно модели, что мы должны что-то получить, чтобы что-то делать, чтобы быть чем-то. Если это произойдет, то я буду счастлив. И я предлагаю вам прожить всю нашу жизнь, основываясь на этой модели, а эта модель в корне ошибочна.
Церкви имеют ограниченное влияние на общество, потому что они не понимают, что целью церкви является не сама церковь, а Царство.
Прежде всего, ради бедняков нам срочно нужно больше единства и лучшая организация, и нам нужно сосредоточить наши реформаторские усилия, чтобы действительно проводить реформы одну за другой.
Те, кто маргинален в мире, центральны в Церкви, и так и должно быть! Таким образом, мы призваны, как члены Церкви, и дальше оставаться на обочине нашего общества. Бездомные, голодающие, дети без родителей, больные СПИДом, наши эмоционально неуравновешенные братья и сестры — они требуют нашего внимания в первую очередь.
Наше общество, и особенно те, кто страдает от несправедливости, должны почувствовать влияние нашей приверженности справедливости и нашей защиты уязвимых.
Люди гражданского общества – это люди, группы гражданского общества – это люди, которые должны следить за помощью, чтобы убедиться, что помощь направлена ​​на то, на что она предназначена. А для того, чтобы они это сделали, им нужно пространство, им нужна свобода, им нужно иметь право проводить демонстрации и подавать петиции своему правительству. В Эфиопии этого сделать нельзя; они не могут сделать это в Эритрее; вот почему я предупреждал, что мы можем повторять некоторые из наших старых ошибок.
Теология, а не мораль, является первым пунктом программы реформы церкви, и церковь, а не общество, является первым объектом божественной критики.
Чтобы жить полноценной человеческой жизнью, нам требуется не только контроль над своим телом (хотя контроль является необходимым условием); мы должны коснуться единства и резонанса нашей телесности, нашей связи с естественным порядком, телесных основ нашего разума.
Церковь, внедренная и действующая в человеческом обществе и в истории, существует не для того, чтобы осуществлять политическую власть или управлять обществом.
В любом обществе порядок является первой потребностью всех. Свобода и справедливость могут быть установлены только после того, как порядок будет достаточно обеспечен. Но либертарианцы отдают предпочтение абстрактной свободе. Консерваторы, зная, что «свобода присуща какому-то чувственному объекту», осознают, что истинная свобода может быть найдена только в рамках социального порядка, такого как конституционный порядок этих Соединенных Штатов. Превознося абсолютную и неопределимую «свободу» за счет порядка, либертарианцы подвергают опасности те самые свободы, которые они восхваляют.
Глубокие политические изменения, необходимые нам для исцеления нашей планеты, не произойдут путем фрагментарного решения проблем или интеллектуального анализа, который упускает из виду самые глубокие стремления и интуицию сердца... Когда мы начинаем развивать богатую внутреннюю жизнь и ощущать нашу связь на протяжении всей жизни мы понимаем, как мало из того, что общество говорит нам, что нам нужно, на самом деле важно для нашего благополучия ... Зеленая политика должна решать духовный вакуум индустриального общества.
Наше отношение очень ясно. В сущности, есть конфликт, идеологический конфликт, который мы все знаем. Мы изложили нашу позицию в смысле единства социалистических государств — единства как первой меры.
Как гордый католик, я знаю, какое влияние религиозное образование может оказать на наше общество, и лично был свидетелем этого в моем округе.
Мы — компания, ориентированная на миссию. Для этого нам нужно создать отличную команду. А для этого вам нужно, чтобы люди знали, что они могут заработать кучу денег. Поэтому нам нужна бизнес-модель, чтобы заработать много денег.
Когда я вижу существующее сегодня культурное разнообразие, я чувствую, что мы должны его защищать, и нам нужна Европа, потому что иначе мы будем жить в обществе с одной моделью, англо-американской моделью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!