Цитата Торстейна Веблена

Видимые недостатки изделий ручной работы, будучи почетными, считаются признаками превосходства с точки зрения красоты или полезности, или того и другого. — © Торстейн Веблен
Видимые несовершенства изделий ручной работы, будучи почетными, считаются признаком превосходства с точки зрения красоты или полезности, или того и другого.
В эти безвкусные времена мы думаем, что скоро достигнем точки, когда все будет известно, но на самом деле мы игнорируем главное, то есть любовь ко всему живому, ко всей красоте, как видимой, так и скрытой.
Наслаждение Бога — красота, которой обладает творение в его отношении, — лежит в основе отчетливого бытия творения, и поэтому красота есть первое и самое верное слово относительно всего, что является в бытии; красота есть проявление того, что есть; Бог посмотрел на то, что он сделал, и увидел, что это хорошо.
Эстетическая полезность предметов красоты не сильно и не всегда повышается за счет обладания ими.
Красота совершенна в своих несовершенствах, поэтому вам просто нужно смириться с несовершенствами.
Христос как высший Imago Dei упоминается в Священных Писаниях как лишенный внешней красоты в классическом смысле, и о нем лучше думать как о том, кто прошел через всю грязь и грязь падшего и греховного творения, чтобы искупить его. Его собственное тело следует помнить за следы, которые оно несет — даже при воскресении — шрамы его жертвенной смерти. Для христианина теория красоты могла бы начаться с этого момента.
Аристотель указал, что три вида благ способствуют счастью: блага души, включая моральные и интеллектуальные добродетели и образование; телесные блага, такие как сила, хорошее здоровье, красота и здравые чувства; и внешние блага, такие как богатство, друзья, хорошее происхождение, хорошие дети, хорошая наследственность, хорошая репутация и тому подобное.
Видимые вещи могут быть невидимыми. Однако наши мыслительные способности охватывают как видимое, так и невидимое, и я использую живопись, чтобы сделать мысли видимыми.
Рука, что округлила купол Петра, И крестовые проходы христианского Рима, Работала в печальной искренности; Себя от Бога он не мог освободить; Он строил лучше, чем знал: сознательный камень к красоте рос.
Куда вы отправитесь искать Брахмана? Он имманентен всем существам. Вот, вот видимый Брахман! Позор тем, кто, пренебрегая видимым Брахманом, сосредоточил свои мысли на других вещах! Вот видимый Брахман перед вами, осязаемый, как плод в руке! Разве ты не видишь? Здесь — здесь — Брахман!
Художественная литература — это иллюзия, созданная множеством маленьких, условно символических знаков, вызывающих видения в умах других.
Тут еще блестит важнейший нюанс, в силу которого дворяне чувствовали себя людьми более высокого ранга. Они обозначают себя просто своим превосходством в силе (как «сильные», «господа», «начальники») или по наиболее явным признакам этого превосходства, например, как «богатые», «собственники». (это значение слова «арья» и соответствующих слов в иранском и славянском языках).
Мы движемся в мир неподотчетных и скрытных корпораций, которые управляют всеми нашими коммуникациями и работают рука об руку с правительствами, чтобы сделать нас видимыми для них. Нашу частную жизнь копят и копят.
Мы не должны разбрасываться богатством, которое может принести пользу нашему ближнему. Имущество было создано для того, чтобы им владели; товары называются товарами, потому что они делают добро, и они даны Богом на благо людей: они находятся под рукой и служат материалом, орудиями доброго употребления в руках того, кто умеет ими пользоваться.
Нельзя бояться быть честным и быть собой. У всех нас есть недостатки, и в какой-то момент мы ошибаемся. Показ вашей человеческой стороны создает чувствительность, открытость и доверие. Это начало гибели отношений — не быть честным и не быть собой.
Хэммет вернул убийство тем людям, которые совершают его по причинам, а не только для того, чтобы достать труп; и подручными средствами, а не самодельными дуэльными пистолетами, кураре и тропическими рыбами.
Красота, великолепие истины есть благодатное присутствие, когда воображение усиленно созерцает истину своего собственного бытия или видимого мира, и дух, исходящий из истины и красоты, есть святой дух радости. Это реальность, и только она дает и поддерживает жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!