Цитата Тревора Ноа

Многие чернокожие работали в полиции в качестве доносчиков. Там, где я вырос, мы называли их бимпи. И знаете, им были предоставлены особые привилегии. Возможно, им заплатила полиция. Но вы никогда не знали, кто доносил на вас. Мы жили либо по соседству, либо - через две двери от нас был известный осведомитель в Соуэто.
Мне было трудно найти свою позицию в борьбе и то, где мой голос нужен и полезен. Вы знаете, я вырос в Филадельфии, а в Филадельфии очень тяжелая история жестокости полиции. Я вырос в районе, где было совершенно ясно, что полиция — это «они», а мы — это «мы».
Я стучал в двери людей. Я постучал в дверь к белой паре и сказал им, я говорю: «Извините, но я родился свыше». Парень сказал: «Дорогая, вызови охрану. Здесь есть маленький черный парень, рассказывающий о том, как он родился свыше. Вызовите полицию.'
Я знаю, что есть хорошие американские полицейские. Но я вырос в стране, где мы боялись полиции.
С одной стороны, оружие должно было захватывать воображение людей. Но что еще более важно, так как мы знали, что вы не можете наблюдать за полицией без оружия, мы взяли свое оружие с собой, чтобы сообщить полиции, что у нас есть уравнитель.
Я никогда не был в полицейском государстве. Я не знал, что это было. Я знал, что это так, в общем, как люди знают, что два и два равно четырем, но это не имело для меня эмоциональной ценности, пока я не оказался в центре этого.
Многие белые люди не чувствительны к жестокому обращению, которому афроамериканцы, особенно молодые афроамериканцы, подвергаются со стороны полицейских и полицейских управлений. Я думаю, что для большинства белых их опыт работы с полицией был хорошим или нейтральным, потому что они не взаимодействуют с полицией так много, как представители черного сообщества.
Людей поощряли стучать. [Южная Африка] была полицейским государством, поэтому полиция была повсюду. Там была полиция под прикрытием. Там была полиция в форме. Все это время за состоянием следили.
Раньше я жил в отеле Cecil, который находился по соседству с [Playhouse] Минтона. Мы джемовали почти каждую ночь, когда были в отпуске. Лестер [Янг], Дон Байас и я — мы постоянно встречались там и обменивались идеями. Это не было сражением или чем-то еще. Мы все были друзьями. Большинство парней вокруг тогда знали, где я живу. Если бы кто-нибудь пришел в «Минтон» и начал играть — ну, они бы мне позвонили или подошли и позвали меня вниз. Либо я опускал рог, либо шел вниз и слушал. Это были хорошие дни. Было очень весело тогда.
В Южной Африке быть китайцем означало, что я не белый и не черный. Я обучался в больнице Барагванат, крупнейшей больнице для чернокожих в Южной Африке. Это было примерно в 1976 году, во время восстания в Соуэто, когда полиция открыла огонь по протестующим детям и студентам. Я был в группе стажеров, которые вызвались лечить их.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Я пряталась за дверью, притворяясь мышкой, слушая разговоры взрослых. Я всегда хотел услышать, как они замышляют смерть людей, чтобы я мог сдать их в полицию. к сожалению, в моей семье не было убийц.
Полиция оплачивается населением и пользуется общественным доверием, и она дает присягу защищать нас как граждан. Полиция упустила это из виду, и ей нужно напомнить, что мы платим им за то, чтобы они защищали нас, а не просто за то, чтобы они нападали и держали нас в клетке.
Где я вырос - я вырос на северной стороне Акрона, жил в проектах. Так что эти страшные и одинокие ночи - это каждую ночь. Вы слышите много полицейских сирен, много выстрелов. Вещи, которые вы не хотите, чтобы ваши дети услышали, когда вырастут.
Если бы вы знали, что со мной было, когда я жила в том доме, куда ворвалась полиция, чтобы всех забрать! У меня точно не было счастливого и безмятежного детства.
Страх белых людей перед чернокожими с оружием никогда не перестанет меня удивлять. Наверное, потому, что они думают о том, что бы они сделали на нашем месте. Особенно полиция, которая столько грязи наделала чернокожим - их нечистая совесть велит им бояться. Когда черные люди серьезно организуются и возьмут в руки оружие, чтобы бороться за наше освобождение, будет много белых людей, которые упадут замертво ни по какой другой причине, кроме собственной вины и страха.
Я бы не назвал это «полицейской реформой», но я бы сказал, что усовершенствование полицейских процедур может быть полезным — эти полицейские перестрелки просто ужасны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!